没多久，便勾勒出一副出游的画面。
然，画面粗放狰狞。
赫然是一副钟馗出游图，画面栩栩如生，鬼卒们形状诡异，修短不齐，趋前走后，或抬轿肩壶，或挑行李、持包裹，钟馗环目虬须，回首视妹，目光中流露出无限爱怜之态。小妹端坐舆中，与使女皆以墨代脂粉涂于脸颈，奇趣横生，令人哑然失笑……
画完之后，孔仲便丢下画笔，转而拿起毛笔开始题字。
“人言墨鬼为戏笔，是大不然……岂有不善真书而能作草者？”
刚题完字，孔仲赫然又换了一个笔锋，转换巧夺天工，丝毫看不出别扭，一气呵成的便开始填词：酆都山黑阴雨秋，群鬼聚哭寒啾啾，老馗丰鬓古幞头，耳闻鬼声馋涎流……
接着笔锋再变,便是:堪笑龚侯戏鬼神，豪端写出逼天真,我贫不敢披图看，恐作揶擒来笑人……
……
……
一连下来，孔仲便已经用好几种截然的笔法分别填了词以及提了诗，每一种笔法代表了一个书画，诗词大家的风格。
分别有龚开，宋无，李鸣……等数人。
等孔仲放下笔的时候，抛开印章不谈，一副可以以假乱真的《中山出游图》便赫然跃然于纸上，而“原作”《中山出游图》是元代画家龚开创作的一幅墨笔画，现收藏于米国弗利尔美术馆。
也就在这个时候，孔荆轲抱着小翩鸿从外面走了进来。