马周在世时，利国利民的举措，有废除世袭，严明赏罚，倡行节俭，约束藩王，选拔良臣等……。
其中李世民，还有很多历史人物都有很高评价，有欧阳修：马周遇到太宗，难道不奇异吗？由一介草夫评说天下大事，就像平日在朝做官、通晓熟习典章制度的人一样，不是辅佐圣王之才，谁又能达到这样呢？他对自己的估价和版筑于傅岩的傅说、垂钓于渭水的吕望有什么不同！考察皇帝锐意于建立事业，而马周的建议都切合时事，以精明之才辅佐圣明之君，所以君主宰相之间不用胶漆却很牢固，恨相见太晚，是自然的了。但马周才能不及傅悦、吕望，使后代对他没有什么可称道的，可惜呀！
鸢肩火色
中书侍郎岑文本对亲近的人说：“我见马君谈论的事情很多了，引经据典，推敲古今，举要删繁，写出的文章切合情理，一字不可加，一言不可减，听了使人舒畅，令人不知疲倦。古时的苏秦、张仪、终军、贾谊也只是这样罢了。然而高耸肩赤色脸，上升一定很快，恐怕不能长久。
关于马周不寿，不独有二，袁天罡：马侍御伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，应该是富贵不可言状。近古以来君臣间道义互相契合的，少有像公这样的。公面色赤红，命门颜色暗淡，耳后骨没有隆起，耳朵没有根，只恐怕不是长寿之人。也这样评价。
李世民：鸾凤凌云，必资羽翼。股肱之寄，诚在忠良。马周对事情分析十分快捷，忠贞端正，对人的批评从不忌讳，每次派他办事，多使我满意。他既献出全部忠诚亲近依附于我，我要切实借助于此人，共同办好当前政事。
毛爷爷评价：傅说、吕望何足道哉，马周才德，迥乎远矣。马周《陈时政疏》乃贾生《治安策》以后第一奇文，宋人万言书，如苏轼之流所为者，纸上空谈耳。
个人地位评价亦代表眼光和身份，作者君觉得这点写出来真的有看头。
马周之所以有这样为国为民的情怀胸襟和智慧，恐怕和他的经历有关。
马周（年），清河茌平（今山东茌平县茌平镇）人，唐太宗时期宰相。
马周年少时就成为孤儿，家境贫寒，喜好学习，因贫困失意放浪不羁不为州里尊敬。武德年间，马周授任博州助教，后离职西游长安，寄住在中郎将常何家中。贞观五年（631年）太宗令百官上书谈论朝政得失，马周因谏言有功得太宗召见，太宗令他在门下省值班侍奉。后多次升迁。贞观二十二年（648年），马周逝世，终年四十八岁。太宗追赠其为幽州都督，陪葬昭陵。高宗继位，追赠尚书右仆射、高唐县公。垂拱年间，配享高宗庙庭。
马周，字宾王，清河茌平（今山东茌平县茌平镇）人。年少时就成为孤儿，家境贫寒，喜好学习，尤其精通《诗》、《传》，因贫困失意放浪不羁不为州里尊敬。
武德年间，补授博州助教，每天都饮酒，不把讲授当回事。刺史达奚恕多次斥责，马周就愤然离职，在曹、汴之间游荡，又被浚仪令崔贤首侮辱，于是在气怒之下西游长安。宿于新丰的旅店中，店主只招待诸商贩不照顾马周，马周于是要了一斗八升酒，悠然独饮，店主深感惊奇。到了京师，寄住在中郎将常何家中。
还有一段下凡辅唐的传奇，说马周原是华山素灵宫的一位仙官。李唐将要受命于天取代隋朝时，太上派他到人世助唐治国。可马周却天天沉缅于饮酒，二十年都默默无闻地混迹于俗人中，完全忘了他的使命，后来竟落魄江湖。他听说相士袁天罡到陕西来了，便求他占卜凶吉。袁天罡看了马周后说：“你的五神已离你而去，你的生命已危在旦夕。你从这里向东走，会看见一个骑牛老人，不要和他说话，跟着他走就可消灾。”马周按照袁天罡的话，果然看见一个骑牛老头出城，就默默地跟在后面，出城后登上一座大山的山顶。老人看见了马周说：“太上老君命你下凡辅佐皇室，你却成了酒鬼，混到饥寒交迫的地步。现在你五神已散，正气消尽，你还不好好反省吗？你本是素灵宫的仙官，现在，华山的仙王派人召你去。”说罢老人领他到了一所王宫的大殿前，一位官员责备马周有辱使命，让他返回原来的司署反省错误。接着，马周被送到王宫东面一座宏伟的房屋前，门上写着自己的名字。马周进了屋子，看见屋里的陈设家具和床榻枕席都像是自己近时用过的。这时突然来了五个人，穿着东、西、南、北、中五方的衣服一个个身材魁伟。他们对马周说：“我们是你的‘五脏之神’。你在人世上沉迷于饮酒到处游荡，玷污了你的身子，所以我们就离开你到天宫来了。请你闭上眼睛，我们就可以再回到你的五脏中了。”马周闭上眼睛，立刻觉得心神清爽，大彻大悟，并记起了二十多年以来的事。于是他再次来到仙王的大殿，叩头谢罪，要求再到人间去完成自己的使命。马周又从天界来到长安拜见袁天罡，袁天罡惊奇地说：“你遇到什么了？你的病已经好了！六十天后你将会一天之内接连晋升，一百天后你将当上丞相，希望你要珍重自爱啊！”果然，贞观年间，太宗下诏寻求治国良策，马周所献的国策合乎时宜，太宗当天就任命他为拾遗、监察御史和里行官。从此马周扶摇直上，并当了好几年中书令。有一天，一群神仙降临到马周家，对他说：“你辅佐大唐有功，已完成