父亲李大根这样的思想肯定是十分落后，肯定是十分错误的。
但是其实也没办法多怪他，毕竟他那个年代，甭管是男男女女，百分之九十九的人估摸着都是这么想的。
别说是那个时候了，就是搁到咱们现代社会，又有多少人仍旧是抱着这样的想法呢！
但是拥有这样的想法，其实也不能完全就说是父亲李大根他们愚昧，实则是社会现实逼着他们不得不这样去想！
实在是这社会对于女性太不友好啊！
不信大家就好好想想。
在那个年代，社会上留给女人的生存空间有多少？
女人不能出任公职，没法子抛头露面的打工赚钱，做生意什么更是天方夜谭，即便是在大街上随便走走，现如今都需得带着面纱和帷帐。
社会这么大，可是却压根儿就没有给女人留下多少生存的空间！
除了嫁人，除了依靠男人，她们又有什么活路呢？
咱们也别说那个年代了，就说现在吧！
解放妇女的口号吹响了这么多年了，女权运动都进行了这么多年了，结果呢？说谁支持女权就跟在骂人一样儿的。
其实现在所谓的女权，实则也不过是平权，只是因为男性们该有的权力早先便都有了，不消得顶着重重的压力去争取，所以才出了女权这么个词儿。
不管是中国还是外国，千百年来女性们的待遇都不怎么好。
也正是因为女性们千百年以来也没遭受过什么比较公平的待遇，所以说现在，我觉得大家，即便是一些女权主义的领导者们对于女权主义最终想要达到的结果，还是没有一个十分明确的目的的。
很多人也许会说，女权嘛，追求的就是和男生完全的平等。
但是这个完全的平等需要依托什么形式来表现出来呢？
比如说和男生一样上班，和男生赚一样的钱，什么都做得不比男生差，样样都要做到最好。
但是这根本是完全不可能的。
因为不管是从生理条件还是心理条件上来说，女性和男性完全就是不同的啊。
大部分男人的性格天生就是比较理性的，充满了挑战欲和冒险精神，但是大部分女性的性格就是充满了感性的，天生充满爱心，喜欢居家生活。
因为这些地方的不同，所以从古至今，男女的社会分工便也不同，大家承担着不同方面的社会责任，同样在为社会做着贡献。
就像是著名的戏词里唱得‘刘大哥讲话理太偏。谁说女子享清闲，男子打仗在边关，女子纺织在家园，白天去种地，夜晚来纺棉，不分昼夜辛勤把活干，将士们才能有这吃和穿。’
男人们在疆场上厮杀，女人们在家中种地纺纱，大家不会因为女人们没有上战场，便觉得她们是完全没有贡献的吧？
相反，若是一定要讲究什么男女平等，非要将女性也送到战场上去厮杀，当然，这也不算什么，只是这和战若是打输了，实则也怪不得那些女士兵们不努力、不拼命。
花木兰这样的英雄人物一定是有的，但是正是因为她不常见，所以她才格外的被人尊崇，为人称道，才能成为流传千古的英雄人物。
对于花木兰这样的女英雄，对于那些在事业上勇攀高峰的女强人，我们自然要报以尊敬之心去大加赞赏她们，但是我们也不应该要求所有女性都可以做到那样。
毕竟我们也不会要求男人必须要会生孩子，我们也不会提出这样的无理要求不是么。
现在的很多人总是觉得只有事业女性才是真正的独立自主，只有自己努力赚钱养活自己了才有资格称自己为现代女性，从而她们便更加格外的看不起家庭主妇，觉得家庭主妇们都是不自强，不自立，依附男人们生活的旧社会女人。
其实我觉得这种思想原本便很奇怪。
这种观点的首要条件就是，她们认为作为一个家庭主妇是没有价值的，她们首先便先磨灭了一个家庭主妇对家庭的付出和贡献。
家庭主妇没有贡献吗？
生育子女，养育子女，打理家庭事务在，这些难道不是工作，这些难道是老天爷附加给女性的额外的任务吗？
人间天生性格如此，就是喜欢以家庭主妇为职业的工作，这不是什么值得鄙视的事情吧？
每个人想过什么样的生活就去过什么样的生活，她的所有工作和劳动都可以被社会认可，她履行了自己的生育权不会被当成理所当然，而是可以被当成是一种付出和贡献，她不会因为生育、因为抚养孩子而影响了工作、不会因为顾念家庭便被磨灭了贡献，这样才是比较合理的吧？
唉，不知不觉又说得多了些，也有些跑题了。
总归吧，对于女性的权力这些事儿吧，我是越琢磨越觉得咱们现在大多数人都理解得不够。
没办法啊，在不公平的环境中实在生活得太久了，所以便也不知道公平的滋味是什么了，加上现在的社会环境又实在是恶劣，所以才涌现了那么多男人们口中的‘田园女权’。
很多事情，其实如果不细揪起来，大家根本就不会感觉到不对。
就比如说最近频发的女性安全问题，千百年来遇到这种问题的时候大家都只是多教育女性要更小心的保护自己，大家根本也没觉得有什么不对。
但是现在细纠起来了，大家才意识到，这种女性安全问题的根源，根本就不是女性应该如何主意保护自己的问题，而是加强男