为了查清黑衣使者的勾当，洪道师悄悄跟了出去。洪道师关闭天眼，这四个人就立刻不见，打开天眼，这四个人又会出现，洪道师判断他们是以隐身的方式行动。洪道师假装看不见他们，打起一根手电筒走在他们后面。
眼看洪道师已经追上了他们并要和他们相撞，洪道师并不躲避，直接撞了过去，穿身而过。这些黑衣人并不恼怒，反而更加确信洪道师没有看见他们，所以敢于穿过他们的身体。到了一个岔路口，黑衣使者走了左边的路，为了不引起他们的怀疑，洪道师走了右边的路。走了一段距离，洪道师又绕了过去，继续跟在他们后面，关掉手电筒，打开天眼，尽量放轻脚步隐藏自己的行踪。
四个人来到一座山岗，找到一座坟墓，舞动铁铲挖了起来。这坟墓全是土堆，没有垒石头，挖起来很轻松。刨开泥土，看见了一副薄皮棺材。打开棺材，里面的尸身并没有腐烂，成了一具干枯的木乃伊。
原来，死者已经去世两年。他在死前一直有怪异的动作，首先是不吃不喝，只饮用催泄和催吐的药物，将体内一切有水分的东西几乎排泄或催吐了个干净。并且，她还食用大量朱砂。由于身上几乎不存在水分，再加上朱砂的防腐作用以及风水宝地的滋养，死后他的尸体没有腐烂，成了一具拥有完整内脏的木乃伊，比埃及那些没有内脏的木乃伊更有价值。
四人把木乃伊包了起来，又把坟墓里的土埋了回去，恢复了原状，把木乃伊给抬走了。洪道师关闭了天眼，能看见这四个黑衣人，看来他们已经显形。因为木乃伊是实物，具有质量，如果黑衣人不显形，他们就抬不走。
绕过两道山岗，黑衣人带到了菖蒲乡半坡村金光谷下的山坳，把木乃伊扔在了刻有密咒的那块石板上，然后虔诚地拜在地上，迎接一个重要人物的来临。微弱的星光之中，一阵阴风吹过，天空中出现了一团黑气，张牙舞爪，横冲直撞，降落到石板上，变换出人形，竟是一个英俊潇洒的中年男子。
中年男子把木乃伊立起来，他盘腿坐在木乃伊后面，做起法来。他双手平举，在小腹部划了两道圆，食指上面隐隐有一层淡蓝色的火焰。他将食指指向那块石板，一团黑气冒了上来。他又将食指指向木乃伊的印堂穴，这团黑气钻了进去。男子用力在木乃伊背后打了一掌，木乃伊蹦蹦跳跳向前行走，成了一具僵尸，大功告成。
男子吹起了哨子，在不同的哨音下，僵尸或跳跃前进，或转弯，或后退，或进攻，或停止，完全都在男子的控制之下。这男子和四个黑衣人虽然可以变幻多端，隐身飞行，这僵尸却是实物，只有跳跃前进。在男子哨音的指挥下，这僵尸来到刚才黑衣人挖掘的坟墓，钻了进去。随后，这几个人化作一团黑气，消失在夜空之中。
原来，这中年男子就是阴噬王。阴噬王是谁？这自有一番来历。前面说到，“八大王”张献忠军队遭到围困，粮草不济，军士们抓到一条一米来长的大白蛇，准备宰杀，一个黄姓士兵撒谎说蛇洞周围发出一道红光，这是吉兆，预示张献忠是真龙天子，将要建立万世不朽的功业。果然，张献忠突出重围，又打了几次胜仗，于公元1644年在成都登基称帝，建立大西政权，士兵的预言成真。
好景不长，公元1646年，清军南下，张献忠主动放弃成都，在西充凤凰山与清军进行决战。清军进攻李自成，李自成主动放弃北京；清军进攻张献忠，张献忠又主动放弃成都来到凤凰山，这是什么道理？难道不能据守城池？主要原因可能是他们没有得到老百姓的拥护和支持。凤凰山在西充县城南20多里地，山高路险，地形复杂，易于固守。由于叛徒的出卖，清军将领豪格出其不意，偷偷来到凤凰山下张献忠的驻地，张献忠骑马来到山冈上视察，不幸被流失击中而死。
张献忠作为一代枭雄，没有死在正面战场，却被偷袭而死，很不服气，阴间的阎王和鬼差拿他也没有办法。张献忠毕竟称过帝，从理论上讲可以和阎王的级别相比拟，他自然不会臣服在阎王脚下，也不服从阎王的判决，于是拉起一班人马，组织一股军队，成为地方割据势力，在第四维阴间继续当起了大王，号称阴噬王。阴噬王要养活一支鬼卒军队，没有粮饷，但是他自有办法。在阳间他还是张献忠的时候，粮饷是从老百姓那里征收、搜刮和抢劫来的。他在第四维阴间成为阴噬王以后，依然沿用这一方法，到处抢劫各处祭品，无论是庙宇道观，还是宗族祠堂，荒野坟墓，只要有祭品的地方，都在阴噬王的抢劫范围之内。
在第四维普朗克灵异空间里，佛道两界不得安宁。含光寺广相禅师联合六位法力高强的禅师，创建了天罡北斗阵，包围了阴噬王张献忠。七位禅师盘膝而坐，施法擒贼，广相禅师位于天权位，另外三位禅师分别位于天枢、天璇、天玑位，四人组成斗魁；再有三位禅师处于玉衡、开阳、摇光位,三人组成斗柄。北斗七星中以天权光度最暗，却是居魁柄相接之处，最为重要，由法力最强的广相禅师承当。这天罡北斗阵本是道家秘法，经佛家禅师使用，融合了佛道两家的精髓，这阴噬王不能抵抗，终于被擒。
广相禅师擒住阴噬王后，放在丹炉中焚烧，这阴噬王毫发无损，只好把他装入密罐封印起来。封印阴噬王的密罐一直传到了觉谛禅师手中。