秦德威也很无奈啊，上有所好而已，摊上一个喜欢搞政治斗争的皇帝还能怎们办？
也只能用政治斗争的套路，来勾引皇帝的沉浸了。
不然的话，如果皇帝不爱听或者听不进去，再有道理都是白费。
不过大明有个规矩，为人臣者，一般不公开直接批评历朝历代皇帝，更别说本朝的先皇们，这就是君臣之礼。
嘉靖皇帝作为一个皇帝，当然也是维护这种君君臣臣礼法的，而且嘉靖皇帝是一个对礼法特别敏感的皇帝。
所以即便是嘉靖皇帝，也不能公开对前两个皇帝，也就是明孝宗、明武宗有任何批评，也不会允许大臣批评孝宗、武宗。
秦德威身为穿越者也要遵守基本法，不可能通过直接批评孝宗、武宗来讨好今上，但摆事实讲道理就行了。
见皇帝有兴趣，他就详细多说了几句：“孝庙、武庙之时，中官、勋戚横行不法，除了侵占田地外，还大批奏讨盐引！
这导致两朝盐引滥发，支盐困难，结果盐法大坏，是开中法难以继续维持的原因之一。
而自陛下御临以来，励精图治，从严约束中官、勋戚,一扫旧时风气！
所以臣才敢说,又有了拨乱反正、恢复开中法的基础。。”
众文臣听了挑不出毛病，秦德威所说的都是明晃晃的事实。
弘治朝外戚张家、正德太监八虎,那都是能上史书的典型恶劣代表，今上再不好，至少没有纵容这种人。
嘉靖皇帝今天头次认了真，暗暗斟酌起来。
作为一个人,曾经被大臣逼着认孝宗为父亲,所以心里对孝宗的态度是十分敏感和拧巴的。
在成功拒绝认孝宗为爹后，嘉靖皇帝又对自身一脉的正统性产生了执着追求，总渴望证明点什么。
故而“拨乱反正”四个字，对嘉靖皇帝极具吸引力,给了他一点驱动力。
但肯定有反对者存在,蔡昂蔡学士又进谏道：“开中法积弊已久，滞碍难行，早已废除四十年！
如今折色法未有积弊，若要逆势而动,恢复旧法，乃是劳民伤财之举，实在不值！”
当即也有一些人附和,现在盐法制度也能过得去,没必要无事生非的折腾回去。
秦德威叹口气，随便开了句地图炮：“陛下御临十数年，夙夜求治,至今未能大成。
原本臣不太明白,问题出在哪里,今日看到蔡学士等人，忽然就懂了。
这样鼠目寸光之人充斥朝堂，天下怎么可能大治？”
对礼数很讲究的嘉靖皇帝,此时觉得秦德威实在不像话,叱道：“没规矩！若说不出道理,打四十廷杖！”
秦德威连忙收敛姿态,谨言慎行的说：“并非下臣放肆，只是感到蔡学士等人枉为讲官，却不明开中法真正意义，感觉我大明人才匮乏,深深失望而已！”
又趁着皇帝没发作，秦德威赶紧开讲：“当年太祖高皇帝时，曾经有南北榜案。
因为考官取中的士子都是南人，北人无一上榜，所以高皇帝杀了所有考官。
而后高皇帝定下了南北分榜比例，保证科举取士不至于全部集中于东南。
以太祖高皇帝之雄才大略，自然懂得南北均衡之道理。祖宗垂训在前，蔡学士这种人为何反而故意装不知道？”
众人大都是做学问的，一时没转过弯来，不知秦德威突然扯起这件陈年旧事作甚。
又听秦德威继续说：“天下盐产半数是淮盐,开中法简而言之，就是北方边镇输粮,然后东南支盐。
如此横跨数千里的劳烦，难道仅仅只是为了边镇物资充足？
其根本之意，是用东南盐产财富,补贴北方边镇！
祖宗连科举大典都要讲究南北平衡，难道经济财富就不需要了？”
这个角度倒是挺新颖的，殿上众人一时都陷入了深思。
秦德威盯着蔡昂,咄咄逼人的说：“蔡前辈是不是还想问，北方边镇穷困，与东南有什么干系？”
蔡学士想反驳，没有这么想！
但秦德威只是自问自答，并没有给蔡学士说话机会：
“防范北方鞑虏的，是大明举国之事，并不是北方几个边镇的一家之事！
难道北方边镇活该年年与鞑虏打生打死，东南半壁只需要安享太平？
所以祖宗高瞻远瞩，不嫌其烦的用开中法，转移东南物力支援北方边镇。
改为折色法后，其实就是将东南与边镇断绝！是朝廷与东南盐商联合起来，挤压北方盐商！
若继续折色法，今后两淮盐商都是距离盐场更近的东南商人，财富也都留在东南！
穷地益穷，富地益富，北方边镇也都是大明子民，若民生凋敝，拿什么去抗击鞑虏？
所以陛下可曾体察到，太祖高皇帝之深意？”
众人：“......”
你秦德威这都能搬出太祖高皇帝，也是个人才。明眼人都看得出，这是给皇帝一个大义名分。
蔡昂终于找到个机会反驳：“折色法收取银两，一样可转至边镇！”
秦德威反问说：“银子能吃么？银子能穿么？边镇缺的是物资，只给银子有什么大用？
岂不闻最贵的时候，西北边镇粮价暴涨至五两一石，十倍于内地！发多少银子才能填补了边军肚子？”
秦德威懒得继续驳斥蔡学士，又对嘉靖皇帝奏道：“蔡昂空谈误国，请陛下明察。
臣现在有个猜测，蔡昂出于淮安府，亲友或者奴仆必有贩运淮盐者。如果属实，请驱逐蔡昂这等私