人们做每一件事，不论旁人觉得对错，他自己本身都是有理由的。而且一定是自己认为是对的事情，才会去做。
如果你非要和我抬杠，难道真的就没有做事不存私心杂念的吗？
我的回答是：这种人少之又少，但也许还是真的会有。
以这种方式做事的，一般有两种人。
一种是真的不存任何的私心杂念，做事遵从本心，不图回报，那种人大隐隐于闹市，他就根本不会被你发现。
另一种就是孩子，就像张海燕小时候当劳动委员，抢着去帮别的班小朋友打扫卫生。
这样的孩子，在成人的眼里，那就是天真幼稚！
作为成年人，只要做事前想一想，做这件事会不会侵害到别人的利益？侵害别人利益的事，坚决不能去做，那就很了不起了。
如果生活在我们周围的人都是这样，事前思考一下，那这个社会一定是个和谐的社会了。
这要求其实不高，但真的是很难做到，这也是整个世界，纷争不断的原因吧。
关于世事无对，公说公有理婆说婆有理，我就不拿犯罪这么极端的事情举例了，就说说难民收容问题吧。
支持接纳难民的，当然是正确的，那解决了难民的温饱问题，给了那些神弃之人一条生路。
可由此产生的治安等一系列问题，又给原住民带来了现实的困扰，这到底是孰对孰错？
站在不同人的立场，就会得出完全不同的结论。
人需要换位思考，你要是站在马国利的立场上看问题，他对张彩霞母女所做的这一切，你觉得是对是错呢？
人性是复杂的，哪有什么绝对的对错和绝对的公平，这些人世间的是是非非，完全都是根据每个人自身的利益诉求来判别的。
人们嘴里常说的所谓公道，是不能用来约束人们，从而使大家形成一个统一的行为准则。
良好的社会秩序，需要法律和规则来加以约束和保障。
每个人行事都有他自己的道理，但尊重法律，按规则行事，那才是公理。
社会应该宽容，只要不妨碍他人的利益，那就应该让他去做；只要侵害了别人的利益，那就必须坚决加以制止。
工作中也是这样，现如今，社会化大生产，要求大家一起分工协作。
你干了别人的工作，你以为在助人为乐，可在别人眼里，你抢了别人的工作，就是抢了别人的饭碗，人家也是会跟你急的。
张海燕道：娘，我懂你的意思，凡事还是要靠自己。
张彩霞道：你长大了。
张海燕听了，冲母亲会心地笑了笑，转身拿起毛巾，拉过马大柱，帮他擦拭着脸上的伤口道：柱子哥，我不是你媳妇，不是因为嫌弃你，我们有同一个娘，我们是兄妹，你是我哥哥，我是你妹妹，明白吗？
马大柱傻笑不语。
张海燕继续道：我们俩这辈子只能做兄妹，永远不可能做夫妻的，你瞧，这日子一天天的好起来了，我向你保证，将来一定给你娶一个比我还漂亮的媳妇。
马大柱闻言高兴地笑着道：成。
张海燕惊喜，嗔怪地将毛巾轻轻摔在马大柱的脸上道：呦，原来你挺明白的，不傻啊！
马大柱一脸幸福地傻乐起来。
张海燕板起脸严肃道：那你现在就改口，你该叫我什么？
马大柱傻笑道：媳妇。
张海燕装做生气道：还瞎叫！你该叫我什么？叫妹妹。
马大柱：妹妹。
张海燕道：唉，这还差不多。
这是马大柱第一次叫她妹妹，这让她甚是开心，众人在一旁都跟着笑了起来。随着紧张情绪的放松下来，注意力便扩散了出去。
此时的张海燕察觉到在远处同样高兴的孙晓波，噗嗤一下笑出了声道：娘，我去海边走着。
张彩霞慈爱的望着眼前这个长大到足以保护她的女儿，欣慰道：小心，别晒化了。
张海燕笑道：知道了。
说罢，拾起斗笠、纱巾带上，一个人向海边走去。孙晓波的魂儿早就被张海燕牵在了手里，就这么鬼使神差的跟了过来。
张海燕来到防波堤上，脱了鞋子，光脚坐下，摘了斗笠和纱巾，目光开始玩弄起两只玉藕般的脚丫来，她和她娘当初一样，没事的时候就喜欢看她那双漂亮的脚丫，她经常就这么一个人来到海边，坐在这里一边玩着脚丫一边看海，孙晓波走到近前，她看也不看道：坐啊，傻站着干什么？
孙晓波见早已被她发现，尴尬的摸摸鼻子，不知如何是好。
张海燕抬头望着孙晓波道：坐呀，傻愣着干嘛？
孙晓波只得服从命令，在她身边坐下。
张海燕问道：你都看见了？
孙晓波愣愣道：什么？
张海燕生气道：问你话呢，装什么装。
孙晓波只得道：嗯。
张海燕命令道：不许跟别人说！
孙晓波连忙道：知道，我保证不说。
俩人沉默，过了一会儿，张海燕道：你就没话跟我说吗？
孙晓波这才醒过闷来，刚要开口就被张海燕连忙拦住道：唉，不许提问题，说点别的。
孙晓波被这句话噎得半死，争辩道：为什么？
张海燕一副不容置疑的样子道：不许问就是不许问，没什么为什么的。
孙晓波继续争辩道：可我就是想问。
张海燕道：可我不想听。
于是，俩人又没了话，继续看着大海