“这位同学有什么想法？”络腮胡教授右手一摆，又问阿嘉。
阿嘉回答：“想去这个杜鹃窝看看…也许去住一阵子就能够成为哲学家！”
教授笑嘻嘻地说：“讲得好！不瞒各位，我就是在那里修练得道的，以前在课堂上听课，怎么都听不明白，觉得哲学家真是没事找事，尽讨论些有气无力的事儿，反反复覆，颠三倒四的，都听说思想是最厉害的武器，观念是最忠贞的战友…但是始终不得要领…有一年发狠去住了一阵子杜鹃窝，终于豁然开朗…”
尼玛的！到底是讲真的还是讲好玩的？难道这教授是疯人院出来的，阿嘉转头看看教室后门，不知道等等会不会有穿着白衣制服的医护人员闯进来将他带走？
教授又说：“你一定要记得，思想是最厉害的武器。历史上最有影响力的人都是思想家，耶稣、释迦牟尼、默罕莫德、孔子、老子、马克思、尼采…都是思想家…人生在世若想要成为一位梦想家，想要实现梦想，最要紧的就是必须先建构你无坚不摧完整的思想系统，这也是你一辈子最重要的财富。
说到这里，我强烈建议各位去看一部电影，很久以前的电影了，你得找找…
那是1975年奥斯卡金像奖最佳影片【飞越疯人院】(u或译“飞越杜鹃窝”)，由金奖影帝杰克尼克逊（ja）饰演一个名叫麦克墨菲的男人。
这男人其实根本没疯，只是因为受不了在监狱里服刑的枯燥与不自由，就被送到一个精神病院里，结果没有多久时间，他就惊讶的发现，这个精神病院里竟然存在着一个不可思议的真实状况。
到底谁是真正的疯子？
是那些因为被剥夺自由意志，被强迫面对永恒不可改变过去伤痛的病患？还是不受现实环境任何荒谬规则所控制的麦克墨菲？还是**独裁自以为对病人有益的全体医疗团队？
这部电影就是存在主义的代表作…关于剧情多的，我就不剧透了。自己去找来看，一定要看，这是最要紧的功课，如果你想知道什么叫做【思想是最强的武器】这句话真实意涵的话。
事实上，你可以特玛的根本不用知道存在主义是什么玩意儿？但是得看懂这部电影在说什么…
1852年提出【存在先于本质】，有【存在主义之父】之称的丹麦哲学家齐克果，讲了很多发人深省的寓言。其中，我最喜欢的是以下这一个：
在一个遥远的国度里…
有一颗光彩夺目、价值连城、每个人都想拥有的宝石，这颗宝石被人发现就放置在国中城外的一个冰冻的湖泊上…这个季节呢，才刚刚进入冬天，湖泊上的冰还结得很薄，看起来这个时候如果有人要走过去取这颗宝石，一定会踏破薄冰，掉入水中冷冻而死，绝无生还的可能。
但是，不管如何，一定会有人等不及更冷的冬天来临就想去取得并且拥有这颗宝石。
这个时候在不同的时代背景，就会孕育出不同的群众，有着不同的观点，发出不同的声音
如果在一个热情的时代，有人愿意冒险去拿那颗宝石，那么群众应该会先为他的勇气喝釆。
在这个人决定要动手去取得这颗宝石的当下，群众会为他鼓舞振奋；
当他开始进行准备的工作，群众会为他担心不已，并且努力协助搜集相关信息，提供各种有用的方案供他参考；
当他行走在薄冰上，群众会因为太过关心随着他所踏出的每一个步伐，而心生颤栗双手抓住胸口，紧闭双眼不忍卒赌；
如果他不慎失足溺死了，他们会为他哀悼悲伤；
如果他拿到了，他们会发出由衷羡慕的赞叹。
热情的时代，人们鼓励冒险，努力做梦并且追求梦想的实现，大环境气氛下崇拜英雄，只要是追求梦想，人们都会同意那是一件好事。
如果他成功了，会成为众人仿效的偶像，如果不幸挫折，甚至遭遇失败，仍然会赢得大部分人的赞美与歌颂。
但在一个没有热情而抑郁的时代，情况就完全不同了…
在缺乏热情的时代中，群众所思想的是如何保守现有仅有的，如果为了实现梦想或是希望，可能会伤害现有的仅有的全部或部份，就会一致认为冒险去做这一件事是非理性，甚至是不值得的行为。
所以…他们会互相勉励彼此努力进行同质的行为，去成为安分守己的大多数。
所以…它们会把一些非常规的行为，例如【热心】、【冒险】、【忘我】…当成破坏社会稳定力量的乱源，只要见到有人超越同质行为去做出自身浅博见识中觉得【不可思议】的事情，群众就会大惊失声喊着﹕‘天啊！多么疯狂，他正冒生命的危险，做着愚不可及的事啊！’”
教室里面所有人同时陷入思索。
络腮胡教授又说：“在一个缺乏热情的时代，【英雄】与【笨蛋】是同义词，群众揶揄勇于冒险犯难的【英雄】犹如嘲弄无知的【笨蛋】！
所以…当有人愿意冒险去拿那颗宝石，那么群众会议论纷纷互相观望群众彼此的态度；在他决定要动手去取得这颗宝石的当下，大家犹如达成共识般发出轰天大笑并且开始道德劝说他放弃。
当这人开始进行准备的工作，群众会企图干预希望他不要因为个人的突出表现而破坏社会安定和谐气氛；当他行走在薄冰上，群众会对他的一意孤行而气急败坏。
在一个缺乏热情的时代，【和谐】高于一切