恋上你看书>科幻未来>恐惧降临>第四百一十七章 孔宣
弥勒这两名佛门翘楚,还被击败,岂不是梵天、毗湿奴、湿婆三神,简直到达圣人的阶段了?

孔宣的境界。离圣人只差一步半步,和如今的梅塔特隆、释迦牟尼、伏羲类似,又岂是梵天、毗湿奴、湿婆可以相比的?

不过这三名神灵,确实强大,只见那梵天将六道轮催动引发了轮回之力的最大力量。周围六颗星辰演化成天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱六道,六只巨大的洞口在宇宙中显现,似乎要将一切生命,都拖入到六道中。

林梦看了出来,如果有生灵被吸入了六个洞口内,就会直接在婆罗门神国的世界内重新化生——哪怕是神灵、仙人。如果进入了畜生、恶鬼道的洞口,也要在轮回之力下,转生成畜生、鬼怪。

哪怕转世后变为最好的天人,仍旧要遭受五衰之厄,比如镇元子、比如林梦,让他们放下神仙的身份。去做一名天人,那是万万无法接受的。

梵天用梵力催动六道轮,将这片宇宙虚空演化成六道轮回,无疑是惊人的大手笔,可孔宣冷冷一笑,将宝刀飞起,一道黑光横贯宇宙。那六颗化成六道的星辰,直接在刀光下被斩破,刀光绞过后,六道破碎,变回星辰,星辰从中间裂开,就如同被剥开的橘子般,裂成两半,飘散在宇宙虚空。

双方斗法,并不复杂。极为简单,梵天用梵力催动混沌灵宝六道轮,化星辰为六道,却被孔宣祭出宝刀一刀给斩破——这宝刀蕴含儒门大教化,以勇气斩破一起业障。乃是孔宣成道法宝,梵天并不能敌。

毗湿奴一见,心中顿时大惊,连忙和十大化身飞出,他张开双手,那太始莲花飞入手中,居然化成一座大陆,十大化身俱入大陆之内,一时间大陆上化生出了无数神灵、天人、修罗。

这一招,是毗湿奴以大法力演化世界,以十大化身化出世界内的生灵,其中每一名生灵都有绝大法力,现在等于无数地仙、天仙、甚至金仙级的强者。

孔宣看到这一幕,微微一笑,他不等世界化出的生物飞出来,居然直接飞入了这处世界,真身落入了其中。

“这是……行儒门的教化?”

见孔宣进入那个世界后,手持《春秋》,居然开始宣讲儒门经文,林梦有些吃惊。

不过看见在毗湿奴制造出的那个世界中,十大化身演化出的无数生物,在孔宣的宣教教义下,居然一个个放下了手中的利剑、刀斧,坐下听讲,心中也是暗自赞叹。

毗湿奴演化出的无数天人、神灵、修罗没有去攻击孔宣,却被对方用春秋给教化了,一时间,这名神灵也目瞪口呆。

“哼,不过是混沌之中诞生的一只孔雀而已!”

湿婆的面色愤怒,他和梵天、毗湿奴在从混沌诞生之时就是人形,乃是混沌生出的神人,对孔宣这样的动物,实在有些看不上眼,正在他准备施展出更强的手段,催动法螺、神杵等法器时,湿婆走上前去。

“啊呀、呜呵、呜呀呀哇呀咿呀……”

一阵说不清是怪叫,还是歌声的声音从湿婆口中发出,这声音极为诡异,在宇宙真空内也传播了很远,随着歌声,毗湿奴制造出的大陆开始崩塌,周围的宇宙时空也在开始崩塌,和先前额头中心那枚竖眼,释放的火焰烧灼在虚空类似,开始化为混沌。

变成混沌的星域迅速扩大,林梦、镇元子、鲲鹏、孔宣,甚至梵天和毗湿奴,所有人都被卷入了混沌内,周围到处都是似黑似白,混沌莫名的气流。

“坦达瓦之舞!”

在世界末日时湿婆将要跳起的舞蹈,中央会毁灭之瞳,还仅仅只是火焰烧灼之处会转化混沌,但坦达瓦之舞,毁灭的是将会是整个世界!

这并不是说,湿婆跳起这个舞蹈,太古时由盘古、卡俄斯等存在从原初混沌开辟,后来又演化了亿年之久的宇宙就会崩溃——别说湿婆不是圣人,就是真的成为圣人,也不一定能做到,但至少这一片星域,连同附近几个星系,都要彻底化去了。

而且,若是真正的原初混沌,金仙、主神级的存在并不会有问题,湿婆坦达瓦之舞,制造出的原初混沌内,还蕴含着灭世神力!这已经是足以对林梦这样的准教主级存在,甚至镇元子这样的混沌生物,造成致命破坏。

虚空中,太初莲花、太始莲花接连开放,随后又闭合,梵天、毗湿奴,全部进入了莲花之内,两朵莲花结成了一株并蒂莲,落入到湿婆的头顶上,一股股神力汇入湿婆体内,连接在一起。

宇宙崩塌,演化成远初混沌的速度,越来越快。

在灭世之力的催动下,林梦用来护身的黑暗之书,镇元子护身的地书,渐渐散开,甚至鲲鹏妖师,祭在头顶的妖师宫,散发出的玄冰煞气,都急速消散了。

“盘古开天辟地,是将混沌斩开,化为清明的天和地,你这坦达瓦之舞,是将天地万物,全部化为混沌,加入你的神力后,甚至连金仙、混沌灵宝,都要化去,到也不凡——可惜,你走的路,是终结之道,天道无情,天地却有情,又怎么可能会诞生一位终结圣人?”

“你的境界,离圣人差的不远,离我、释迦牟尼、伏羲等更是接近,可惜一步之差,变是天涯,也罢,今天我就破去你这坦达瓦之舞罢。”

孔宣将五件法宝:易经、宝刀、毛笔、印玺、春秋祭出,五宝上散发出无量神光,在虚空中放射了开去,五件法宝是混沌中的五色神光所化,


状态提示:第四百一十七章 孔宣--第2页完,继续看下一页
回到顶部