因为安全防护比较到位，所以这种竞技比赛的危险程度，也就和橄榄球比赛差不多。
又由于参赛选手带着封闭式头盔，所以即便败了，一般也不至于像失败的拳击手那样鼻青脸肿。
所以汪蔚观看这种比赛，完全没有不适感。
汪蔚看着比赛，渐渐融入到现场的气氛中，开始喝彩起来。
喝彩就喝彩吧，汪蔚居然对罗艺说：“有个选手好厉害！”
罗艺不满地警告汪蔚。
“你别害人家！”
汪蔚偷笑，然后一本正经地问：“怎么了嘛？”
“你什么眼神？”罗艺不屑地说道：“我打他那样的能够打一百个！他哪里厉害了？”
汪蔚看过罗艺和五大兽王战斗的视频，知道罗艺所说属实。
她骄傲地看着罗艺的后脑勺，心想：你最厉害又怎么了？还不是老老实实被我骑着。
汪蔚此刻的心情仿佛春光一般明媚灿烂，她乐滋滋地摸摸罗艺的脑袋，安抚他。
“知道你最厉害，行了吧。”
然后汪蔚转移话题，开始叽叽喳喳地点评。
“选手们的装备是不是太重？”
“现在选手都气喘吁吁打不动了。”
“其实你应该运一批橄榄球比赛的装备过来。”
由于比赛没有丝毫暴虐和血腥的味道，又或许是因为这种竞技相对现代人而言很新奇，总之汪蔚看得津津有味。
这时罗艺突然隐约感觉身后传来恶意。
罗艺转过身，发现两名手持短棍的人正气势汹汹地走过来。
两名手持短棍的人有点奇怪罗艺正好转过身，但他们没多想，而是对罗艺说道：“先生，您违反了法律。您要么现在缴纳两枚银币的罚款，要么跟我们走一趟。”
两个手持短棍的人穿着制服，从旁观者的表情看，他们应该是治安官的属下。
虽然猜出两名执法者是在执行公务，但罗艺却感觉莫名其妙。
“我违反了什么法律？”
其中一名个子稍高的执法者厉声喝道：“公共场合禁止过于亲昵的举动，你不知道吗？”
这就是地方立法权较大的弊病之一了。
一旦各地的立法权较大，那么各个地方就会出现各种千奇百怪的法律。一个人到不熟悉的地方去，很容易无意中触犯当地的法律。
简单地以m国各地为例。
比如说丹佛市一条法律条文规定，在日落以后必须向前走，如果倒着走路就属非法。
比如说哈特福德市规定，男人不准在星期天亲吻妻子，否则将被罚款。
比如说明尼苏达州法律规定人们不能在飞机场玩西洋跳棋，理由是“惟恐引起赌博感和冒险感”，增加人们坐飞机的不安情绪。
还比如说迈阿密州禁止骑不带喇叭的自行车，可又同时禁止骑自行车按喇叭……
身为万王之王，罗艺不认为在戴森球世界有任何法律能够管束自己。但他也没有为此而表明身份，而是先将汪蔚举过头顶然后放在自己身前。
如果确实违法了法律，罗艺并不介意支付两枚银币缴纳罚款，以此表明支持法律的态度。
不过罗艺没有马上缴纳罚款，而是询问：“你们是以什么身份对我宣布实施罚款？”
矮个子执法者不耐烦地准备斥责，却被高个子执法者不动声色地拦住了。
“我们是治安官麾下的执法队成员。”
接着，高个子执法者掏出了一块铜牌表明身份。
罗艺对铜牌很熟悉，因为这种铜牌的模式还是他亲自确认的。
这种铜牌的持有人有执法权力，但不是正规的官吏。
在生产力较低的时代，政府没有足够的财政收入去雇佣足够多的人员。
行使公权力的人员太少，那么整个社会如何正常运行呢？
很简单，让不从国库领薪水的人行使公权力。
在华夏，常见有两种人不正式从国库领薪水，但又可以行使公权力。
第一种人是族长或者族中长老。
族长虽说只是行使宗族的权力，但古代宗族之权有很多与公权力重叠之处。比如说，族长对违反族规的家族成员不仅可以打骂拘禁，甚至对于一些严重违反族规的成员，将之浸猪笼杀死也可以。对于这种私刑，官员通常会睁只眼闭只眼。
第二种人则是不领俸禄的衙役。
衙役其实最开始是职役的一种，而职役是无偿差派民夫充任衙门胥吏和基层行政人员的统称。由于官府不付给应役者薪酬，所以衙役最开始本质上属于一种徭役。
后来随着社会发展，衙役也有定额编制，也就是衙役也能够从官府领薪水，但实际上却有更多没有编制的衙役。没有编制的叫做“白役”，也属于衙役。
“白役”没有编制自然也就没有薪酬，但没有薪酬的衙役却不用担心没有收入。因为衙役可以在行使公权力时，向当事人收取车费驴费鞋袜费和饭费茶水钱等各种“规费”。
按照潜规则收取的“规费”，在古代会被上级和当事人默认为是“合法的正常收费”。因为，衙役如果贪心，借助行使公权力时借机勒索敲诈，当事人往往也难以抵抗。
戴森球世界的生产力目前还很落后，所以不可能用国家财政收入去雇佣足够多的公务员。事实上，身为万王之王，罗艺对于各个王国只需要承担几名官员的薪酬。
各个王国都实行“双执政官”制度，其中王国自行选定的执政官，无论是公民大会