“天地开张，立地焚香。因怜世人，有神天降。三尊应合，五帝允同。水元仙母，妙道灵通。身合沧渊，地在东极。化身难计，万物相孕……”
张清和细品着这一段秘术功决，究其细节，似乎是以这段功决里蕴含的道与理直接沟通这段经文所代表着的神明。
而沟通的前提是什么呢？口诀之中也说得很清楚了……
“三尊应合，五帝允同。”
意为经过三尊和五帝的同意，才能以功决之中所蕴含的特殊道与理，与想要沟通的那尊“水元仙母”建立联系，并且得到祂的回应。
“我又该如何绕开三尊获得授权呢？”
张清和因为自身道胎的体质，对大道的契合度远超常人，又洞悉了此世的本质，故而往往有超乎凡俗的理解。
“不对……我为何要得到三尊五帝的授权？”张清和眼前一亮……
“这所谓的水元仙母要获得三尊五帝的允许，是因为诸天仙神，无论是星君、灵官，还是各路古仙，都处于三尊与五方大帝的制衡之下，位格先天低与祂们。
从此前太岁星君对中天上帝烙印的惧怕程度来看，这些东西的位格压制，比野兽族群中的地位等级要牢固的多，几乎没有推翻的可能性。”
张清和瞄了眼镔铁剑上的眼珠子，依旧是暗淡无神，宛若一块玄幽的古玉。
“但是太素不同！”
张清和是最能够直观感受太素权限的人——张清和自己，或者说太素这一概念，分明是端坐于比三尊五帝更为不可知的高天之上，甚至是跨过了重重维度，将道光递入了人间。祂强势霸道地无视了门锁，道染世俗。
“太素，根本就无需寻求三尊五帝的允可!”
想到这里，他说改就改……
这个机制其实很简单，发出祈求，而后受回应，只不过这其中的过程要越过两道门，一是三尊，二是五帝。
并且这个秘术要成功，有两个前提。第一，受请的神灵要有过去、现今、未来永在，且无不知，无不应的特性。第二，施术者的神魂灵性被祂所钟爱。
论及前者，若“太素”真的存在，作为某种规则的显化，这种特性不过是祂的基本属性。
论及后者，张清和是什么？道胎啊！在那些鬼玩意眼里都是几千年难得一遇的高级食材，并且他还代行过“太素”的部分权限。
放在正统仙侠之中，他就是道子、神子、帝子，他代行太素之能时，便是临凡的谪仙，当世的道首！
说改就改……
“天地开张，立地焚香。因怜世人，有神天降。难观其形，难言其妙。身出无始，道传三教。群仙列次，诸天诵名。其名太素，上坐玄清……”
张清和试着形容太素的特质……又总觉得还欠缺点什么，又看着手里的万应书，突然福至心灵，接着诵念道……
“能荡群魔，能应万方。魑魅魍魉，无不遁降。若闻此敕，请附吾身。清却邪秽，扶正阴阳！”
陡然间，正在观摩万应书上对话的周槐安与王执心神魂灵性之中连结着的那根清灵纽带在同一时间光芒大盛，在床榻上缩作一团，整理情绪的红衣少女，神魂后的脑后神环里，那根相对来说微弱的纽带也泛起了光芒。
它们有意识地开始自不可知的高天之上拉扯，仿若要拉扯下无形的道则，仿若要拉扯下有形的灵质。
它们的速度极快，也极慢，就好像是要催动某一尊神明降临人间，但是似是而非的是，那源头少了神明的威严，只类同一具空壳依照本能无意识地降下眷顾。
天地在雀跃地敬诵着礼乐，万物归于正常的灵性唱起亘古的道音，仿若恭贺着什么的诞生，又仿若哀悼着什么的埋葬。
苏神秀、周槐安、王执心三人一瞬间抬起来头，但是眼见周遭并无动静，心下知晓这礼乐般清灵，又雀跃又悲哀的天地之音只有自己能够听见。
而他们远远的能够隐隐约约感受到，有什么与老师相关的东西，降临在了人间。
三人默默敬重地执起了道尊礼。
王执心身后，有着他容貌的青竹圣人法相显露，修竹如玉，儒圣着朴旧灰袍，毫不起眼，但能退妖鬼、能治天下、能赋太平。
周槐安握紧腰间颤动不止的大夏龙雀，大道天音流转，异宝竟然带上一丝清净的特质，与他混元如一，他身如烘炉，穴窍含紫气，仿若大赤天之中的道祖炉鼎，要成一粒大道金丹。
苏神秀双手合十，脑后神环流转，其中似乎有神佛盘坐，又有三世生成，将身周方圆几尺照亮如极乐净土，诸佛禅唱，予人安宁。
而在张清和的灵视之中，只见着一团难以形容，无从阐述的光源以迅雷不及掩耳之势自高天冲下，汇入他的身体，妙不可言的变化立马生成。
他神魂的位格暂时无限拔高……
归元……
法相……
归藏……
惟一……
命星……
一直到命星境，那种揠苗助长的感觉才停止下来，不止如此，他仿若可以操纵天地间生成的道则，并非是身周的净土扩大到不着边际，而是这种状态下，他代行了中天大界中道的职责！
单论位格，不说实力，最有资格称呼为近仙者的，应当是现在的他，而非那些大圣!!!
施了请神术的张清和，有如天上降神主，真是人间一谪仙！
“还真的请下来了……”
张清和却并不是很高兴，这证明万应