羌人腹地
林容在献祭所带来的虚弱解除以后，便开始做起了他的准备，只见他一边割开自己的手腕放血，然后一边服用着各种恢复药剂。
林容身上的绿刀币尽数被他放置在盛血的容器当中，他祷念着地施展秘术，使他的鲜血丝丝缕缕地渗入绿刀币，令其透露出一抹血色。
血色与原本的翠绿混在一起，变成了一种近似于邪魅的紫色，让人看了便不由自主地心生悸动。
并不是林容打算施展什么邪术，而是蛮荒时期所传承下来的献祭之术，必需以鲜血为媒介来进行联系。
要是有人自愿牺牲，亦或者利用野兽来进行献祭，倒是可以省略这个过程，毕竟他们体内都存在着血液，可是在使用宇宙货币等物进行献祭时，这个过程便无可避免。
不过，由于这种血炼有着一定的时限，并不能长时间地维持，所以只能用于这种较为可控的场合，也算是一个不大不小的限制。
当林容所拥有的绿刀币都覆盖上一层血色以后，林容才停止了放血的动作，然后开始养精蓄锐了起来。
过了好些时间，等林容感觉自身的状态恢复到最佳水平以后，这才有了进一步的动作。
〝不得不说，我的水平和蛮荒时期的先人相比，还是差了十万八千里的距离啊……〞林容在施展秘术以前，突然感叹了这么一句。
封灵师要想施展封印，往往需要事先制作好所谓的法器来承载封印，这玩意儿在蛮荒时期大多都被做成了图腾的样貌，包含林容之前所加固的那几座封印，或多或少都还看得到这些东西的存在。
以汴扬盆地那边的封印为例，周围的几座山脉上其实都暗藏玄机，那些用来承载封印的法器被融入了山体当中，然后以此建构出一个大型的封印。
虽然林容当前根本做不到这种程度，可是凭借着传承看出其中的端倪却是不难。
然而，眼前的封印却非如此，几可说是直接以天地为载体，然后将蛮荒异种封印在其中。
正因为发现到了这一点，林容才会毅然决然地选择加固封印，哪怕耗尽所有的绿刀币也在所不惜。
传承终究只是传承，能够指明道路不假，但是这条路究竟要怎么走，还是在于个人。在没有师父引领的状况下，光凭传承的指引其实很容易走进弯路，走进死胡同。
这些封印对于林容来说，其实就是一个指引，一个指标，让林容能清楚地知晓未来的路究竟该怎么走。
有了明确的认知以后，再加上传承本身的指引，林容才有办法迈开步伐地大步前进，而无需担心走错了方向。
不过感叹归感叹，该做的还是要做。
有句话是这么说的：【实践是检验真理的唯一标准】。光只是用看的，永远只能学到一点皮毛，只有亲身实践以后，才能明白其中的种种问题与奥妙。
由于林容实力不济的缘故，并不能做到像这个封印一般，直接以天地为载体，也做不到将法器融于山川溪河之中，最大限度地避免法器遭遇毁损等情况，他想对原封印附加一层封印，只能用最原始也最基础的办法，也就是利用法器作为载体。
林容会选择在这个地方建立隐蔽据点，也有保护这些法器不受移动与破坏的用意在里面。
施展此类封印，最佳的载体莫过于用玄武岩与黑曜石所制成的祭坛或图腾柱，可是一来这些玩意儿的价格昂贵，用途又相对有限，二来林容也没料想到会遇到这种情况，所以身上压根儿就没有这么高档的玩意儿，哪怕是玄武岩一类的高阶石材，林容有的只是他自己练手时所制造出来的各式图腾柱。
一般来说，图腾柱可区分成木制、石制与金属制三种。（玉石图腾什么的，被归于石制图腾的范畴）
木制图腾因取材容易且材质较软的缘故，所以制作起来比较容易，但也因为这个原因而容易毁损，因此在过去多作为便携式的施法材料。
石制图腾的部份则具有取材方便与硬度适中等两大优点，只可惜制造难度较高，稍有不慎便会前功尽弃，但是制作完成以后若无猛烈撞击等情况，却能长久地保存下来，因此成为过去的主流图腾柱，运用在方方面面。
至于金属图腾柱的部份，则因制作成本太过高昂等缘故，而成为大部族的一种象征，实用性什么的都只是次要的。
当然，这是指一般的图腾柱。若是使用高阶材料来制作图腾柱的话，三者的难度其实差距不大。
蛮荒时期鲜少使用金属图腾柱的原因，并非金属图腾不好用，只是金属原料在当时并不容易取得，工艺方面也不过关，真要制造金属图腾柱的话，基本上只能使用浇铸法来制造，制造成本与难度便可想而知。
由于石制的图腾柱只要制造的过程稍有不慎，整块石材便会毁于一旦，加上此时的金属柱不管是取材还是制作，难度都不是很高的缘故，所以林容即便是练手，用的也是金属制成的圆柱，哪怕弄坏了也不打紧，顶多回炉熔炼而已。
林容获得的传承里面，有着数十种图腾柱的样式，每一种都有着独特的功能与用处，不过整体而言可区分成三类，即调借天地之力的日月星辰图腾柱、汇聚万民之力的江山社稷图腾柱，以及刻划着当时庇护先民的蛮荒异种样貌，能借用其力量的飞禽走兽图腾柱。
由于这个封印本身是直接利用天地之力来承载的，所以林容势必