“恭喜东方道友坚定晾心，未来不可限量！”徐子凡对着东方不败道。
……
随后二人又聊了些武道上的事情，东方不败作为下第一高手，对武道上自有非同一般的理解和见识，令徐子凡大有所获。
而徐子凡此时也已站在了同样的高度，而且他一直收集各种武学，且来自现实世界，其武道知识同样的丰富，并且一些想法和观点独辟蹊跷，与世不同，令东方不败也是惊叹连连，直呼与君一席话，胜读十年书！
二人这次论道，足足聊了五六个时辰，待论道结束，却已是第二中午，两人作为先道境的高手，一日一夜不睡觉也不算什么。
此刻二人论道结束，依旧精神抖擞，彼此之间更加了解了，随后东方不败将他的斩情之法写了出来，送于徐子凡，徐子凡也将在桃谷中收获的葬情术和种情术各写了一份送予东方不败。
随后两人约定三年之后某一，于华山之巅切磋比试论道。
不是徐子凡不想现在就与东方不败切磋比试，而是东方不败身体状况不允许，毕竟其刚刚突破了新境界，刚刚起死回生，无论身体恢复还是境界稳定，都需要时间，所以最后二人定在了三年后的某一，于华山之巅进行巅峰一战。
红衣魅影，如烟似雾，飘飘忽忽，东方不败却是已然离去，他要去准备准备，迎接未来和徐子凡的巅峰论道战。
而徐子凡，看着手中几张白纸，其上密密麻麻的写满了字，却是东方不败送于他的寄情斩情大法。
以东方不败对葵花宝典的理解，这篇斩情法应该能够克服葵花宝典的弊端，但是其斩情后的弊端，徐子凡还是是接受不了，不过这篇寄情斩情大法却也玄妙，其中涉及的一些武道知识别出心裁，令人见之不觉眼前一亮。
寄情斩情大法与葬情术的区别在于葬情术是直接埋葬，根除自己的感情，而寄情斩情大法，却是先将自己的情寄托在别人身上，然后待这人在自己全力保护之下还死亡的情况下，介时自己心如死灰，运用这篇大法，就可以斩掉自己的情。
两者孰高孰低，孰优孰劣，不好判断，只能各有千秋，徐子凡此刻也是欢喜，不但得到了葵花宝典，而且还得到了这种秘法，最重要的是见识了东方不败的武道之路，这些都令他武道阅历大增，丰富了自己的见识和理论基础。
“是时候离开了！”徐子凡自语，随后其运转轻身功法，先是去了任我行那里，强拿了武当派的太极拳经后，在任我行恨恨不已的目光中离开了黑木崖，随后徐子凡一路驾驭紫色长虹，如同仙魔出行，向中原腹部疾驰而去。
而江湖中，这段时间以来，暗流涌动，形势诡谲，发生了太多的事。
最大的事件就是，日月神教教主任我行重掌魔教，斩除异己，进行了一场冷酷杀伐，整个魔教内部死了很多人，黑木崖上几乎处处染血。
由此也导致，整个魔教实力却是下降了一层，不像之前那样魔威滔，在江湖中群魔乱舞。
除此之外，武当派却有了动静，一连下山三名绝世高手，十名一流高手，行走江湖，维护道义，斩除祸害下的魔道中人。
可以，最近江湖中魔道人士不像之前那么猖獗，武当派的功劳也是居功至伟。
值此江湖大变，武林情势诡异之际，武当派能有如此作为，众人也不禁感叹。
一来是感叹，武当派作为武林中的泰山北斗，果然底蕴深厚，可以连续派出三名绝世高手和十名一流高手，震惊了下，果然是大派风范。
二来则是感叹，武当派此举与少林封山归隐，形成了鲜明的对比，众人不禁感叹，道家真是:乱世下山救人，盛世归隐练气。
另外，江湖中还有一个大事件，就是华山派广开山门招收弟子，只要品行端正，不管男女老少，都可以进华山或为外门弟子，或为内门弟子。
只要进得华山，就将一一登记在册，受华山庇护。
而这也造成了一个盛况，那就是华山之上整日门庭若市，人来人往，络绎不绝。
当然也有一些心思叵测之辈，听闻华山传功阁内有众多绝世神功陈列，又见华山门人高手稀少，华山剑魔不在山中，所以于某一夜，有绝世高手带领几名一流高手上山欲盗取神功宝典。
但是这些江湖中的巨擘级人物，却连传功阁都没有进去，就伏尸阁前石阶之上，却是那华山守阁老人一步一杀，如霜剑气激荡纵横，将所有来犯之敌斩杀了个干净。
此时，众人才知道，华山中还有这么一位隐藏的高手，当然，也有人不服气，但是前后五六批人欲盗取神功，皆被轻易灭杀，自此，才不敢有人打华山传功阁内众多绝世武学的主意。
而徐子凡，此刻已经离开黑木崖三日有余，此时他已经到了一座山脚之下，在听到这个消息后，他遥望华山方向，笑了笑，他知道，那是风清扬出手了。
嵩山，磅礴而壮阔，为五岳中的中岳，身处中原腹地，自古以来人杰地灵，出了太多传和脍炙人口的事迹。
此刻，徐子凡再次来到了嵩山，这一次，他的目的地是少林。
少林寺在嵩山剑派一役中底蕴尽出围攻自己先不，在江湖大乱，群魔乱舞之时，少林寺选择封山闭寺，徐子凡对其行为很是厌恶。
想到“盛世下山化缘，乱世封山归隐！”这句话，