坐地神明很难离开自己的神职范围，大多数香火旺盛，受人供奉的神明，想要远行，通常只能靠名气。
当外地也有了神庙，自然可以畅通无阻。
但也不是绝对，诸如因缘际会，以生灵而成神，那就另当别论。
比如山海qín_shòu，总有跟人产生缘分，而后受人供奉或者说投喂，最终也能成神。
有的成为食人血肉的邪神，有的则是受王朝册封，成为官方在籍的正神。
成山山脉二十四座山头，一半是往生的人类，一半则是留下诸多传说的qín_shòu。
它们跟寻常妖怪精灵一样，离开自己的辖区山头之后，便是化作本相，御风而行。
此时，十二只qín_shòu逐渐靠近“姜家沟”，离得还有五里时，立刻落下云头，不再御风。
除花豹、豺狗、大蟒蛇、黄牛、麋鹿、猞猁之外，还有大天鹅、绿头鸭、长耳鸮、翠鸟、白鹭、灰喜鹊，此十二qín_shòu，在短亭处聚集，啸叫之后，这才继续前行。
山民见状，都是觉得惊奇，有猎户见那些qín_shòu模样，便道这是山君，须客气对待。
盖因猎户多有感应，入山要心存警惕、敬畏，如此才不至于涸泽而渔焚林而猎，久而久之，若山中有灵，自会给些便利庇护。
凡人根据qín_shòu的神异行动而敬畏，魏昊则是一眼看到它们的本相，天灵处各有华光印记。
这些印记陡然让魏昊想起来见过类似的，尤其是菱形模样的印记，魏昊至少在“国运化身”白虎身上看到过。
不过白虎身上的菱形印记，并非是一点华光，而是直接在眉心。
初见白虎时，魏昊注意力不在这里，便以为“国运化身”就是这样的。
而“大野地仙”，他在梦中也见到过，便是一个星芒形状。
除此之外，夔牛之种、铁脊龙，也是如此。
再有五阎王“朱厌”，似乎是个太阳形状。
“参见大王……”
十二个qín_shòu到了跟前，直接匍匐行礼。
“我其实不是什么大王，你们不必行此大礼。这次冒昧请你们过来，是有一事相商。”