恋上你看书>都市现代>皇上您该去搬砖了>第902章 905.巫与觋并舞

秦晓鸾问道:“为什么?”

李淳丰反问了一个问题:“提到三头六臂,你首先会想到什么?”

秦晓鸾侧着头想了一小会回答:“哪吒。”

“没错。”李淳丰说道:“那我再问你,哪吒是不是人?”

“这个……”秦晓鸾顿了一会之后回答:“开始是人,后来是神仙。”

李淳丰点了点头,提出了几个疑问。

如果按照“怪胎”的推论,就有几个问题无法解释。这个时候人类的长相已经固定下来了,能否接受上古时期半人半兽或者是怪异的形象姑且不谈,至少很难符合人类的审美。楚王好色爱美世人皆知,又怎么会爱上这么一个形象的人呢?

退一万步说,就算楚王不看外表看内在,又或者说有着奇特的审美口味,但这也和神仙没有任何关系,为什么后面神仙会杀了她呢?

已经是天选之子的楚王,因为她的被杀而不惜和神仙决裂。一个权欲熏心的诸侯王,因为一个女人放弃天子的身份,这也存在很大的疑问。

唯一合理的解释就是这个女人的身份不同凡响,又或者她令楚王爱得神魂颠倒,又或者她具备着比“当帝王”更具诱惑力的能力。又或者,以上三者同时存在。

听他说得这么肯定,秦晓鸾也不由得觉得有道理,但始终觉得太离奇了。

李淳丰微微一笑,又开始了推论。

神族选中了楚王,让他建造新天宫。作为酬劳,将会给予他力量助他当上主宰所有人的帝王。

虽然是选中了他,但神族还是不放心,所以派出个自己人来进行监督。

派来的这个神族,就是这个三头六臂的女神。

接下来就是“人神恋”的狗血剧情。

虽说这之类的剧情很狗血,但如果仔细思考的话,还真有这种可能。

现在的神仙,已经是法力无边,达到了无生无死无欲无求的大欢喜境界。

和人间一样,在得到什么的同时,一定会失去什么。

在得到人类所梦想一切的同时,他们失去一个看上去没有任何益处的东西——yù_wàng。

大家都认为,yù_wàng绝不是什么好的东西,人世间所有罪恶都源自于它。

但如果静下心去思考,假如没有yù_wàng,生命的意义又何在?

人类这个整体,之所以能不断前进,其原始动力也来自于yù_wàng。

因此,和世界上的绝大多数东西一样,yù_wàng是一把双刃剑。

刀剑本无罪,区分在于使用它是干好事还是坏事而已。

在yù_wàng之中,排在首位的就是被称之为“万恶啥为首”的那啥。

但回过头来想想,假如完全没了那个啥,人类还能继续繁衍下去吗?

用某种高度科技合成出的“人”,和真正的“人”之间,难道真的就没有区别吗?答案是:区别是一定有区别的,只不过区别在于你知不知道其中的区别而已。

单从这个角度来说,最可怕的人,就是完全没有yù_wàng的人。

试想一下过神仙的日子吧。吃什么吃不吃无所谓,穿什么穿不穿无所谓,没有生老病死,没有喜怒哀乐,日复一日年复一年过着相同的日子。就算这种生活再幸福,终归也有厌倦的一天。

不管是七仙女还是织女,都是厌倦了这种生活的人。

这个下凡的女神也是如此。

对楚王来说,和寻常人间女子相比,这可是真正的女神。

所以,派来监工的女神仙和楚王两人相爱了,成为了楚王妃。

这种爱情自然不为天庭所容,但当时因为还得楚王帮他们建造宫殿,所以干脆装糊涂。

天宫建造好之后,神仙们前来收货,同时要接走女神。

女神因为对楚王的承诺,不肯回到天庭。

李淳丰说到这里,秦晓鸾打断他的话问道:“女神对楚王承诺是什么?”

这个问题也很有意思。如果是人间男女相爱,相互间的誓言自然是“海枯石烂”“与子偕老”。可他们之间,生命的长度都不一样,作出类似的承诺完全没有任何意义。

李淳丰沉声说道:“这就是楚王最后和天神们翻脸的真正原因。”

在他看来,根据前面的记叙,那么“长生不老”就是一种法术。

本身就是神仙的楚王妃,自己掌握了这种法术无疑。和楚王相爱后,想到的就是两人相知相守到永远,那么就希望楚王和自己一样能有着无限的生命。

说直白点,既能享受到人间“yù_wàng”的种种快乐,又没有生离死别之苦。

这种“两头便宜都占完”的想法,自然不被天庭所容,于是处死了这位女神。

对楚王来说,和女神相处之后发现,和长生不死相比,人间富贵不过是过眼云烟。

天庭处死了女神,也就断绝了他这个美好的念想。

不甘心的楚王就做出了一个疯狂的决定:报仇。

他也知道,凭人类的力量不可能打得过神仙,就想到了同样具备法力的妖族。

这就有了最后一幅图中楚王带人挖地去寻找妖族的画面。

说到这里,李淳丰补充道:“有一些现实中的残存,可以证明我的推论。”

秦晓鸾问道:“什么?”

李淳丰说道:“与其他地方不同,楚人祭祀都是在半夜里进行。”

秦晓鸾哈哈大笑起来:“天师,这一点恐怕你说错了。楚人夜间祭祀,是因为盗牛之事。”

刚说完这话就


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