马瑞英虽痛恨程训，但也不得不承认，这厮确实有极高的风水天赋，最重要的，这王八蛋的风水术法也相当高明。不像自己，只会给人家看房子调理风水，却并不精通风水斗法，所以让程训欺负得滴血。
没想到，嚣张狂妄的程训居然被一个外地来的年轻风水师，谈笑间就整得生死不能。
而人家不但精通风水，精通风水术法，居然还身兼道士。
“全能型人才呀，也不知是哪个门派的。”
马瑞阳只会给人相看宅基，所以李强还单独请了位道士。
那位道士也是本地有名的地师，只是任谁瞧了凌阳这种年纪的道士，都忍不住多打量几下。
等下葬后，马瑞英就迫不及待地来找凌阳。
“小友风水造诣相当深厚，是哪个门派的？”马瑞阳拱了拱手问。
凌阳回答：“麻衣门。”
“麻衣门？”马瑞英一脸吃惊，“就是那个最近几年才兴盛起来的gz麻衣观的麻衣门？”
凌阳点头，也略略抱拳道：“正是。请问阁下是？”
“噢，在下姓马，马瑞英，师承江西杨家。”
凌阳目光闪了闪：“原来是江西派的杨公后人！失敬失敬。”
马瑞英谦虚一笑：“在下只是杨公门人，杨公后人，另有其人，我可比不上。”
风水界有相当多的门派，但大致可分为三大派系，形式派，理气派，太极派。这三种派系，又有诸多小分派，支派，马瑞阳是属于形式派系。
形势派主要突出于因地制宜，因形选择，观察来龙去脉，追求优美意境，特别看重分析地表、地势、地物、地气、土壤及方向，尽可能使宅基位于山灵水秀之处。其主要代表为杨筠松。杨筠松的风水思想强调“山龙落脉形势”为主，开创了后世风水中的“形法派”，因传播地点首先是在江西，故又称“江西派”，虽然杨筠松是提倡形势之说的宗师，但这一派并不完全排斥方位，与强调“理气”的“福建派”各有侧重。杨筠松的理论主要是针对阴宅的，但阳宅也常用之。
而“形势派”的主要成员大多是饱学之士，雄厚的文化功底使他们能真正谙熟风水术的精华所在，并触类旁通，将其运用到建宅、筑城、兴宫以及军事等诸多领域。如元大都的选址人与规划者刘秉忠、赵秉温和明代的刘伯温，就是其中的佼佼者。
形式派大名鼎鼎，又有各个分派支派，兼尊杨公为祖师。马瑞英拜在杨公门下，也算是师出名门了。
马瑞英也为自己显赫的师门而自豪吧，但嘴里却谦虚道：“说来惭愧，不怕让小友笑话，在遇见小友之前，马某对于自家风水造诣还是相当自信的。只是被小友这么一比，就立马衬得面目全非了。小友的风水造诣那才是出神入化，怕是已到大风水师的境界了吧。”
风水师的等级划分没有术士划分得那么分明，也就是风水师，大风水师，风水宗师而已。
被称为风水师，也算是步入风水殿堂，可以给人相看风水了。
抽像点形像就是风水师给人看墓地看个宅子地基什么的，大风水师已是登堂入室，造诣高明，给人调理风水楼盘，一山一城。
而风水宗师，则是威名显赫，轻则名动一方，重则改造一个城市的风水。
能够成为大风水师也算是相当了不起了，马瑞阳刚好介于风水师与大风水师之间。但见识到凌阳的本事后，就认定凌阳必是大风水师的级别。
凌阳笑着说：“马兄太抬举我了，我的风水造诣也就勉强过得去，可不敢自称风水师。”确实，凌阳的虽然学了一肚皮的风水理论，但少有付诸实践过。他给人家调理风水时，也是作了弊的，有时候，他还动用了术士的手段。
术士也称方士，山医命卜相，皆是术士所学范筹，有些是专精某一领略，而天赋过人的，则是迎刃而解，正所谓，一通则百通。所以好些有修为的术士，等到了一定的境界，自然就触类旁通了，在风水方面的本领肯定就比专一的风水师强。
当然，这类人很少，术士在修炼上极其严苛，还要有气运加身，有天赋而没有气运，也没法子有太高成就。而凌阳刚好就是既有过人天赋，又有大气运加身的奇才，方才有这等本事。他嘴上谦虚，实际上内心还是颇有成就感的。
马瑞阳又问凌阳风水造诣如此之高，风水攻代之术也是相当厉害，问他师承何人。
凌阳实话实说：“家师元阳子，不过他老空已不在人世间。”
“元阳子？请恕我孤漏寡闻，我想令师应该是一位真正的隐世高人。”马瑞阳说。
凌阳笑了笑说：“家师确是位隐世高人，他老人家的本领，可与天地争辉。耐何他老人家眼光不行，选了我作徒弟，我从三岁起就跟在他老人家身边，却连他老人家千之分一的本领都没能学成，说来实在惭愧。”
一般徒弟对师父都是相当尊重的，就是凌阳把自己师父说成神仙，马瑞阳也不会驳斥他的话，而是说：“难怪名师出高徒。只是小友也太谦虚了，你这等本领还叫惭愧，那我等岂不要掩面羞死？”
“马兄太抬举我了。”凌阳淡淡地说。
拉了回子家常，马瑞阳这才问起了程训一理来。
“……那程训风水造诣深厚，却非正人君子，素来喜强取豪夺，又擅长以风水害人。小友此翻收拾他，当真是大快人心呀。”