王鹤提出这条计策的时候，沈其音还有点犹豫，因为这的确有点像栽赃陷害啊！要是靠栽赃解决问题的话哪还用得着她忙前忙后，皇上直接给老夏栽个谋反大罪不就完了吗！/p
不过当王鹤拿出夏伯严递到通闻司的那封手书之后，沈其音也就不再说什么了。/p
这封信字数不多，但意思却很明确：儒学不是什么人都能妄加议论的，这《儒商》定是找了几个学问不精的乡野塾师或是别有所图的投机商贾，以荒谬之论抹黑圣学。此事不可纵容，必须立刻将《儒商》查封！/p
所以在老夏眼里，只有被他认可的精英有资格谈论儒学。乡村教师不能谈？有学问的商人不能谈？《儒商》第一期的文章写的是幼稚青涩了一些，可立意还是在劝导商人向善啊！只因把儒字和商字放在了一起，这就叫抹黑圣学了？何其狂妄！何其霸道！/p
可以想象，如果发文反驳夏伯严儒论的不是当世大儒，只要执笔者出了他认可的小圈子，怕是一样会遭到封禁的。/p
王鹤知道此计有些不光彩，却认定是以毒攻毒，缺点小德但有利大局，何乐而不为呢？/p
沈其音也知道，在有限的时间内，这一计能大大提高整个计划的成功率。唉，都掺和上政治了，还能指望不脏手吗？算了，就当是行大事者不拘小节好了。/p
于是在王鹤的刻意安排下，刚刚开始发卖的《儒商》只在街上卖了一个多时辰就遭封禁。因为报上刊登着批驳宰相言论的文章，再加上执法的通闻司衙役高声宣告，很快，京城里的百姓都知道了：皇上刚夸过的报纸上登了批评宰相的文章，所以让宰相给封了！/p
普通百姓还好，只是感叹皇上和宰相的矛盾居然如此之深，朝廷怕是要生乱了！/p
可放在京中的读书人眼里，夏伯严这件事做得就有些过分了。学问场上不分贵贱，大家都是儒门弟子，见解不同大可以干干净净地辩论，以权压人像什么样子？/p
早知道夏伯严在朝政上说一不二，连皇帝的面子都不给。可因为他坚持的是儒家的治国理念，压制的又是远在儒门之外的武人，所以也没人觉得有什么不对。但通过这件事情再看呢，夏伯严纯粹是刚愎自用，独断专行啊！/p
一时间，议论纷起，夏伯严在士子之间的光辉形象一落千丈。/p
国子监，太学，各家书院里是骂声一片，尤其是那些撰文大儒的弟子们更是义愤填膺。有那行事极端的跑到中书省外作诗讽刺，更有抄了文章去夏府门外张贴分发的。底下的公差哪敢容他们胡闹？不用多说，全给抓进了顺天府。可这样一来，士林中的骂声反而更大了。/p
不管有心还是无意，这套组合拳是已经打出去了。接下来，就看夏伯严要如何应对了。/p
古人只是没听过“危机公关”这个词而已，但该怎么维护自己的声誉，总会各有各的心得。沈其音还真好奇夏伯严会有什么妙招。/p
结果到了第二天，夏伯严的反击如期而至，方式却有点出乎沈其音的意料。/p
早朝之上，夏伯严一口气弹劾了四拨人。/p
第一拨是张启真，连带着张诗韵。夏伯严认为《儒商》首期的言论有辱圣学，将儒学和经商联系在一起，于教化不利，误人子弟，祸国殃民！张诗韵作为文章的作者自然当罚，而张启真身为朝廷命官，更有管教无方之责。/p
第二拨是王鹤和通闻司。夏伯严明言自己早在《儒商》首期问世时就勒令通闻司予以封禁处理，可当时通闻司的主事长官玩忽职守，其属下也没有尽起职责，居然将禁令拖延了一周，直到《儒商》出了第二期才迟迟落实，如此懈怠岂能容忍？再加上王鹤已有前科，又是渎职又是媚上，如今看来毫无悔改之意，故不宜继续主持通闻司。当逐出京城，降任地方。/p
第三拨是顺天府。顺天府衙役协助通闻司查封禁刊时行止粗暴，引发民怨。其后又因小过抓捕了数名士子，并收监关押，有悖于朝廷优待士人的一贯原则。顺天府尹张士寻御下不严，断案不公，当究其罪。/p
这第四拨嘛……则是当今天子。天子装病辍朝三日的事情，夏伯严终于拿出来进谏了。不管有何用意，戏耍大臣非是明君之举！况且民情，吏治，农事虽重，但都不是天子一人可以做好的，还是要倚仗朝廷的体系和官员。天子弃置了早朝、百官和诸多政务去了解下情，其实是一种舍本逐末的行为。徒得虚名，却耽搁了诸多政事，得不偿失。除此之外还有一条，《儒商》上的言论有害于国，为君者不能明辨，反而为其张目，险些酿成大错，天子当自省！/p
沈其音听的还是王鹤转述的录播实况，她随即感叹道：/p
“老夏够可以的啊！认个错就能解决的事居然挺着脖子搞出这么一大套来，何必呢！”/p
其实沈其音能想明白夏伯严的用意，以及言外之意。/p
先是借着弹劾张家和通闻司，把事情的前因后果解释清楚了——封《儒商》不假，但我是一开始就下令封禁，与那些大儒的文章无关。搞成现在这个局面，是通闻司的王鹤耍的阴谋。/p
然后弹劾顺天府，其实是在卖好士子，进一步挽回自己在士林中的声望。封报纸波及到大儒，那是张家和通闻司的责任；抓了在中书省和夏府外闹事的书生，那是顺天府不地道，全都与我无关！/p
至于最后把皇帝牵扯进