当然，第五琦并不是要杀掉这些人，而是将所有的黑户不问身份背景，一律充入苦力营去苦力，如此还解决了苦力营渐渐缺少人力的问题，也算一举两得。
“乱世用重典，这些人如果有合理的合法的原因留在长安，又何必终日做这等欺瞒朝廷的事情呢？不遵守律令，扰乱了秩序，就算将他们充入苦力营，也是罪有应得！”
这一次，秦晋没有妇人之仁，而是欣然同意了第五琦的建议。
天黑之前，就已经有近五千人被押解出城，送入了苦力营。
不过，这还只是开始，入夜以后，在第五琦的亲自主持下，神武军又开始搜查长安城内的各个寺庙，不管佛教、道教、抑或是波斯教，但凡在京兆府籍册中没有记录的僧侣，与那些黑户一样，全数被抓进苦力营里，集中看管。
然则，恰恰在应该有许多黑户的庙宇中，反倒几乎没有了。
第五琦阴沉着脸，觉得此事蹊跷，但一时间又不知问题具体出在了哪里。
事实上，他已经想到了许多原因，其中之一就是京兆府的胥吏被收买了，只要花钱，庙宇中的人口就可以轻而易举的获得合法身份。
为了证实自己的想法，第五琦亲自审阅了长安各大庙宇的人口籍册，其中最令人生疑的就是，隶于寺庙田产下的人口居然比天宝十年统计时，多了数倍不止！
天宝十年统计田籍人口时，第五琦是亲自参与了的，因而记得十分清楚。短短十多年的功夫，许多寺庙田籍下隶属的人口居然增长了数十倍，这是他此前没有注意到的。
于是，第五琦又翻看了天宝十年时统计的籍册，居然发现其籍册中记载的人口数与现在竟相差无几。这就出现问题了，难道是第五琦的记忆出错了吗？
当然不是！
第五琦向来以能吏著称，亲力亲为的差事怎么可能记错了？他已经隐隐的猜测到，一定是胥吏们从中做了手脚，将增添修改后的籍册混入了天宝十年的陈年旧档中。
胥吏们以为此举就可瞒天过海，高枕无忧，却哪里想得到，第五琦就是当年亲自参与统计整理的官吏，问题如此明显他当然不会置之不理，不但那些上下其手的胥吏必须倒霉，还有趁着战乱侵吞人口的寺庙……
原本在去岁清理佛寺产业，第五琦还觉得自己下手有点重，没收了大量的田产。现在看来，还是下手下的轻了。
佛寺嘛，就应该是纯粹的清修之地，要那么多田产作甚？
于是，政事堂很快就下发了布告，京兆府范围内，所有的佛寺，在七日之内，必须上缴所有田产与隶属田籍的人口籍册。
此令一出，立时在长安上下激起了轩然大波，许多人笃信佛教，觉得第五琦这么做亵渎了神佛，甚至可能坏了他们多年的祈愿。万一佛祖降罪下来，又该如何是好？
第五琦是个谋事而不谋身的人，哪管得怨声载道，尽管布告上是限期七天，但在当天，由政事堂派出去清理田籍的官吏就已经进驻了长安城内各大寺庙。
几乎是在明晃晃刀剑的威逼下，各寺庙不得不交出了田产。
即便如此，他也觉得无法彻底清除那些隐藏在佛寺中不法贼人，于是再一次下达了严苛的命令，现有寺庙，在籍的僧侣强制减半，一日内，由寺庙各自推举，如果过了一日功夫而拿不出还俗名单的，则只能由官府强制执行了！