摩云凌风几人却是安安然然的躲在《花果山》修炼，外面的风雨飘摇只要不打到《花果山》这里一天，他们就要抓紧时间修炼一天。其他的奇思妙计百般算计都只是一时缓兵之计，早早晚晚都有被识破的时刻，到时还是修为才是保命克敌的真正手段。
其实摩云凌风已经是十分庆幸了，他们这些小手段到现在都没有被人识破。这主要是修士太过于相信力量而轻视计谋的缘故，拥有超凡力量的力量的他们一向都是喜欢用拳头说话，因为在他们的世界，只要拳头够大就没有解决不了的问题。
而凡人弱小，同时寿命短暂，是以在他们的一生之中是有许多事情是力所不及的。没有强大的力量，凡人为了生存反倒是充分发挥自己从出生就开启了灵智的优势，发明了许多工具出来。而彼此的战争也不再是赤裸裸的砍杀，而是掺杂了很多计谋在内。
这些计谋有些光明正大，有些阴暗一些，但是不可否认的是只要运用得当都非常的有着效果。因此摩云凌风他们这些小计谋，其实在凡人世界反倒没有什么，即使成功了也基本上很快就会被人识破，从而使得众人完全暴露出来。
而《花果山》的修炼环境的确是不愧冠绝《东胜神州》，不过百年时间众人的修为就都有了明显的进步。尤其是金猴六耳与小葫芦妹，甚至有后来者居上的趋势，修为已经接近到要突破到化神中期了。按照如此修炼速度估计，二人要完全突破不过需要在认真修炼十年而已。
而孙红莹已经是真正的合体期修为，此时她的神魂已经完全转化为了《元神》，此时她已经可以比较清晰的感应天道间的《道》了。而随着对于《道》的领悟加深，她的肉身就可以与《元神》结合为一，只要完全结合为一，到时就是修为达到《大乘期》之时。
这乃是修炼肉身成圣的方法，到时神魂与肉身都可以在度过天仙劫之后，飞升仙界。这是最古老的修仙之法只是对肉身的要求要大的多了。
而人族却是因为身体比较柔弱，虽然可以通过后天的锻炼修炼变强，却是十分辛苦甚至痛苦，所以人族另辟歧径，创造了《元神飞升之法》。这种方法却是更加注重对于天地“道”的感悟以更好的修炼元神，是以人族合体期的元神强度一般大于妖族，在以后的修为阶段几乎也是如此。
但是这种修炼方法却是几乎放弃了肉身修炼，只是单单靠体内法力本能滋润肉身使得肉身强大，还有就是每次渡劫后的《祥瑞金光》来强化肉身了。
他们如此不注重肉身，就是因为在度过《天仙劫》之后，他们会舍弃现在的肉身，然后借助仙灵之力重新塑造一个肉身出来。
在他们看来，这个肉身更加纯粹，更加贴近天地可以更好领悟《道》，是以他们可以更快更好的施展出更加威力强大的术法出来。甚至因为不修炼肉身，就等于节省了一部分时间与精力，这样修炼的修炼速度反倒更加快速，甚至天赋低一些也可以修炼到更高的等级。
不过时间安有双全法，有了优点就会同样有所缺点。这样修炼的后果就是基本已经丧失了肉身近战的能力，这使得他们在战斗之中显得格外脆弱。或许在战斗开始能凭借高超快速的术法，打的对手措手不及焦头烂额，但是一但对方靠近却是就是他们的死期了。
是以也是很有一部分人族修士，也是看不起这种取巧的修炼方式，依然采取传统的神魂与肉身一同修炼的方法。这种方法虽然缓慢困难一些，但是潜力更大，尤其是修炼到天仙以后的境界更是如此。
不要以为仙界就是一切都是美好的，叫仙兽的不一定是温顺善良的，叫仙人的同样也是一路杀戮过来才有今天的地步。是以肉身强大的正统修炼过来的仙人，存活几率明显要高不少，那些肉身羸弱的家伙却是大多死在了偷袭之下。哪怕你神识强大，但是人家同样精通隐匿神通的却是更加的多。
不过妖族却是绝对没有人会去修炼这种取巧的方法的，他们修炼都是来自传承记忆，都有着最适合自己的修炼法门，而且他们看重肉身肉身近战力量甚至超过远程法术，是以无论如何都是不会放弃肉身的。
孙红莹现在就是在把肉身与元神结合唯一的过程，不论是她妖族的身份，还是她修炼的《九转玄功》都是不允许她放弃肉身这种举动的出现，反而要求元神与肉身更加结合的紧密才行。
因此此时孙红莹修炼的并不是十分的快速，百年时间也不过是取得初步的成功而已。这样的肉身与元神结合的过程完全靠自身天赋，要一点点慢慢的来，外界已经是没有什么灵丹妙药能进行帮助了。
是以修炼到合体期以后，大多数修士只要不死于意外，反倒是能修炼到大乘期的。除非已经实在潜力耗尽的那种，修炼起来一点点进展都没有，才会在消耗光了漫长的寿元之后，引发《天人五衰》老去死去。
这一点之上似乎妖族寿元更加漫长要占便宜，其实妖族大乘期并不比人族多多少。原因就是妖族修炼要比人族艰难，一生战斗过多伤害了根本，反倒消耗了修炼的潜力，是以很多都是没有再进阶到大乘期的潜力了。
而孙红莹却是完全没有这两个方面的顾虑，她因为炼化了《百变神兵石》改变了天赋，修炼潜力不敢说可以修炼到圣人，来过大罗或者半圣都有可能。至于寿元，孙红莹修炼