从心理学的角度分析，兰娘所说的托梦，我认为一定程度上，确实是她过于思念自己的丈夫。俗话说，日有所思夜有所梦，白日里想得多了，一遍一遍的想，那么就会给心理造成一种模糊的印象。/p
而兰娘的丈夫失踪多年，她也曾经跟随孑遗一同去寻找她的丈夫，可最后并未找到。/p
她愿意相信，她的丈夫已经死了。否则就像她说的，明明是对她那么好的一个人，不可能说失踪就失踪，从此音信全无，人间蒸发了。只有相信他真的回不来了，她才能真的死心，放过自己。/p
而冷，代表了冰冷的躯体，同样也是死亡的一种暗示。/p
难受和喘不过气来，是她潜意识里赋予那个形象的感知。浑身是血，受伤，代表着遇害，她潜意识里不希望遭到丈夫的背叛，宁肯他死了，也不愿意接受他只是不想再回来了。她希望她的丈夫和她一样，在不得已分别的时候，都是感觉到难受压抑和崩溃的。死亡的方式有无数种，她却选择了在梦中以如此强烈分明的情景来表现。/p
我认为她的性格其实很矛盾，一方面不愿意接受背叛，哪怕宁愿相信她的丈夫是死了，一方面她又不愿意去当这个恶人，把结果想到最坏。他杀，代表了无奈，浑身是血则是说明她对于死这件事的鉴定态度，他人来结束她丈夫的性命，一般来说，这是当事人都无法选择的，只能被动接受。也是为了她心里能够减少一些负疚感，才会希望她丈夫的死，是一件她束手无策的事情吧。/p
“不知道......我想要看得更清楚一点的，可是我没办法......”兰娘说。/p
“那你还记得，你在梦里看到的，你丈夫的血是从他身上哪一处流出来的呢？”毓儿问，“也许那些血并不是他的，而是别人的。”/p
“不，是他的，一定是他的。没有别人了......是，是脑袋......”/p
兰娘说着，伸手托了一下自己的后脑做示范，她想告诉我们，她在梦里看到的，她丈夫伤在了后脑。/p
后脑......我想到的，是里翀头上的伤口。/p
“你们相信我，这一次我说的，都是真的。都是真的！”她接二连三在强调，很担心我们把她的话忽略掉。“民妇的丈夫一定是被人害了，埋在了哪一处，否则他怎么会说自己难受，怎么会说他自己喘不过气来呢。一定是这样的，求求你们了......不管他是死是活，民妇都要找到他。都要找到他......”/p
很可怜，很委屈。/p
但是梦境......我对于她所提供的“线索”，保留意见。/p
“你还记得，你丈夫失踪以前的事情吗？我听说他是和同乡的人一起外出，结果从此失踪了。那和他一起出去的那个同乡的人，也失踪了吗？”/p
红玉还是有些心软了，见兰娘是真的伤心难过，问话的语气也都软下来了。/p
“没有。”兰娘听到这儿，立刻反应过来，“隼仪还好好的呢。”/p
“隼仪？”/p
我对于她又提出的这个名字，很感兴趣。/p
红玉留意到我的反应，又向她问道。“隼仪是什么人？他也住在这村子里吗？”/p
“不，隼仪是邻村的，这要是说起来，和民妇的丈夫倒还有些亲缘。”/p
据兰娘所说，隼仪，是她丈夫初五的外祖过继来的一个儿子。初五和孑遗兄弟俩的外祖，只有两个女儿，其中一个女儿十二岁那年成婚前就夭折了。另一个，就是他们兄弟俩的生母，隼仪是他们外祖亲戚的孩子，家里穷养不起，他们的外祖就把隼仪收养过来，过继在了自己名下。/p
“我还以为，你丈夫除了孑遗这个弟弟之外，没有其他亲戚了呢。”/p
我们得到的消息确实是这样，说是他们兄弟，没有亲戚了。可谁知道，消息又不准确了，出现了偏差，差点漏掉这么一个重要的人。/p
如此说来，这个叫隼仪的人，应该是初五和孑遗兄弟俩的舅舅才是，就算不是亲的，也是他们外祖过继来的。可是隼仪却又是那个带初五出去的同乡，他和初五的失踪，难道真的没什么关系吗？/p
至少我不这样以为。/p
“是有这么点亲戚关系，不过民妇的丈夫说过，民妇的婆母还在世的时候，就生了很重的病。民妇的公爹借遍了亲戚，想给婆母治病，借到了婆母的娘家。那隼仪早已娶妻，霸占了婆母亲爹的家产，竟然与婆母公爹翻了脸，一点钱也不肯借给我们。婆母死后，公爹便和婆母娘家从此断绝了往来，那隼仪......民妇过门的时候也从未听过还有这么一个人。公爹过世，隼仪也没有来过，直到公爹过世以后......”/p
有一天，隼仪突然找到了初五，说是要出去做事，挣些钱回来。还问初五要不要一起去，初五对隼仪没什么好感，自然是有防备的。可听说隼仪有这个关系，能够托人在外面找到事情做，初五也就动心了。他娘病死，留下了不少的债，他爹死后，也花了不少的钱，自己娶了妻子，以后还有生活，更何况他还有一个弟弟......初五回来后，一个人拿不定主意，就和孑遗、兰娘商量。/p
孑遗反对他和隼仪一起出去做事。/p
可兰娘没有说什么，不管她丈夫是决定出去也好，留下也好，她都愿意支持。/p
初五经过再三考虑，就答应了隼仪，他以为隼仪也是年纪大了，懂事了，知道亲戚的重要性了。所以才会愿意帮他们。/