屋里边的时政论坛进行了好大一会儿，几个年轻人对于李启超兴之所至说起来的话题非常感兴趣。郭婧还好一些，多少受到家庭影响，总会或多或少听到过自己的爷爷和父亲谈论起这样的话题。陈聪聪的老子本身实际上应该归结于被李启超“批判”的对象之中的，现在经过了李启超的启迪，陈聪聪已经摩拳擦掌准备回去和自诩文人的老子坐而论道了。至于程琳和方辰，平时对这个方面的关注少之又少，只要不是切实关注他们自身，对于国家大事其实一种相对冷艳旁观的态度，虽然心中也明白，国家的强大关乎每一个人，但是对于具体的政策的解读和这些政策对国家的影响，更多的还真是比较相信网络上一些评论者的论调。
“老李这两趟没白来！”骆泉已经喝得满脸通红了，这会儿颇有些逸兴遄飞的样子，“上次来帮我们开辟了一条财路，虽然是一锤子买卖，但毕竟让我们那几个星期过得不错！这次呢，又给我们上了一堂政治课，把我们这个节目的档次生生拔高了一个层次！我们这档节目做到现在，不少朋友来过，说过不少话聊过不少天，不过像今天这样的，一回没有！到今天，算是完美了！”
“呵呵……”李启超反而笑得有些不屑的样子。
“老李你这什么意思？”王维“抱打不平”道，“人老骆夸你呢！”
“夸我我接着。”李启超道，“不过呢，你们这档节目啊，我来了两次，算是看透了。你们三个作为常驻嘉宾啊，实际上根本没体会到这档节目策划的最根本的想法。虽然我只来了两次，我也看出来了，你们现在啊，哪怕这一季都要结束了，你们的观点还是停留在来客人、好好招待顺便完成任务这么一个层面上面。和导演组斗斗智商、和嘉宾贫两句嘴，不能说你们做的错，啊！但是呢，你们自己的认知是不太恰当的！”
“呦呵！”骆泉伸手又给李启超倒了一满碗酒，“开始批判其我们来了啊！来来来，说说看，说说我们的认知有什么不对？”
“你们这个节目叫《归园田居》对吧？”李启超也不客气，直接道，“‘归园田居’这四个字哪里来的？陶渊明！是不是？‘阡陌交通，鸡犬相闻’、‘采菊东篱下，悠然见南山’、‘云无心以出岫，鸟倦飞而知还’，对吧？我们现在说起陶渊明，怎么评价？隐士啊、不为五斗米折腰之类的！但是啊，各位，我们站在历史的角度上评价一下陶渊明这个人，得出一个什么结论呢？小节不亏，但是于国于民无益！归园田居这种事情啊，偶尔做一做、当成放松消遣、当成工作之余的调剂，挺好。但是你要说，我就是要学习陶渊明，我就是要种豆南山下，那不对！为什么？因为你的价值不在这里！
“刚才我们为什么说陶渊明于国于民无益呢？原因也是在这里。我们都知道，在古时候啊，识字率是很低的，陶渊明这样的人呢，得相当于高级知识分子了。你这样的人，原本应该为国做贡献为民谋福利的，而不是纵情山水间。他的人生价值没有完全体现出来！与其幻想一个桃花源，你为什么不自己建设一个桃花源呢？陶渊明受了点儿委屈挂冠而去，自己倒是逍遥快活了，还写一篇什么《五柳先生传》，‘常著文章自娱，颇示己志’，那你的志向到底是什么？有什么脸面自比无怀氏之民、葛天氏之民？你逍遥快活去了，那彭泽县的治下之民怎么办？再来一个县令继续被鱼肉？没有担当！有人说啊，仰望星空和脚踏实地同样重要，陶渊明倒是仰望星空去了，脚下踩得，却并非实地！
“当然了，这么说呢，其实有些偏激。人各有志，强求不来。你要是说陶渊明确实一点儿贡献都没有，那也不对。最起码留下的诗词歌赋可以拿来让我们在巨大的压力下自娱自乐一下嘛！但是还是那句话，他这文章啊，你看一看读一读，学生为了考试背一背，但是千万别当真！有压力发泄一下、调整一下，然后该干嘛干嘛去！真正的猛士，不惧淋漓的鲜血，不畏惨淡的人生。中国自古以来就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人，他们，才是中国人的脊梁！要学，你也要学这样的人，千万别真去学归园田居的陶渊明！
“那我为什么说你们的认知有问题呢？原因就在这里。你们的思路还停留在完成任务招待客人这个层面上面，但是更深层次的东西你们考虑过没有？当然也不能说你们做错了，客人来了，走的时候都很满意，那么你们就为帮他们放松调整做了贡献，让他们能以更加饱满的热情投入到工作里面去，这就是你们的贡献嘛！可是你们最大的喜悦却不在这里，还是盯着自己的一亩三分地儿，这样，不对！
“再一个。我们之前说了很多，如果，我是说如果啊，咱们这个节目到时候能把今天晚上咱们说的这些全部播出去，不做太多剪辑，那百分之百的，肯定会有人批评我们啊。‘你们说这说那，嘴瘾过得挺嗨，但你们为这个国家做了什么吗？你们不也是嘴炮吗？’肯定有这样的批评。对吗？一手，在老年间都是戏子，都是不入流的行当。现在呢，有个称呼叫艺人，更高端一些的叫法呢，叫艺术家。这样的人能为国为民做贡献吗？这不是废话吗？当然能了！王维你主持节目引导舆论，传播正确的价值观，这就是做贡献；老骆你教书育人桃李满天下，这也