祖师殿的画像亮了，传世先生要来武当山看书。张翠峰心里揣测，难道秘密真的泄露了吗？不能啊，那个事情又没有和任何人说过，怎么会泄露呢？当然，张翠峰不能阻止传世先生看书。
传世想去祖师殿看书，但他并没有这么直接要求，而是。武当有很多书，多到像天上的繁星数也数不清。这些书涵盖着很多种类，人文、历史、炼金、数科、战策。传世先生走了走，觉得书有些多难以选择，干脆拿了一本道家发展史，坐在旁边观的人群。
里的人不多，有武当的弟子，前来求学的秀才，还有一些年近古稀的老人。不过，唯一入了传世先生法眼的，还是老学究。老学究眼睛也不是花了，还是近视了，他看书，离得书非常近，看到高兴处脸上沉浸的幸福，就仿佛遇到了今生的爱人。读到伤心处，老泪纵横，生怕落在书上，伤了墨迹，赶紧换头，眼泪就会噼里啪啦的掉在地上。
“老先生，您好！”
“你是？”
“在下不是武当的人，偶尔路过武当，久翁煜挛匏，就来看看，读些书。”
“哦。”
“这里的书太多了，我有些挑花了眼，不知道看什么？”
“心不在书上，何必读书。”
这句话算是揭了传世先生的老底儿，传世先生也不恼，认真的说：“就算装模作样，总要看看。”
“那你去看看那本，三十一道，二百八十九格。”
“谢老先生，敢问老先生尊姓大名。”
“我自己叫什么我都不记得了，大家都叫我老学究。”
“老先生，咱们再见。”
“再见！”
……
传世先生来到了三十一道，二百八十九格，这里有一本书，书名《炼金史》。这本书让传世先生心里苦笑，那位老学究让他有一种见到高人的感觉，现在想来或许就是一个书痴罢了。这《炼金史》和《道家发展史》能有什么区别？
炼金，说白了就是点石成金，但金子这种东西是独一无二的。把别的物质变成金子，并不是做不到，而是它需要的代价，比金子本身价值更高。炼金的代表人物是徐道人，徐道人是唐国开国年间的人物，是唐国李氏皇族尊敬道家的由来。
那一年，徐道人并不是把某种物质炼成了金子，而是改变了武器的本质，武器由铁，变为了钢铁，武器的硬度和锋利程度大大增加，这也让唐国军队的战力得到了提升。
相传，徐道人在晚年，曾写了一篇文章，文章的大意是他如何用不熟悉的炼金术骗过了所有人，让世人把他这个蹩脚的炼金师称之为改变世界的大师。这篇文章并没有传下来，大唐的开国皇帝在徐道人死后看到了这篇文章，并且烧毁了这篇文章。不过，从那之后，唐国并没有开展炼金术，也禁制私自使用炼金术，炼制武器。
见过几百年时间的演变，炼金术逐渐成了炼丹的代名词。人们谈到炼金术时，想到的都是传说中长生不老的仙丹。
没有了传承，人们也不知道，炼金术中的武器炼制和长生不老到底有什么关系？为什么最后炼金术会变成了炼丹的代名词。
随着唐国国力逐渐强盛，武力开始被轻视，越来越多的文人走上了街头。武林被打压，传统武学无法以一敌众，渐渐落寞。直到百年前，异人殿重现，内力性质化出现在武林当中，朝廷这才认可了武林，让武林在这个社会上有了一席之地。
……
带着这些知识，传世先生翻开了炼金史。
第一页，传世先生就惊讶了。这个炼金史和坊间流传的炼金史完全不一样，它也没有记载唐国大名鼎鼎的炼金史徐道人，这个炼金史，是从部落时代开始记录的，里面写着一些尊崇的上古神仙的名讳。
即便学富五车的传世先生对这些名讳也非常陌生，当然，他也无法深究这些名讳中的人。这里主要描述大洪水时代，人们开始对炼金术的渴望。
洪水肆虐，民不聊生。
一个治水人为了更好治理水患，他按照古籍，自己用炼金术制造了一把尺子，他那把尺子能长能短，目的也是为了更好的工作。
炼金术在那个时代很盛行，按照古籍开始制造法器的人越来越多。慢慢的产生了分支，一部分人是炼金术，另一部人则是使用法器的人。
在最早的时候，每个人炼金都是用自己收集来的材料，练出的法器都是自己使用，法器的作用，极限，炼金术者都非常清楚。后来，由于炼金术者的作品增多，开始出现了交换，最后甚至用金钱就可以购买法器。
法器传到更多的人手里，大家渐渐忘了使用法器的初衷，他们并没有像治水人那样，把法器用在了生活上。他们使用法器，强化自身，最后把法器用在战争时代。
用法器的战争改变了一个时代，强大的人看到了自己与普通人的区别，逐渐骄横，然后他们开始以尊自称，自封为神仙。
于是，神仙开始占据仙山洞府，各自为战。他们想动物一样，用法器武装自己，保卫自己的领域。
这就是众仙时代。这些仙人们借用天地灵气，强化身体，超越极限。渐渐的，他们忽略了法器的作用。修炼和炼金逐渐分开，修炼的人仗着自己强大，掠夺炼金术者的成果。这种挖树摘果的行为，让炼金术者渐渐淡出了人们的视野。
就连这本炼金术史都没有记载最后一位炼金术者是谁？法器，越来越