周枫听得迷糊，正要再追问长子、次子都是什么意思，长子的入侵又是什么含义，却听到身后的小声提醒。
“来人了。”
是最先注意到洞口动静的康萧。
她是几人中唯一没有靠近到栏杆这里听乔博士说话的，似乎对于灾难的成因，以及背后的隐秘，康萧并不感兴趣。
康萧话音刚落，洞口的阴影处便逐渐显露出了几个人影。
几人便不再聚集在一起，习惯性地各自散开，迅速占据了并不大的平台的几个角落。
从洞口出来的正是孟崇武，在他的身后，跟着四个年纪各异的女子。
而在他们身后，还有数量不明的人隐藏在洞穴的阴影中，只露出了影影绰绰的身形。
孟崇武将人带到后，便主动让出了洞口的位置，将身后的四名女子请到了身前。
中间是一位年龄最大的老妪，以及搀扶着她的一个最为年轻的姑娘，在两人左右两侧各有一位年龄在两人之间的妇人。
看来，这四个从老妪到青年的女性，大约就是这个营地的主事人了。
这倒是很少见。
因为身体的强健，周枫所见的大多数营地都是男性掌权的方式。
并非没有女性能够成为管理者，但像这样似乎所有主事人都是女性的营地，还是第一次见。
更有趣的是，除了孟崇武之外，这几位女子身穿的，都是类似少数民族的服侍，披金挂银，十分明艳亮堂。
虽然她们身上的衣衫都都洗得有些褪色，但能够在这样的时代穿戴这样明显不适合逃命与劳作的衣物，几人的地位显然非常崇高。
此外，她们各自都拄着一根粗细不同，装扮也有区别的拐杖。
除了年纪最大的那位满脸皱纹，看起来已经七老八十的老妪，周枫看不出其他几人有拄拐的需要。
看来这拐杖也是一种身份的象征。
这个营地虽然规模不明，但似乎其中的组织结构十分严格。
这样成体系的组织结构，除了某些还未在灾难中完全失去了组织性的国家机关之外，就只能说明这个营地中的成员在灾难之前就已经是这样的架构了。
而且在灾难中，他们不知道用了什么样的方式，将人员和组织都成功保留到了灾难之后如此久，都没有遭受毁灭性的打击。
这个营地的底蕴，看来比之前预测的，要深厚许多。
周枫可不相信仅仅凭借一处有些险隘的营地，就足够他们撑过这么久的乱世。
想到这里，周枫不由看了看之前看来有些无厘头的孟崇武。
难怪对方敢于将不明底细的五个人直接带到营地中来。
两边互相打量了一会儿，对面终于开启了交谈。
不出所料的，四人中年纪最大的那位老妪当先开口：“听小孟说，你们是途径这里的行商，营地离此有数百里之遥。”
老妪直接看向了位居几人中间，正流露出标志性微笑的林湛，“请容老妇多言问一句，几位是为何走到这里来的。”
老妪所穿戴的，是四名女子中最为华丽的，看来也是地位最高的。
一般而言，很少会有行商愿意离开营地这么远。
在废土之上，每离营地一点距离，所面临的危险系数都会呈直线上升。
而且若无必要，行商们的路径都是固定的，像林湛这样贸然闯入陌生营地区域的行商，十分少见。
当然，不是所有人都不会远离自身的营地。
富有探索精神的人类在任何时代都不会少，如今也有被称作远行者，或者浪迹者的人就会探索出很远的地方。
大多数营地关于远方的消息，都是从他们的口中得知的。
而在这两种人中，相比于攻击性更强的浪迹者，远行者总是更受欢迎一些的。
只是大多数时候，这两种人都是单独行动的。
这也是为何林湛不假称一行人都是远行者的原因，五人的远行者实在是太罕见了。
对于老妪的问题，林湛当然早有腹稿。
“我们原本的行商目标并不是这里，而是更西边，也离自家营地更近的灞桥营地。”说谎的最好方式就是真假参半，林湛更是此中好手，“可是那里遭遇了安息教的袭击，已经被夷平了。”
一阵淅淅索索的声音从洞穴方向传来。
显然，林湛带来的噩耗引起了营地中不小的骚动。
“安静！”
老妪身边，一位年龄大约三十上下的妇人不悦地用手中的拐杖杵了几下地面，发出并不大的木头碰撞声。
但这样轻微的声音似乎有着远比自身音量更权威的效果。
在妇人杵地数下之后，洞穴里细微的嘈杂声立刻就停了下来。
这拐杖果然有着更重要的作用。
“嗯……这的确是一个很让人悲伤的消息。”老妪已经纯白的眉毛抖了两下，似乎是在表露自己的“悲伤”，但周枫委实看不出来。
“然后你们就继续向东，来到了这里？”
“并没有，”林湛没有顺势而言，“原本打算进行贸易的营地突然被安息教袭击，我们都很惊惶，担心自己的营地也会受到袭击，自己也会遭遇安息教众，于是打算立刻回营，将这个消息传达回去。”
老妪微不可查地点点头，拄着拐的右手拇指仿佛不经意般地从按改握，“那为什么没有回营嗯？”
“在回营的途中，我们遭遇了安息教的一个队伍，并且发生了冲突。”
这很好地解释了几人