6人围坐着茶桌。今天晚上不谈修炼，只谈风景。要说的风景，三山五岳各有千秋，五湖四海都很美。/p
小世界里与外面相比也基本差不多。三山五岳这里都有模拟的。五湖四海也有，就拿他们宗门旁边的那个大湖。也是美的只能意会不能言传。宽阔的水面，千里的荷花。养育了不下于万种的鱼。每天早上去晨练的时候都要看看。小世界中唯一缺少的大概就是古镇了。毕竟这里时日尚浅，没有什么可以沉淀。/p
姜诺说“景点都是人造的。我们可以在十万大山那里试点，给建起了几个古镇来，可以请金子族人在那边管理的，实际上去看风景的人也不多，也就是自己这一部分。当然为。让景点变得更美，投资也是可以的，建上几个古镇，古香古色，就是做个试点嘛，以后合适的机会再去做。”/p
“在三山五岳，都搞个古镇，肯定也是行得通，关键就是人员太少，还没有人去管理。只好一步一步的来。”/p
“是啊，想的有点远了，我们可以把我们宗门旁边盖一个古镇，平时也可以让学员自由置换东西，慢慢的，以后来的人多了，可以安排人在那边居住生活。”慕容秋说道。/p
十万大山都是的原始状态的亚热带雨林，可谓无山不绿、无峰不秀、无石不奇、无水不飞泉。这里不仅山清水秀石头美，而且植物种类约上万种。空气异常清新，天地元气充沛。十万大山真可谓景观资源丰富，群山绵延，峭壁林立，沟谷纵横，飞泉流泻，林海茫茫，云雾缭绕，有奇峰、幽谷、溪泉、瀑布、密林、山花、云海等自然胜景，集“华山之峻峭、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨眉之清凉、黄山之苍莽”于一身，呈现出幽静、神秘、峻险、古野的自然景观。当然这一切都要归功于他们的人工植树造林。不然的话生长的绿植哪有这么快。就是个好的风景点，但是那边普通人根本不让去，我们计划的也是如此，所以说审美观念也不同，金子族人肯定也不欣赏什么古镇之类。这是文化的差异。/p
山上也有养殖园，养着一些小动物。也有大山上自然生活的小动物，这些动物尚未开化，没有智慧，还不能修炼，只是简单的生活，大动物吃山中的一些小动物；牛羊吃草和树叶，鸟儿吃草种子，而鸟类则生活在山顶处大森林里，数量很多，就是金子的洞府旁边。其实说起来这些动物并不是天生的，而是清风从外边移进来的。/p
至少暂时还是不按等级划分的区域，每种动物按自己的喜好选择群居地。但他们已经重新规划了在这个山坡那个山坡种植上不同的树，茶树、果树基本上是按规划来的。每年也都有不小的收获。/p
嗯，在他们那边建一个古镇没有一点意义，除了我们偶尔去可以作为招待我们自用，因为我们本身计划呢，就是让他们自成一界不与外面来往。/p
“是啊，我们不如在这个湖上下下功夫，你看这湖水，里边也有鱼，就在湖边上建一个小古镇，倒也不错，模仿一下江南古镇，不行我们也造个苏杭出来。”轩辕尚促促而谈。/p
现在的开发，要先从近处向外扩展。你不是喜欢瘦西湖吗？就先造出一个人工景点吧。人工景点的典范应当就是瘦西湖。/p
那一年我们去扬州，你是仔细看过。扬州瘦西湖风景区的景点有园中园和散列式两种，对于园中园，一般取内向性布局形式，如白塔晴云、静香书屋一般讲，要求地形条件有一定的宽度，方可经营布置而瘦西湖北区地形细长，故直接把建筑置于水边，取扩张离散的外向布局形式建筑的主立面面对水面，明显与中国民居座北朝南的格局不同，从而更加突出了湖上园林的特点。/p
为了增强虚实对比的强度，尽量使建筑靠近水边，以便产生清晰完整的倒影，如清妍室、香雪亭，台基从水中升起，建筑似浮于水面之上蜀冈朝旭主厅前伸。/p
扬州瘦西湖风景区的景点一向在河曲处形成较大的规模，如小金山、熙春台、望春楼等。沿河岸的建筑多数以长条形为主，建筑组合也以纵向排列为主，这样和整个景区的地形及河岸线的走向一致。/p
那里最知名的也就是寺庙。我们也种上很多的琼花。等琼花开时，就来扬州瘦西湖吧。于是，人间四月的傍晚，我走进了瘦西湖，一进西门，有缘人就在桥头上遇见了，桥头上，正盛开着幽香的琼花......这种思路是不是很美？/p
知道琼花这个词，是在少年，一直梦想着下扬州。多少岁月过去了，烟雨下扬州瘦西湖的梦想，就在朋友的几次盛邀下，再一次见到了琼花般的美人和瘦西湖的醉人琼花。/p
“敢问扬州春几许？小园琼枝玉蕊新。”这是诗人描述的瘦西湖的诗句。一早，烟雨蒙蒙，扬州瘦西湖畔春犹浅、琼花盛的春景，那股独有的芳香，像茉莉花香与桂花香的合一。/p
如果我们现在紧着做，肯定到春天来的时候也是这么美。/p
琼花为世间稀有花卉，《琼花记》中记载：宋高宗绍兴年同（1131一1162年），金兵南下侵略，扬州琼花也成了他们的掳掠目标，大棵的连根拔去，挖不尽的齐土铲平。可是过了一年，被铲的根旁，又生出了新芽，加上道士唐大宁的精心培养，终于慢慢恢复了原状。令人惊叹的是，元世祖至元十三年（1276年），也就是宋朝亡国的那一年，扬州琼花突