再一次的将老君给拉出来之后，玄清等人很明显的是让崇祯皇帝给说懵了。
崇祯看着他们这个样子，心里面很是满意。
“朕窃以为，若是要成仙，必是以凡人之躯成仙，诸位可认同否？”
已经彻底被带动节奏的玄清等道士迷迷糊糊的就点了点头。
“既然这样，斩断了七情六欲，整日在山上清修，可算是凡人之躯否？”
“什么是凡人？会哭，会笑，会伤心，会难过，会高兴，这才叫凡人！你们一味地去追求什么看破红尘，斩断**，但是你们有没有想过，古时候那些真正成圣成仙的大人物，有谁是靠着这种手段成圣成仙的？”
“没有！”
说到这里，崇祯皇帝停了下来。
一是让他们好好的消化一下刚才自己说的那些完全颠覆了他们三观的话，第二就是他自己也得思考思考后面应该怎么糊弄这些老牛鼻子了。
不过看起来好像是不用他再一次糊弄了。
因为这些道人们一个个好像真的被崇祯皇帝忽悠到。
别说这些道人太傻，太好忽悠，实在是因为老君这两个字的分量太重。
可以说，老君几乎就是道家的模板，只不过在这之前这些道人们光是供奉老君去了，并没有好好的真正正眼看一看这一块模板。
现在让崇祯皇帝给揭露出来之后，他们只需要好好的想一想老君的生平，自然就会分辨出崇祯皇帝到底说的有没有道理。
老子厉害不？当然厉害，其所着的《道经》、《德经》，现在还是道家修道之时的必备读物。
整个道家现在有谁敢说自己能够比肩老君的？
没有。
别说是比肩了，他们甚至连老君的背影都瞧不见。
这种情况下，崇祯皇帝跟他们摆明车马的说着老君成圣成仙的道路，在发现现在整个道家跟老君的路子是背道而驰的时候，他们岂能不怀疑自己现在所走的道路？
“小道，烦请陛下，为吾等，指路！”
在彻底的推翻了自己等人之前追求大道的方式之后，玄清也是彻底的在崇祯皇帝面前放下了身段。
“呵呵，无需多礼。道教毕竟是我堂堂华夏大地土生土长的宗教，看着你们在错误的道路上行进，朕作为天子，自然是有着帮你们矫正的义务。”
看着面前这些极其上道的道人们，崇祯十分满意的点了点头。
“诸位跟佛门争执多年，可知佛门高僧所谓的‘功德圆满’究竟是怎么达成的？难道就是在寺庙中打坐不成？”
还没等玄清他们开口，崇祯皇帝自己就继续接了下去。
“不，佛门高僧功德圆满，是需要普度众生来完成的。”
“所以陛下的意思是......”
在场没有傻子，听到崇祯这么说，也是明白了一些。
“最主要的还是信仰啊。”
崇祯看着他们，回想起来前世看那些什么洪荒流或者玄幻之类的小说时，里面提到的香火跟信仰这一部分内容，斟酌了一番后说道
“按照朕看来，一个人能不能位列仙班，靠的，并不是什么潜心修道，而是功德。但是功德这种东西实在是太过于虚无缥缈。所以就要有一个恒定标准。”
“朕窃以为，这恒定标准便是香火。若是我大明百姓家家户户为玄清道长在家中立上生祠，日日夜夜香火不断，玄清道长觉得在死后还愁不能成圣成仙吗？”
“不要光是在山上摆出来一副高人的样子去哄骗百姓，那样只会让百姓以为你们距离他们很远。这样长久之后，百姓们对道家的态度便是敬畏，也不是信仰。很简单的例子，现在百姓家中大多都供奉着类似菩萨、佛祖之类的塑像、画像，但是有几个人供奉的是老君画像、塑像的？除了你们这些道人之外，没有了吧？”
“可是陛下，老君曾说过，水利万物而不争，若是我们去跟佛门那些人争香火，岂不是......”
“蠢货！”
崇祯皇帝直接用俩大眼珠子瞪向了刚才说话的那名道人。
“上善若水，水利万物而不争，在这之前，有一个前提，那便是水已经利了万物！”
“万物的正常行为，皆是离不开水，如此，水争或者不争，又会对其有何影响？朕不是说让你们当面锣对面鼓的跟佛门那些秃驴们争抢什么，而是要让你们明白，当你们道人的好名声传遍百姓之后，百姓自然会自发的将家里面佛祖、菩萨撤掉，换成老君的，甚至是你们的画像、塑像！”
崇祯皇帝一直很不理解，为什么很多人都把水利万物而不争这句话光理解后面的“不争”二字去了。
这句话，最重要的应该是“利万物”这三个字才对。
后面老子所说的一大堆，一直到故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。这句话，所有的前提，全都在这三个字上。
正如崇祯皇帝对道人们说的一样，当道人们肯放下姿态，踏踏实实的深入民间，为百姓做出来些什么事情，到那个时候，即便是道教不去跟佛门抢夺香火，百姓们自然也就会自发的信仰道教去了。
这才是无为的最高境界，并不是什么光坐着不动，天上便会一块接着一块的肉饼砸在你的脸上。
“小道......受教了！”
玄清等人听完崇祯皇帝的话之后，一个个沉思了很长一段时间，随后流露出了恍然大悟一般的神情。
“呵呵