隔天一大早，我急匆匆下山。
昨晚和偏爷聊了一个钟头，他突然告诉我一个“替身法”，说可以破亡者冲相。
现在只要破了亡者冲相，我就可以下墓，不用在忌讳什么。
风水学上有种病叫“风水病”，比如说某个人总是生病，到医院治两天治好了，回到家不久后却又病了，这个过程常年如此反复，这就是得了风水病了，病因比较复杂，可能和家宅朝向，地基阴气，家具摆放等有关系，最快速的解决办法就是用替身法。
这法子并不是偏爷想出来的，而是他特意替我问了一个叫火柴神的同行朋友，他们那个圈子有几个人比较厉害，都互相认识，就算不认识也听说过对方大名，我说的这几个人现在都还活的好好的。
南平查户口，擅长断言，批命，看人大运势。
天津偏爷，擅长罗盘，面相，寻龙，点穴。
山西五台山庙里的老庙祝，擅长摇签，解梦，帮人指点迷津。
安徽庐江的火柴神，擅长改命，避祸事。（有的人注定打一辈子工，发不了财，但找河北火柴神改了命后没几年就当上了老板，就是这么厉害。）
此外在河北保定某村里，还有个叫“何姐”的中年妇女，她帮女的看事儿是一绝，缺点是钱给的少了她喜欢当面大声骂人，给的钱要四位数起步她才高兴。后几年我有带小萱去找过她，这个叫何姐的说的话，和当年马道长说的话完全一模一样，她当时表情凝重，说小萱命中有逃不过，避不开的水劫。当然这是后话了。
市内，某衣裳加工店内。
“小伙子，我没听错吧，你给我钱，让我照你的样子缝个布娃娃？”
“是啊大姐！给三百块，要缝的好了给你五百块！”我说。
这衣裳店大姐皱眉说“不是钱的问题，这活儿以前没接过，怕给你做不好。”
我说没关系，尽力就行。
见我一再请求，她无奈答应了。
布娃娃缝到一半，我从自己正头顶上薅了两挫头发给她，让她一并缝进去。
大概一个小时吧，大姐不好意思说“小伙子，你看这样行不行？不行的话我在给你改改。”
我看了后皱眉摇头“不行大姐，我脸没这么方，你看你这，都缝成正方形脸了。”
“哦，别着急，那我在改改。”
最终成品不能说像，只能说两分像，我痛快给了钱，拿着布娃娃去了人来人往的步行街。
按照偏爷交待，我低头小声念叨道“替身替身！分家出宫！我就是你！你就是我！”念完后我快速将布娃娃扔到了人来人往的大街上。
很快，一个嘴里叼着烟的小红毛捡了起来，他好奇看了几秒钟，大骂了一声傻比玩意儿，转身就把布娃娃扔进了路边垃圾桶。
看到这幕，我松了口气。
他扔了没用，只要捡起来过那就算完成了，具体原因我不太清楚，反正偏爷这么跟我说的。
有的人走在路上突然捡到个钱包，打开一看是空的，一般转手就会扔掉，殊不知，那里头可能藏有某人头发，我猜性质差不多，都是找替身，只不过把布娃娃换成了钱包，所以说大街上东西别乱捡。
回到山上汇报了进展情况，偏爷指着万安罗盘说“等今天结束，等过了夜里十二点钟，如果地磁针向左偏了两毫米，那就算正常了。”
我好奇问偏爷“那个捡了布娃娃儿红毛不会死吧？”
偏爷摇头“不会，哪有那么厉害，只要他本人不来这个古墓周围就没事儿，不过人倒霉一段时间是跑不了的。”
半夜，过了十二点钟，我看到罗盘地磁针果然向左偏了一点点。
鱼哥豆芽仔整装待发，把头过来询问，在得到了偏爷确定答复后把头才敢让我跟着他下墓。我们这行忌讳很多的，我之所以信命信风水也有部分受了把头影响，毕竟我十几岁起就跟着把头混。
不到一点钟，我们一行人下去了。
穿过青石墓道，顺着踏台走下去，诺大的地宫十分阴凉，黑到伸手不见五指，头灯扫过，边边角角处，依稀能看到当年人工开凿留下的痕迹。
豆芽仔小声说“峰子，前边儿左拐，就能看到那些小耳室，咱们那十个大钱缸就是在其中一间小耳室的墙角发现的。”
过去一看，我愣住了。
有十几间耳室，每间耳室之间的间距，两到三米，至于大小深度，我目测就和北方地区那种土窑洞差不多大，都没门，有的门口左右两侧还摆着小型的兽身人脸镇墓兽。
“奇怪，把头这算是什么制式？？”
大为不解！我从没见过这样式的。
宋墓一般有三到四个耳室就算多了，这可是近二十间！还排成了一排！这不符合当时社会的墓葬制度。
把头道“所以我说这里像古墓又不像古墓，可能是当年吕文德为了预防蒙古人攻来，特意建的地下避难所也不说定，云峰，你不妨换个角度想想，如果这二十间耳室当年全都堆满了粮食，那该够多少人吃？”
我点头，认为把头分析的很有道理，这里可能当年就是存粮的地方。
我进去看了，里头很冷，给人的感觉阴气不散，至于这些耳室内值钱的陪葬品，已经被我们分批转移出去了。
从这里直行，向前走三十米，被一堵夯土墙挡住了，是死路，但左右各有一条通向黑暗处的青石墓道，整个结构类似于“t”字形。
“把头，主墓室呢？