远超道家,朝中的太史令傅奕等道士虽然一直主张灭佛,但并没有什么效果。

而武青阳一出手,就把三阶教干残了,这等实力,让他们都不约而同的看到希望。

佛道之争是激烈而残酷的,数百年来,双方拼的是你死我活,一次次的斗的头破血流,却从没有和解的可能。

眼下不管楼观还是上清,都希望借着李家尊老子为祖的这个机缘,借皇家上位,压制佛家。

两大教主都是带着使命进京的,自然没空看武怀玉跟李三娘的什么绯闻故事。

吉时到。

在楼观、上清两大教主的见证下,十五岁的尹文操一身道袍,向龙门掌门武怀玉正式拜师,

礼成,

尹文操也成为尹喜楼观派的分衍支派弟子,辈分是岐晖师弟。

皇帝也派来使者,赐给这位龙门派掌门大弟子道冠、霞帔、佛尘、道剑四物,并赐封他正七品下散官宣德郎。

尹文操跟武怀玉另一学生李义府一样年纪,个头很高,虽说自小学道法,但却有身好功夫,能够飞檐走壁轻功了得,甚至也会些炼气术,内功入门。

一把剑舞起来惊若翩鸿婉若游龙,却不是那种花架子,而是真能带出几分剑气。

武怀玉先前在龙门观传授老道的炁体源流,他领悟最快。

龙门观的一间偏殿内。

歧平定、王知远、武怀玉三人坐在殿中谈话,尹文操在旁边倒茶。

三人所谋的是如何趁眼下这势头让道家更上层楼,彻底压在佛之上。

歧平定有个谋划,想推动皇帝追尊老子为圣祖太上玄元皇帝。

皇家追尊老子为大唐远祖,皇家可以借助道家教主老子后代身份,强调李唐得国的正统性,合法合理性。

而道家也可以借助皇家和朝廷的国家力量,来压制之前一直在他们之上的佛家。

歧平定甚至还问武怀玉,“能不能以老子乃李唐远祖为由,让王公以下各级官员都学习《老子》,甚至把《老子》列为科举明经科考试的一经?”

儒家经典,早期主要是六经,诗、书、礼、乐、易、春秋六经,汉武帝时乐经失传,只剩下五经,汉代设立了五经博士。

后来讲究以孝治天下的东汉朝,又把论语和孝经定为必读经书。

而到如今大唐,科举主要有六科,其中明经科主要考九经,《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》,另外还有两部必读的论语和孝经,称为兼经。

这九经和两兼经里,并没有《老子》。

老子便是道德经,总共五千言,它与《庄子》如双峰并峙,是中国古代著名的思想巨著,可朝廷明经,考的主要是儒家经典。

现在岐平定想借助如今朝廷对老子的追尊,把道德经加入到明经考试经书中,这样一来,天下读书人就必读老子,哪怕是只列入兼经,这对道家来说,其影响力的提升也是巨大的。

歧平定和王知远都是教主级人物,从他们在隋末时就开始积极下注李渊,就知道他们的目光更远。

把道教打造成本朝家教,神话老子的同时,自然也能让道家更上层楼。

“不依国主,则法无所立。”

这是两位教主的共同认识。

如今机会来临,那就得趁热打铁。

武怀玉坐在这里,既是龙门派掌门,也是楼观教主的师叔,当然他也还是朝廷宰相,皇帝的特使。

道家的诉求武怀玉很清楚,但他并不完全站在他们这边,他还有一只脚在朝廷这里,武怀玉也愿意推动皇帝下诏追尊老子为圣祖太上玄元皇帝,但他也对他们提出要求,希望道家也能够全面整顿清理,虽然道家跟佛家相比,什么放贷收息、兼并田地、开店建邸这些方面好的多,他们不太喜欢搞那些副业。

但多少也还是有些小问题。

借这机会,整顿整顿,通过考试,淘汰掉一些不合格的,规范道士,颁授道牒,甚至各州县等设立管理道士的衙门和官员,选一些道士协助管理。

这些都是很有必要的。

“我最近正在计划修一本书,书名暂定《太上老君圣纪》,整理自开辟以来,关于老子灵迹变化的各种说法,以编年体例,集各种史籍、老子传记和其它神仙传记中老子神话故事编次而成。”

“文操正在帮我整理,一旦定稿,到时呈献陛下,如果通过,便要雕版印刷,刊行天下。”

“我还计划向圣人上书,请以每年二月十五老子诞辰,为圣诞节,全国休假一天。”

歧平定和王知远听闻,都顿时大喜,纷纷表示愿出一份力,而关于天下道观的整顿,他们也表示赞同,愿意全力配合。

“不知道太上老君圣纪,什么时候能完成?”

“很快!”

“如果要雕版印刷,需要多少花费,我们楼观和上清愿意全部承担。”


状态提示:第461章 圣诞节
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