恋上你看书>仙侠修真>我本炼炁士>第九十章 争与不争

十几个人在寨门前的几块大石头上坐了下来,老乌和寨门内的人说了半天好话,但寨子里的人还是不让他们进寨,连付钱都不行。

“庆哥,咱们不用白费力气了,就在寨子边上搭个窝棚一样能住,咱们有米有肉的,也用不着去求他们!”

桑阿普觉得这些缅北村寨里的人有点不近人情,要是他们傈僳人的寨子里有客人来,都是好吃好喝的招待着,哪儿会像这些人,连寨门都不让人进。

其他人同样很郁闷,在林子里走了大半天,所有人都是又累又饿,原本以为到了峨岩寨就能好好歇息一晚,哪知道会是这种情况?

“算了,不让进去咱们就不进去。”

周庆无可奈何地说了一句,正要安排人去砍些树来搭窝棚,却看见寨子里那个看似领头的男人朝天“呯”地开了一枪,然后对着他们用克钦话大声喊道:“不准砍树,这儿的树全都是我们的!”

不准砍树搭窝棚,难道让他们全都睡露天坝?周庆只得让老乌又去交涉,但得到的答复仍然只有两个字:不行。

“卧槽!难道这林子里这些树都是他们的?”杨远声将肩上的五六式取下来端在胸前,“了不起大家干一仗,他们才四五枝枪,真以为吃定我们了……”

真要打起来,周庆一个人就能将寨子门口十多个人全部给解决了,问题是现在他们一方明显理亏,气壮不起来。

就算是在国内,你去人家寨子边上砍树试试,绝对一寨子的人都会操家伙和你拼命。

伐木工们当然也知道这个道理,但总觉得心里有点气不顺,于是在寨门外骂骂咧咧地不肯离开,寨子里的人也不甘示弱,双方吵得非常热闹。

吵了好一会儿,双方互相听不懂对方的语言,算是不分胜负,各自偃旗息鼓。

看来只能绕道继续向前走了,周庆闷闷地正准备带着工人们离开,却看见一直站在寨子门口和里面那个领头人交涉的老乌跑过来一脸喜色地对他说:“他们同意咱们进寨子了!”

“什么?”刚才还吵得那么热闹,现在却又让他们进去,周庆以为自己是听错了。

“寨子里的村长说了,刚才大董萨叫人来打了招呼,允许咱们进寨子去歇息。”

看来这个大董萨还算是个明事理的,毕竟有汉人血脉。

周庆招呼着工人们进了寨子,里面十几个男子对他们仍然虎视眈眈,但显然没有人敢违抗大董萨的命令。

“多谢了!”周庆走到领头的那个男子面前,摸出刚才凑出来的三百元钱递给他说道:“我们在这儿等一下同伴,最多不超过三天时间,这点钱就当是我们的租金了。”

他说克钦话本来就有底子,又跟老乌学了一段时间,现在听和说都没有任何问题了。

“这是峨岩寨的村长,安戈。这是我们的头领,周庆,庆哥。”老乌在旁边为他们两人互相做介绍。

安戈有点意外周庆能够说一口流利的克钦话,但讶异之色只是一闪而逝,随即他就板着一张脸道:“周庆,我不管你们是做什么的,但是不能在峨岩寨惹事,也不能在这附近伐木砍伐这周围的木头。”

“我把家里的楼腾出来,你们就住在我家里。”他把周庆递过来的三百元钱数了一遍,然后放进兜里,“最多只能住三天,而且不能在寨子里惹事!”

既然大董萨发了话,他自然也不敢违抗,反正这些中国人拿钱租房子,住谁家都要出钱,为啥不便宜自己?

三百元钱对于这些山民来说不是一个小数目,周围寨子里的人全都露出羡慕的神色,但却没有一个人敢出言反对,一行人在安戈的带领下去了他家。

晚上坐在安戈家的竹床上,周庆总结了一下这段时间来的得失。

修炼方面,青龙剑桩应该还有进步的余地,但这是今天早上才发现的,前段时间他就觉得青龙剑桩对于炼体的作用已经不大从而放弃了的。

自己现在肉身的强度,应该不比师兄差了吧?不过也说不清楚,师兄用天地元炁炼体这么多年,自己这才刚开头呢!

一炁桩的进展倒是不错,修炼出了神识,而且顺利地炼化了几丝天地元炁,虽然数量还很少,但起码这是一个好的开始,只要天长日久,持之以恒,总有一天能够积累到足以筑基的地步。

不过这天地元炁确实是太稀薄了,师父年近九旬还没能筑基成功,这应该也算是最大的原因,毕竟积累元炁的时间用得太多了。

也不知道除了站桩吸纳这一个途径之外,还有没有其他获取天地元炁的方法?

看来这个问题以后还得多了解了解,要不然像师父那样,大限到了仍然不能筑基,那可就太痛苦了!

另外,心境的修行也很重要,以前自己站青龙剑桩炼体之时还没有多大感受,但在前段时间突破之后,才明白师父以前为什么老在他面前得提“心境”。

哎,修行人可真是矛盾啊!一方面要讲“不争”,心态要平静、平淡、平常,而另一方面却不得不争,争机缘,争气运,争资源……

法财侣地,“法”还要好说一些,徒弟找师父,师父也同样要找徒弟,有那份机缘和资质,“法”自己就会送上门来,但财、侣、地这三者,若自己本身不去争取,那就只能一辈子当一名孤苦伶仃的苦修士。

师父说要把握好这个度,可这个度应该怎么去把握啊……

老缅军抓捕中国伐木工,也不知


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