在袁雪的眼中，现在的妖域世道的确很污浊。
哪怕是这听说很是富裕的罗山城，都保证不了一些孩子的生存，这所谓的少城主更是丝毫不将平民百姓当人看，只想着对她们不轨，更不要说这个披着圣阁皮的恶心家伙，最恶心的还是这个家伙居然姓周。
她看不透这家伙的真实种族，只能确定他是个qín_shòu不如的恶棍。
她回头看向澹台一梦，眼中有着坚定之色显现。
她们都出手了，再遮遮掩掩也没有必要，这个叫周凡的“圣子”，必须赶紧杀死。
澹台一梦点点头，她的惊梦剑从始至终都被收在乾坤袋里，但接受了惊梦剑灵这个身份之后，她已是可以通过自己的身体释放幻海剑音，根本不需要出剑以至于暴露身份。
反正发现这具尸体的人都会知晓，这是一名祭者顺手杀的，关她们什么事？
不过她清楚，要杀周凡并不是那么简单的事。
他身上的那件衣服出自圣阁，不仅能够对兵刃与术法攻击起到一定的抵御作用，更是能够抵抗意念的侵扰，最关键的是，如果穿着这件衣服的家伙死了，他的死讯会很快传到某个地方，那就算不是圣阁，也会是圣阁的大人物，这绝对是北冥修不想看到的结果。
如果这就是圣阁用来监视并掌握妖域的手段的话，澹台一梦不得不承认，这方法确实有些用处。
战熊部落之中的阶级差距已是极大，想来其他部落也是一样，这些圣阁从底层扶持起来的家伙一朝成为了拥有无上特权，强大实力的存在，哪里能不膨胀到丧心病狂，在他们借着圣阁旗帜的淫威压迫下，无论是统治者还是平民百姓，都不敢对他们进行反抗。而当一个部落中的民众习惯了这种压迫之后，恐怕就再也不敢反抗了。
澹台一梦想过直接将其斩杀，这周凡的实力确实还不错，她想要彻底杀死他需要费一番功夫，但不代表她不能在短时间内直接送他归西。
人界死在念剑手上的人并不多，但大都不明白自己是怎么死的。眼见这妖域的世道不古，她的剑早已渴望真正出鞘。现在这周凡，将是她在妖域收割的第一条命。
澹台一梦的脸上杀意四露，眼神变得锐利了些，袁雪与澹台一梦相处已久，知晓她如此姿态代表着什么，于是没有出剑，静静地立在一旁。
这本是她尊重澹台一梦而做出的动作，但落在周凡眼中，倒是成了某种猜想的证据，他对着澹台一梦淡淡一笑，微微躬身道：“你果然是一名祭者。”
他的话语看似恭敬，实际上无论动作还是神态，都是带着浓浓的戏谑意味，俨然已将澹台一梦与袁雪当作了自己的盘中美食。
祭者无论走到哪里，都会是妖族民众尊敬的存在，但那是圣阁尚未介入之前，现在在万妖盟的统治领域，他们这些沾染了圣阁荣光的“圣子”才是至高无上的存在，区区一个祭者，周凡还真的不放在眼里。
妖域的十大祭司选定的传承极少，整个妖域全加起来应当不过二十之数，一旦成为祭者，他们便不能再修炼其他功法，虽然成长之后可有惊天之能，在未修行大成之时，他们普遍弱小，而且肉身孱弱，故而需要随侍护卫，袁雪先前的行动，已是被周凡当作随侍在履行护卫之责，现在，他打算“照单全收”。
澹台一梦没有应答，看着周凡的眼神就像是在看一个傻子，偏偏这个傻子还以为自己猜对了，脸上的笑容愈发荡漾，朗声笑道：“姑娘那一道清音险些让我心神受创，不愧是民众敬重爱戴的祭者，只是不知姑娘师承哪位祭司？”
不给澹台一梦任何说话的时机，他已是自顾自的分析道：“姑娘杀气颇重，攻击的威力也大，可不是磐山，千手该有的风格，这攻击直接轰在我身上，应当也不会是流光，龙玄。观姑娘脸有风尘之色，师承想必更不是这战熊部落的斗狂了。所以，你是天狼座下，是也不是？”
袁雪险些笑出声来，堂堂人界大名鼎鼎的念剑，被这个家伙往妖族的那些什么祭司身上生搬硬套，偏偏还自我感觉良好，要不是澹台一梦想要从他口中听到一些东西，他早就在得意中死去了。
不过袁雪也听出了一些别的东西：这周凡在称呼那些祭司之时，并没有任何尊重意味。以妖族对十大祭司的虔诚信仰来看，他早已失了身为妖族的荣誉感与羞耻心，真正成了圣阁的一条狗。
他真的很像一条狗，还是一条不知好歹的狗。
不过听到他振振有词，似乎很有道理的分析，澹台一梦陷入了短暂的思考。
妖域的十大祭司都有着世代传承的名号，涂山一脉永远继承大祭司的位子，大祭司之位便号“涂山”，在此之下是游历于整个妖域，散播善意与信仰，并在关键时候总司祈福仪式与各类大典的“照夜”，之后便是八大部落各自的祭司：巫泉部落的“巫崖”，月离部落的“月寒”，岩象部落的“磐山”，冥猿部落的“千手”，幽狼部落的“天狼”，镇龙部落的“龙玄”，玄鸟部落的“流光”，以及战熊部落的“斗狂”。在妖域不曾分裂的年代，十大祭司各司其职，为维护妖域的和平与昌盛做出了巨大的贡献，但在前任妖帝无法主持大局，致使妖域分裂之后，十大祭司便分道扬镳，除了一直支持着妖都皇室的“涂山”与“照夜”，以及抵抗住了部落的压力，留在妖都的“月寒”与“巫崖”以外，其余