婉兮不由得心下钦佩，暗暗抚着自己的肚子，轻声道，“孩儿，瞧见了么？将来你也要如此勤习骑『射』才是。”
一时马群奔驰而去，在御帐那边热闹过后，远远地飘来了悠扬的蒙古乐曲。
婉兮虽然没有语琴那般深通音律，却也极爱这旋律。这旋律动时宛若万马奔腾，静时悠扬若高天流云。
婉兮便又捉住豫嫔问，“这又叫什么？”
豫嫔含笑道，“这啊，是我们蒙古的‘什榜’，也就是奏乐人。与宫中‘中和韶乐’等类似，这也是在宴会之上演奏的。”
先是卓尔其人（胡笳奏曲人）与什榜人（奏蒙古乐人）在皇帝将进酒时用笳、管、筝、琶、弦、阮、火不思等多种乐器，演奏出浓郁蒙古风情的乐曲。与此同时，乐手们鼓喉而歌，悠扬的旋律回『荡』在朴野的木兰围场上。
婉兮不由得好奇，“既然有奏乐，必定有献艺。走，咱们隔着幔帐瞧瞧去。”
原来此时在皇帝帐殿前，皇帝已然用罢筵席，出了帐殿，在殿外与大臣、外藩用茶。在君臣眼前，正在上演一场名为“布库”的好戏。
所谓“布库”，是满语，就是摔角，也称“角觝”或“扑跤戏”。（也就是蒙古式摔跤啦）
若论摔角，自是蒙古人最为擅长。此时在皇帝面前表演的，便都是蒙古人。
婉兮看了一会子，不由得好奇地问，“他们怎么有些不一样儿？”
那些摔角的巴图鲁们，有的是穿着短衣小褂的，有的则干脆是光着膀子；而胜负判定的标准，两者似乎也有所不同。
颖妃含笑道，“令姐姐看，那些穿着短衣小褂的，是原本咱们内外扎萨克蒙古的巴图鲁们。按着咱们的规矩，只要将对手摔倒，那就算赢了。”
颖妃说罢，含笑望了豫嫔一眼。
豫嫔会意，便接着说，“而那些光着膀子的，甚至连靴子都扒掉的，是厄鲁特蒙古的勇士们。按着厄鲁特蒙古的规矩，只将对手撂倒都不算取胜，还得压着他们的肩膀和腿，直到对手再也起不来，认输了为止。”
婉兮向两人点头微笑，心下也自有了评断——显然，是厄鲁特蒙古的勇士们更为彪悍，有一种“将你打服为止”的豪气。
说着话儿，一名将对手按在地上良久，终于赢得对手认输的厄鲁特勇士，被皇帝赏赐了一盘肥羊肉去。那汉子光着膀子赤着脚，接过肥羊肉来，竟在皇帝面前直接就举肉大嚼！彪悍的模样儿，叫在座的君臣都不由得惊讶。
不过转念想来，皇上用了六年的时间，三次征伐厄鲁特各部。便是那样彪悍的厄鲁特蒙古，也被朝廷以眼还眼、以牙还牙，彻彻底底打服——于是到此时，再彪悍的厄鲁特巴图鲁，也只能在皇上面前献艺罢了。
这样想来，婉兮心下便又是隐秘一甜。抬眸定定望住那豪迈而笑的皇帝……这一场彻底平定西北的战功，汉武、唐宗，包括康熙爷、雍正爷都没能完成的功业。而她的爷，终于将那大片疆土正式划入了中国版图。
便凭此功，谁又是能功劳盖过她的爷去？
诈马之后，御营中乐曲悠扬，略微安静了一会子去。
却不多时，远处又是传来一片马嘶之声！
婉兮忙回头问，“又要再来一场诈马了么？”
刘柱儿忙撒腿就跑，去探听去。回头便一溜烟跑回来，“回主子……这回不是诈马了，是‘套马’！”
颖妃听了便点头而笑，“那便是‘教駣’了！”
“駣？”婉兮细想，“是三四岁的马？”
颖妃道，“正是。两岁的马驹不能套鞍，带到三四岁就可以套鞍子了。只是马驹『性』子都生，不服人，不受鞍子，这便是汉子们驯服它们的时候儿到了。故此啊叫‘教駣’，就是驯服它们，教会它们听从人，能受鞍子，可被骑乘的意思。”
婉兮骋目去看，只见扎萨克蒙古贡献的无数生马驹被散置于大营前的平岗上，它们前后拥挤，左右突蹿。这时，二十名骑生驹手，跨马持竿，向目标发起冲击。首先，他们会用套杆将绳索套向马首，生马驹为挣脱而拖拽骑生驹手四下奔突，待其稍稳，骑生驹手看准时机纵身跃马，一下子骑到光溜溜的生马驹背上，一阵挣扎嘶鸣后，生马驹渐渐示弱，不再挣脱，待骑生驹手与其溜跑一段，便有人拿来马鞍，绑缚其上，此生驹遂告驯服。（还记得那首歌么，“套马的汉子”啥的那个，就是这个哈~）
这一场欢宴，直到暮『色』降临方才结束。篝火点起来时，皇帝再度赐宴。
君臣欢宴，婉兮可是扛不住了，扶着语琴的手，向那拉氏去告退。含笑走回自己的帐中去歇息。
此前因都是看蒙古人的这些表演，婉兮与颖妃、豫嫔说话多些，故此这次回帐，倒是格外请了和贵人一路同行。
这样的欢宴之时，婉兮最怕和贵人会想家。
婉兮扶着和贵人的手，含笑问，“我知道你们回部也都是马背上长大的，从前还听见你说，思念在天山下大草原上策马奔驰的日子去。倒不知，今儿这些蒙古人的技艺，你们家乡是否也有？”
和贵人笑笑，“诈马、什榜、布库、教駣……这合起来叫‘宴塞四事’。蒙古人有，我的家乡也一样有。”
“况且令贵妃娘娘怎么忘了，我的族人曾受准噶尔欺凌，这么多年来也与厄鲁特蒙古各部相伴共处