狗在经过训练后，会很乖地趴坐在门口，然而猫不论怎么教都不会听话。
有那么一只猫咪，它曾经生活在埃及，它曾经是自由的丛林猫，但愚蠢的两脚兽非要把它的祖先带回家里供奉起来，当神一样崇拜。
两脚兽称呼猫咪为“陛下”，猫奴古已有之，从法老到平民都是，他们为猫塑造大量的石碑和雕塑，以至于猫咪的地位比人还高。
这一只黑色的小猫咪的祖先被以色列人放在篮子里离开了埃及，在荒野里流浪的日子对它没什么影响，反倒是狗的日子变得很不好过。
狗舔血，狗食尸，狗在无人的夜里游走吠叫，不论死活，狗都一钱不值，以至于以色列人骂人的时候都说“不过是一条狗，焉能行这大事呢”
后来以色列人修成了圣殿，也不许狗进去，猫依旧是圣殿里尊贵的客人。
据说在埃及的时候猫还要戴着很沉重的金饰，在所罗门圣殿里则不需要，没有了这些华丽但沉重的首饰它更加轻松自如了。
这一天，小黑猫梳好了自己的毛，闲得无聊在到处都铺了金箔的圣殿里闲逛，忽然察觉到了不一样的动静。
用橄榄木制作的门上刻着和外殿相同的天使，此时那两扇门没关严实，有光从里面照了出来，它耐不住好奇心走了过去，从门缝里往里面看，绿色的猫眼像镜子般倒影着奇幻的景象。
紧接着，它的样貌发生了改变。
皮毛上有各种斑点，耳朵特别大，尾巴像狮子。
仿佛是一只猫狸子。
波莫娜睁开了眼睛。
此时她已经回到了圣埃琳娜岛上的新家，只是现在它还没有装修，想住在里面要搭帐篷，她擦了一下嘴角的口水重新坐直了，这点动静惊扰了正在看书的西弗勒斯，他正在看弗洛伊德的书。
“我还以为你要打呼噜。”他耻笑着说。
刚才她做了一个奇怪的梦，以至于不那么想理会他。
猫狸子具有探察出谁是品德败坏和嫌疑的能力，如同具备分辨善恶的能力。
巴斯特是最早的下埃及的守护神，曾被视为法老的守护者，但她的地位后来被拉所取代，于是她和其他狮子女神都被视为拉之眼。她的名字也和古埃及人存放香膏的陶瓶有关，所以她有时候也被称为芬芳的守护者。
为什么她会忽然梦到这么奇怪的场面
也就在这时，那个面具怪人凑了过来亲吻她，他的嘴里没有那股难闻的大蒜味了，取而代之的是椒薄荷的气味。
西格蒙德弗洛伊德是一个狂热、多情并且嫉妒的情人，在他写给妻子玛莎的信中是这样写的：
我的公主，我的到来是你的不幸，我将吻得你满脸通红，将你喂得丰满起来，到那时你就会知道谁是强者，是吃不饱饭的温顺小姑娘，还是躯体中含有可卡因的高大疯狂的男人。
“谁是强者”是一个严肃的玩笑，订婚后的弗洛伊德有很强的控制欲，想要完全控制玛莎。
在得知她有过一个年轻的恋人后，弗洛伊德说：如果我有力量摧毁整个世界，包括你在内，让一切重新开始，我也将毫不犹豫地这样去做。
男子的自豪来自于征服，征服和追求的过程是让人激动的，弗洛伊德征服追求玛莎，以证明自己的男子气概，然而征服和追求一旦以结婚结束，这种感情就会发生改变，和结婚前炙热的情人相比，婚后的弗洛伊德是冷淡的，他从来没有把和妻子的关系，说成是幸福的源泉。
波莫娜不知道玛莎有没有读过弗洛伊德的书，如果读过，那他们倒是可以针对恋母这个话题好好争辩一下。
弗洛伊德说玛莎喜欢仙客来，那是一种美丽而脆弱的花，花语是内向。
或许正是因为那种花太脆弱了，难以承受弗洛伊德的爱情。
又或者是他太专注于科学研究，弗洛伊德是那种会把花给压瘪了，把它们做成标本的人。
他把自己当作研究对象，也把爱情当作研究对象，他对科学的兴趣超过了爱欲，即便玛莎是他生命中唯一的女人。
他很少了解女人，他关于女性的了解是男性天真的偏见理论化的结果。
在研究了女人三十年后，他还是在访谈中发出一个疑惑：女人想要什么
其实他已经知道答案了。
“过来。”她拍了一下床。
西弗勒斯没有理会她，继续看书。
毕竟他不是那种主人一叫就会摇着尾巴跑过去的“乖狗”。
“你觉得是哪一个法老遇上了埃及十难”她轻声地说道。
“你睡迷糊了怎么忽然想讨论这个话题”
“我刚才做了一个梦，说说你是怎么想的”
西弗勒斯放下了手里的书。
“你梦到了什么”
“猫。”她趴在床上，托着脸颊说“帮我按摩一下。”
“不”他假装正经地拿起书又开始看了。
“有人说他是拉美西斯二世，我更倾向法老的儿子麦伦普塔，麻瓜发现了他的石碑，讲述了他平息以色列叛乱的事，迦南悲哀地被征服，以色列惨遭蹂躏，几乎绝种，让我们这么假设，法老为了平息叛乱，将原本迦南生活的人都杀死或者带走了，那片土地因此无人居住，而这时从埃及出走的摩西等人正好占领了这片无主之地，于是以色列人才在那里建造了圣殿。”
“你相信埃及十灾是真的”
“你觉得不可能么”
西弗勒斯看着天花板，似乎陷入了沉思。
“