这事情在两村闹得沸沸扬扬，最后的结局是猴子被赶出了村子，独自生活在大山中，不准靠近这两个村子，十里之内，也算是比较好的结局了。
水姑听闻此事，特意对若山说道：“也太便宜那个家伙了，荒山野地、箭已离弦，分明就是在谋害宝玉！若换作我，就绝不会留他性命。可惜我得知消息已经晚了，要不然就截在半路将那个猴子扔下山崖，反正他的下场也是一个死！”
若山劝解道：“若是花海村人不处置，我们自可登门问罪。可是花海族长当场就驱逐了猴子，而且宝玉也确实没事，这已经是最严厉的处罚。若真的处决他，花海村人也会对花海族长这位族长不满；而我们已无话可说，若是继续追究什么，同样会引起花海村人的反感，对如今的形势不利。如此处置，已是最合理也是最好的结果。”
水姑恨恨道：“话说得倒不错，那种情况下花海族长也只能这么办。但如果我在当场，一定会杀了猴子的，谁也无话可说！”
若山无奈地叹了一口气道：“你若是赶到当场，就算杀了猴子确实也没人能说什么，可惜你当时不在啊。……猴子倒是小事，倒是有鱼村最近的动静有些不寻常，很可能会发生大事，我们要做好准备。”
若山与水姑这两人的脾气不太一样。若山身为族长，考虑问题很周全，平时待人也很宽厚。但水姑长年在村中看护族人，族人生病都由她救治、甚至很多孩子都是她接生的，所以她打心眼里就非常护犊子。
此事过去了，可是水姑还是觉得不放心，私下给了宝玉一根她亲手制作的竹管，几寸长非常小巧，可以随身带着。用力吹响这根竹管，会发出清亮尖锐、穿透性极强的声音。宝玉若遇到什么意外的危险，就能以哨音示警。
……
在花海村驱逐猴子的第二天，族长若山从中央谷地回村了，伯壮也率领狩猎队伍回来了。若山还特意带人去了一趟花海村询问情况，黄昏时水姑给了宝玉那根竹哨。经历了昨天的事，宝玉对另一件事更感兴趣了，就是拣石头蛋。
宝玉拣像鸡蛋一样的石头已有多年经验，可以说在方圆二百里蛮荒各部族内，没有人比他更擅长于此事。刚开始时，宝玉注重的是形状，最好的当然是和鸡蛋一模一样，后来他攒的石头越来越多，初境修炼越来越精深，又开始注意其他的东西。
石头和石头也不一样，轻重、质地、软硬、手感皆不同，他开始重点挑选那些玩起来最顺手的石头蛋。
初境九转，静中之动、动中之静反复修炼，能清晰地感知自身的一切，仿佛忘掉了周围的世界；对周围的世界有清晰的感应，又仿佛忘掉了自身的存在。到最后不仅内照分明，而且对周围的一切也有了一种玄妙的感应，是谓九转圆满。这一点宝玉五岁时就做到了，更何况又反复习练了这些年。
那些没有生命的石头，在他手中也有不同的感觉和感知，仿佛
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都有其独特的物性。当宝玉迈入二境开始无意中洗炼自身筋骨腑脏时，对外物的感知也不再仅停留于表面看上去的样子，他开始洞察其特性。
宝玉搜集了很多石头蛋，无论是握在手里还是以延伸的感觉去体验，都是令他最舒服的、特性最纯粹的，而且这些特性也各不相同。有些卵石让宝玉特别有“感觉”，但它们往往不是鸡蛋的形状，宝玉也拣回去了。他见过族人磨制石具，心中暗想等将来自己长大了有力气，也可以将这些石头加工成鸡蛋的样子。
但是像这种感觉特别好、特性特别纯粹的石头蛋，是非常难以遇见的，宝玉也不强求，但每次发现都会莫名欣喜。
自从断崖上有了桥，宝玉可以经常去花海岸边玩耍，就有了更多拣石头蛋的地方。花海由山中的溪涧汇流而成，围绕着大湖，群山间有很多条溪涧，有的溪流只在雨季才出现，有的山涧则是常年不断流。每到洪水季节，都会有很多的山石被冲下来，河道上遍布大大小小的卵石，像这样的地方便是宝玉的乐园。
这天他又去了花海，却没有进花海村，从湖的另一侧绕过去到了山中更高的地方，沿着一条溪涧冲出的河谷向上爬，一路寻找着他所喜爱的石头。盘瓠也晃着尾巴跟在后面，瞪着一双狗眼专注地寻觅，还不时闭上眼睛好像在感知什么。
溪涧冲出的河道最宽处有好几丈，在水流平缓的地方，河道中央还长着树。这个季节雨水不多，大部分河床都已露出地面，细细的水流从碎石间漫过。河床随山势呈阶梯状，有些地方很陡峭，假如是在水量充沛的季节，可能会形成叠湖景观。而此时水却不多，只在一些平缓地带留下了水坑与水洼，大多不过齐膝深。
宝玉最喜欢在这样的时节到这种涧流中寻找，因为碎石都露出了地面。这条山涧他来过好几次，曾经找着过好几枚特别喜欢的石头蛋。下游接近湖边的地方几乎已被他和小天搜遍了，最近并没有新的石头冲下来，所以一人一狗渐渐走向了更高更远、以前从未涉足的深山。
这对一个孩子是很危险的，族长山爷也叮嘱过，假如小天不在身边，拣石头的时候就不要顺着溪涧向上走太远。宝玉倒是很听话，但今天小天就跟着呢，所以他也没太注意。宝玉最近感觉自己的力气变大了、精力也更充沛了，这是一种很正常的现象，他毕竟也在长