“你们想打出怎样的结果来,才满意?”
原来,在这三十年里,时不时就跳出来挑战由文子和木依所制定的《呙国制国方略》的人,就从来没有间断过。
除了内部上层贵族阶层,包括下层孔洞区的各洞主们,也有偶然出来挑衅的。
而最大的挑战者,则是这兄弟二人。
而达逆、太以兄弟俩,是在救下了当初木依定时所画之救生小艇,到时未返而沉船遇险的姣月、幺俏后,一路潜随着木依的行迹,最终也抵达了呙国,在海小楼审核纳员的过程中,当他们得知了木依的下落后,就答应和他们一起去寻找木依以及文子。
在呙国的上上、下下的贵族阶层和平民世界里,都传颂着木依和文子的大名。由他俩所编写的《呙国制国方略》,为了能混入呙国,被接纳入员,两人也都是在海小楼面前背诵如流,但私底下,两人从来都是争论不休,一直难以取得共识,两人唯一的共识就是同意:一定要把原作者都找回来,当面质询其意。
弟弟太以十分达逆却几乎没有一条同意的,他经常是一脸不屑地反问:
“这世上,有好人,就一定有坏人,怎么能不加分别,‘无论老弱,不究来由,皆为呙民’呢?
既然说‘众生平等’,为什么下孔洞里的居民,从来不能到上层来呢?
既然说:‘皆享温饱,均有所养,昧有其教,病有其医,居者有所,孤者有伴,兹死若生,思有所应,想有所呼’,那我现在就想离开这里,不行吗?我们可不像这些原住民,就知道:‘生于某孔,即此孔生,从一而终,孔主延嗣,不出此界,保存万世’,外面的世界还很大呢!怎么可以就被限制在这里呢?
‘万若有敌,均属国责,全民皆兵,共与死生。’那呙主不算‘全民’中的一员啊,他怎么不来打我啊?
说是‘此界有护,万年长增’,又有谁能活一万年呢?既然活不到那时候,又怎么能看到这些‘护’可以一直增长万年之久呢?
还说:‘外界万变,不损内益,可安乐生,无忧患死,愿永为民,即讼此谒。’凭什么就你海家人一直当‘王’,而我们就只能是‘民’?
‘若欲出界,空识禁言,为外界道,即自陨时,不信不愿,绝无强留,妄损此道,必灭其魂。’说得这么吓人,我倒想试试,来啊,拿我的魂啊!”
这一次,兄弟俩自己吵到打闹起来,没控制住情绪,变成了一场大打出手,而触发了“应急反应”机制的海小楼,就依《呙国治国方略》规定,赶紧率众,启动了一场“维略”大战。