诸葛玄心痛兄长诸葛珪之死，兼又一路风尘战乱之苦，见了老友一场暴饮，悲喜交加之余，次日竟然一病不起，由此一行十余人困于糜府，不能起程。糜竺一面命令家人尽力服侍，延请当地名医为诸葛玄治病，一面派人前往江东豫章郡，打听诸葛玄府衙及家眷情状。十余天后，家人快马自豫章回府，报与糜竺及诸葛玄：“只因那豫章太守之位久空，却被朝廷派了一个唤作朱皓的官员取代，已经上任月余。诸葛老爷家眷由此也被赶出府衙，回归旧宅居住，只盼诸葛老爷速归。”这真是天有不测风云，人有旦夕祸福，糜竺听了，便有些发呆。诸葛玄闻听此信，急出一身热汗，勉强挣扎起床，不顾糜竺如何挽留相劝，只是要走。糜竺无可奈何，只得准备川资厚赠，并带足药饵以备路上使用，率领阖家老少送出府门，眼望诸葛玄带病率众而去。诸葛玄心急赶路，又兼急火攻心，病体愈加沉重。虽然史子眇医道颇为精深，一路勤加照拂，因路途遥远，行至南阳郡叶县之时，诸葛玄终至不起。无奈之下，诸葛玄遂令长侄诸葛瑾携带糜竺所赠重金，先行到豫章郡寻着婶母，安顿照顾一家生活，等候自己病愈后前去相会。诸葛瑾只得告辞叔父、二弟及史道长，携金独骑向江东去了。书中暗表，诸葛瑾到达豫章后寻到婶母一家，后闻叔父病故，二弟及三弟流落襄阳隆中躬耕为业，且因中原战乱路途艰险，便未曾北归。其后际遇孙权姊婿曲阿人弘咨，对其才华感到惊奇，便向孙权极力推荐，又与鲁肃等一起待为上宾，从此便终生在东吴为官，按下不题。
却说诸葛玄病倒南阳，糜竺所赠草药已经吃完，病体愈加沉重。适值江淮以南之地瘟疫大起，史子眇虽通医术，此时手中无有金丹良药，也自束手无策。幸有驿馆老卒见诸葛玄官宦打扮，一众随从也都仪表不俗，遂尽心服侍，并张罗请来当地名医替诸葛玄诊治。医者来到，问知病人乃豫章太守诸葛玄，自道心仪已久，略把一把脉，说道：“此乃时疫所致，名曰伤寒。”遂下针下药，精心调理。不到半天，诸葛玄呼吸粗重面色转红，略见起色。史子眇率众人道谢，问明医者来历，方知同为道门中人，愈加敬仰亲切。
你道那医者是谁，却是姓张名机，字仲景，南郡涅阳县人氏，却是药王门掌门，医道极高，世人皆称医圣。药王门始祖为周朝战国神医扁鹊，传至张仲景已有二十四代。张仲景另有同门师兄，姓华名佗字元化，医术更比师弟精湛，只是一心务于医道，不理门派中俗物，这才将掌门之位让于师弟。列位看官！那张机所掌南阳郡药王门，却与史子眇之洛阳鬼谷门，左慈之常山兵家门，孔融之曲阜儒家门，于吉之南徐太平道门，张道陵之龙虎山五斗米道门，黄承彦之襄阳匠门，骊山老母之关中骊山门，合称江湖八门，皆为先秦诸子所传，八百年来各门户间恩怨相牵，扯骨连筋——皆奉鬼谷门伏龙令为主，需在此处交待明白。
张机父名张宗汉，曾在朝廷做官。张机因随父亲在任，自幼笃实好学，博览群书，尤其酷爱医学。因尝钦佩战国扁鹊医术，便于汉桓帝延熹四年拜同郡张伯祖为师学医，方知本门即为扁鹊祖师所创，名为药王门。当时太平道大弟子张角以太平道术诱惑饥民起事，以致兵祸绵延，十数年不休，黎民百姓饱受战乱之灾，加上疫病流行，生灵涂炭，横尸遍野。有史记载，桓帝时大疫三次，灵帝时大疫五次，献帝建安年间疫病流行更甚，成千累万百姓被病魔吞噬，以致十室九空。张伯祖执掌药王门，以高超医术活人无数，被世人号为神仙。因见张仲景学医用心，便将毕生医术倾囊而赠，且以自己年老之故，一并将掌门之位相传。同乡何颙有识人之能，曾对张机说道：“君用思精而韵不高，后将为良医。”从此张仲景便断了入仕之念，专心学医，潜心研究伤寒之症，终至大成，人赞“识用精微超过其师”。
话休叙烦，书归正本。且说张仲景虽然医道绝高，争奈诸葛玄迭经大变，丧兄失官，又加战乱风霜，实在已是油尽灯枯，回天乏力，终于挨到半年后一命而终。史子眇及诸葛兄弟依照诸葛玄所瞩，选一风水宝地，将其葬在南阳郡叶县金鸡冢。办完丧事，史子眇等人别了张仲景，便带孔明及其姊弟去荆州南漳县，投靠师叔水镜先生。水镜先生再次见到昔日史侯，自然悲喜交加，知其已更名为诸葛亮，胸怀复汉兴刘大志，便竭力为其谋划道：“如今朝廷为李傕、郭汜等一众奸党把揽，殿下理应暗地结交宗室旧臣，以待时变。刘表虽系汉家宗室，但与董卓一党交往甚厚，且有背离朝廷独自为王之念。如今局势不明，殿下只宜潜藏山林，不可泄露本来面目。襄阳城西二十里处，绵延起伏山岭之间，有一山隆然中起，北枕汉水，林泉幽邃，蔚然深秀，称为隆中，可作殿下隐居之所。外间之事，有我与你师父代为筹之，唐妃之貌艳惊绝世，宜暂留白马洞中，以免隆中山民见之而骇人听闻——我自有处。”
诸葛孔明悉依安排，当下遂依水镜先生之计，自带姐弟及数个仆从前去隆中，躬耕隐居。史子眇则依师叔安排，往来奔走于荆襄名士大族之间，为诸葛亮罗织门阀，寻求良友强助。其后不久，即有徐元直、崔州平、孟公威、石广元等贤士齐至，以诸葛亮为友；又有庞德公、黄承彦等襄阳名士亦