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这双孩子是朱利阿诺.德.美第奇的遗腹子，也是私生子，不过想要取得一份合法婚书对于美第奇来说并不困难。
在洛伦佐的示意下，女仆小心翼翼地拉起挂在窗前的厚重帷幔，让一线细细的阳光在摇篮上摆动。他仔细地在婴儿的脸上寻找朱利阿诺的影子，令他遗憾的是，除了高挺的鼻梁与细长且紧紧闭着的眼睛之外，暂时还没有找到属于美第奇家族的那部分；也许是因为母亲是一个毛发和皮肤都洁白到古怪的西斯拉夫人的关系，血色消退处的皮肤颜色要比想象中的更浅，面部轮廓也非常柔和，但胎发的颜色却很深——孩子的母亲应该有着一双浅灰蓝的眼睛，洛伦佐在自己的回忆中搜索着短短一瞥中留下的些许印象，他希望孩子能够继承朱利安诺的褐色眼睛。
被光亮反复骚扰的新生儿之一终于不耐烦地睁开了眼睛，虽然只是一瞬间——除了洛伦佐，所有在场的人发出喘息一般，被死死压抑住的惊呼——孩子的眼睛在阳光的照射下呈现出动人的淡金色。
紧接着，另外一个孩子，也就是那个男孩，也随之睁开了眼睛，于是某些还在怀疑自己在黑暗中产生幻觉或视差的人不得不承认眼前的事实……另一个孩子虹膜中的异色更为纯粹、璀璨。
洛伦佐略感惊讶，但也仅此而已，拥有上万册藏书的美第奇家长曾经读到过，一个本地的人如果和另一个打极远处来的异性结合，就有可能生下拥有琥珀色眼睛的孩子，少见，但不是什么疾病，也不是魔鬼在作祟。而且孩子眼睛的颜色会随着年岁的增长会产生变化，也许有那么一天，它会变成平平无奇的黑色或褐色。
但女人们，尤其是那些没有学问和见识的女仆们，她们惊慌失措，不停地在胸前划着十字以及驱逐魔鬼的手势。如果不是洛伦佐的随从及时地掌握了大门，她们很可能跑出去胡乱嚷嚷一番——那就糟了。
“这有什么可惊慌的呢？”洛伦佐冷静地从摇篮前转过身去，把手臂交叉放在胸前：“这难道是邪恶的颜色吗？”他高声问道：“在路济弗尔尚未从天上跌落之前，天父用黄金来作他的盔甲；天使指给若望宗徒所看的圣城耶路撒冷，它的第九座基石便是黄宝石；遵从天父的意旨，摩西在西乃山建造会幕时，他为主做的柜子，难道不是镶嵌着精金的么，施恩座两侧的基路伯难道不是用金子捶打出来的么，还有桌子上的瓶子、灯台、酒爵不都是精金的么，挂在大祭司胸前的，铭刻着耶和华之名的胸牌，难道不也是精金的么？耶稣基督诞生的时候，前来拜他的三个东方的博士，难道不是奉上了黄金、没药和沉香作为礼物的么？希律王拿来想从撒罗米那里换来圣约翰性命的，难道不是如同老虎眼睛一般的黄色玉石么？我们用来祭献圣沙拉哥沙的威肯帝斯的葶苈，圣里卡流斯的兔耳荠菜，圣安索尼的毛茛，不都有着最为鲜明的金黄色吗？以及，被作为崇善、纯洁、真诚与虔诚的象征，用来雕刻圣像，磨制念珠，镶嵌在主教戒指上的，不是如同阳光般珍贵的琥珀又是什么呢？
正如保罗的门徒所言：‘你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁，你全身就光明；但如果邪恶，你全身就黑暗’，这是一双何其有福的眼睛！它不单能将外界的颜色投入到心里，更能将心灵的颜色反应到表面……蠢人们，你们****夜夜守斋祈祷，希望天父的恩惠可以降临到自己的身上，可事到临头，你们却又像一个又瞎又聋的人毫无知觉——就像那些有幸亲眼看见基督在海面上行走的无知之徒，无灵的眼睛让他们把挽救者看成了使他们的处境雪上加霜的鬼怪，惊慌，喊叫，甚至抗拒那双拯救他们的手——你们如今也要犯这种可悲的错么？”他咄咄逼人地厉声喝斥，神情严峻而坚定，就像一个将天上圣灵的意志与地上使徒的权柄统统紧握在手里的审判者，但就算是后者，也未必能在如此之短的时间里作出这样一个至少在表面上暂时无可指摘且不可动摇的判决。
而在这场小小的演说结束之前，他的妻子克拉丽切就已经走到摇篮的另一边，代替失职的女仆安抚受到惊扰的婴儿，她温柔地轮番抱起他们，充满怜爱地频频亲吻，呼喊着幼儿的主保圣人尼葛老的名字，命他代为祈求这个孩子的平安和健康——她既没有死于婴儿的凝视，也没有因为触碰了某种“邪恶之物”而烧焦手指或染上大麻风。
克拉丽切和她丈夫的言行成功地消弭了一个可能会酿成极大祸乱的意外，仆人们平静下来，面面相觑，似乎很难相信刚才那个疯癫狂乱的生物就是自己——最后她们甚至羞愧起来……这点羞愧抹去了最后一点因为愚蠢和无知而产生的憎厌；先前被强行推开、抵住的窗户与门静悄悄地重新阖上，他们小心翼翼地回到原先的位置，继续之前的工作，虽然偶尔还是会让自己的视线还会有意无意地避让开那两只紧挨在一起的摇篮。
房间重新陷入黑暗与安宁之中，仅有一线绚丽的光从天鹅绒帷幕的缝隙射入房间，就像圣灵将他的目光投注在这两个崭新的生命上。
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1478年4月26日，朱利亚诺.德.美第奇在帕奇家族的叛乱中身受19刀而死，他的孩子于1478年5月26日出生。三日后受洗礼，女孩继承了克西莫一世妻子的名字，被命名为康斯