恋上你看书>都市现代>欲念行之神农因我而传奇>第一百七十九章 不择手段的因与果二

第一百七十九章?? 不择手段的因与果二

玉皇大帝可有了不择手段的选择,其下了凌霄宝殿后可借亲自出巡天下的机会进入到了二郎真君的府邸,也就是其外甥二郎神杨戬的灌江口真君府。

身为亲舅舅的玉皇大帝可到了,二郎神可谓欣然欢迎之,一切寒暄过后便进入到了正题,做为舅舅的玉皇大帝将自己所想之话一说,其的想法可没有得到二郎神杨戬的认可及赞同。

二郎神杨戬其可认为舅舅的想法有些异想天开,有些不符合实际,这不符合实际的可不止一个方面。

一方面就是其是能用法语送舅舅进入到现自己所掌控的“江山社稷图”内,那被困于“江山社稷图”内的僵尸始祖后卿现可今非昔比之。

其原本主以诅咒最为神奇,现神法也高不可测,其以经随着二郎神的不停用“江山社稷图”收困法力高强的妖魔鬼怪精灵,用其诅咒分别收降了后进入“江山社稷图”的妖魔鬼怪精灵并学练了个别妖魔鬼怪精灵的不同神法,可以说其在“江山社稷图”中独立称王。

现舅舅玉皇大帝亲入是有各异原因,那谈判是必然,身为三界之主的舅舅能给其什么许诺,能用许诺驱使僵尸始祖后卿会听信于舅舅而主出“江山社稷图”,为舅舅去利用诅咒神法降灭于狐妖萧雅轩啊?

往好了说就是僵尸始祖后卿真出了“江山社稷图”,真为舅舅降灭了狐妖萧雅轩,那后期舅舅该如何应对那僵尸始祖后卿?

僵尸始祖后卿可是上天仙尊神圣以及西方佛陀们皆知的邪恶派系的代表,舅舅身为三界之帝,怎么能为自己利益及一时的无奈而不择手段的私放利用一邪恶派系的代表!

一方面那僵尸始祖后卿现神法今非昔比,其要借出“江山社稷图”机会而不履行自己所信,也就是舅舅玉皇大帝给许诺及条件而主逃之怎么办?

当年其以经非女锅娘娘的法宝“江山社稷图”收困不可,今日僵尸始祖后卿真被私放出了“江山社稷图”,往不好的说,其真不主对狐妖萧雅轩而在三界间闹事,那下界还不得乱套啊,一个狐妖萧雅轩以经让上天庭无奈,现真又多了一个僵尸始祖后卿,三界还有安定吗?

一时间玉皇大帝听到了外甥的说讲分析,其当然知道做为外甥的二郎神分析的是有道理,可自己现在上天庭以经无兵无神将可用,那王母娘娘一天天的冷眼相对哪,怎么办,怎么办?

玉皇大帝在叹息过后,其内心欲念还是主张了不择手段的做法,按自己所想行事之。

二郎神那能阻止住被逼急了的舅舅玉皇大帝的欲念,阻止不了就只能妥协,二郎真君杨戬不得不主帮舅舅研究如何谈判与许诺,促使被困于“江山社稷图”的僵尸始祖后卿能亲降灭狐妖萧雅轩。

当然那许诺玉皇大帝也早想好了,就是玉皇大帝许诺僵尸始祖后卿出“江山社稷图”后不管其能不能亲降灭于狐妖萧雅轩,只要其尽力就好。

只要其努力针对狐妖萧雅轩了,玉皇大帝的后期许诺就是其会亲为僵尸始祖后卿重塑真身,让其脱掉僵尸始祖的邪恶之号,在上天庭或下界给予亲封神邸之。

玉皇大帝及二郎真君研究的许诺可谓是全方面的,是有防范性的,因为二人皆知那许诺是不外泄的,是利用僵尸始祖后卿的一个说词罢了,是非真的非兑现的主观性的许诺。

为什么这么说,许诺可是弹性十足,许诺往往都是后期的一个行为果吧,是需要前期行为及因做支撑的,生灵欲念随时在变,您说许诺是否有多变性啊?

现是玉皇大帝可压根没有把自己许诺当回事,那许诺只是许给僵尸始祖后卿罢了,诺在玉皇大帝内心欲念是不存在的。

向其说话许诺什么不管后卿出了“江山社稷图”能不能降灭于狐妖萧雅轩只要尽力就好,这都是怕后卿出了“江山社稷图”后真与狐妖萧雅轩交战而不胜而直接逃走之,是玉皇大帝被迫说出其尽力就好。

玉皇大帝许诺为其重塑真身封神,是十足的语言诱饵罢了,是欲让僵尸始祖后卿在与狐妖萧雅轩交战后不管胜负还回于二郎真君府邸。

现实情况是二郎真君杨戬在后卿应对狐妖萧雅轩的同时,其将法宝“江山社稷图”重新隐于家府范围内,静待僵尸始祖后卿的出现与归来,结果可想而知了。

这就是玉皇大帝的内心欲念许诺,其的许诺也一定是分人神仙的,反正对僵尸始祖后卿所想的许诺皆是空的,皆是主随了许诺人的欲念!

待一帝一真君认为许诺恰到好处后,二郎真君杨戬可施法了,不是“江山社稷图”现,玉皇大帝可随着外甥的施法进入到了“江山社稷图”内。

“江山社稷图”可是一个独立小世间,地域广阔生灵非少,至于人灵是没有的,这里除了妖魔鬼怪精灵就是低级生灵动物。

玉皇大帝很快就与僵尸始祖后卿见面了,后卿其做梦都没有想到自己在另一个世间还能见到所谓的三界之主玉皇大帝,这见到还是尊为尊圣的玉帝有事与自己进行利益上的交换。

僵尸始祖后卿其对玉皇大帝之话之许诺自然有自己的理解及看法,其内心欲念可没有随玉皇大帝之设想,后卿的内心欲念就是你玉帝主向我许诺而来,必有原由。

在僵尸始祖后卿认为你玉帝向我许诺归许诺,许诺于我什么我是听明白了,那许诺得是我先付出行动的,什么您不管胜负


状态提示:第一百七十九章 不择手段的因与果二--第1页完,继续看下一页
回到顶部