克里克人，是墨西哥湾一带农耕水平相当发达的部落，故此他们能养活很多人口，但他们依旧是母系氏族社会，他们的大酋长、大萨满都是女人，也是嫡长女继承制，而男人们专门用来打仗、打猎。
往往在这个阶段，就是他们可能陡然转向父系氏族社会的时候，但强大的信仰力量依旧将他们按在以母为尊的社会里，因为他们并不知道他们的父亲是谁，只知道母亲。
一支专门用来打仗，还是人口众多的部落，完全靠渔猎的莫比尔人肯定不是对手，但这一次，飓风再一次救了莫比尔人，在飓风的肆虐下，信仰天神的克里克人认为是他们的战争触怒了上苍，赶紧收兵回去了。
这也侧面反应了此时的墨西哥湾北岸一带，不光是西班牙人不感兴趣，连土人也是望而生畏。
对于西班牙人来说，深入北岸捕捉莫比尔人太不合算了，因为这些人不懂得耕作，捕捉后只能干一些简单的活计，而善于耕作的克里克人还在内陆，以西班牙人此时占据的土地以及本土区区六七百万人口，是不可能有足够的力量到那里去拓殖的。
他们要拥有这个能力，还要等到十八世纪，等墨西哥的由白人、土人的混血种，一个新的人种——墨西哥人大量出现后才行。
那时候，随着对新墨西哥的拓殖，才会逐渐深入到北岸其它地区。
当然了，为了皮毛，已经有零星的西班牙人深入到内陆，与土人们交换皮毛等物，并宣称某地为他们的殖民地，还成立“某省，某县”，实际上并没有有效控制。
莫比尔人信仰的正是风神，在一场几乎让他们灭族的战争就要发生时，风神再一次救了他们，这一次，他们的大酋长完全放弃了深入到飓风吹拂不到的内陆与克里克人抢地盘的心思，决定老老实实呆在海边，继续以捕猎、打鱼为生。
像彭萨科拉湾这样的地方也是他们的老巢，不过有飓风的频繁肆虐，他们的木屋只能建在远离海岸线的地方，当风平浪静，王文慧的船队就要离开时，大酋长带着残余部队回来了。
但船队已经离开海湾了，大酋长，一个叫做莫比尔塔的骁勇汉子见到船队的身影后似乎想到了什么，他将大队留了下来，自己带着少数精锐沿着海岸线向西出发了。
他要去的地方后世叫莫比尔港，附近的河流叫莫比尔河，莫比尔河的下游，靠近墨西哥湾约莫是一处南北长约百里，东西宽约二十里的巨大沼泽地，沼泽地里鳄鱼、水獭、美洲狮、水鹿、野猪众多，正是他们莫比尔人起家的地方。
此时的墨西哥湾北岸，从新奥尔良一直到彭萨科拉，都是莫比尔人的地盘，但每一个地方都是一个小部落，加起来才是莫比尔联盟，而莫比尔塔正是他们的大酋长。
莫比尔塔是一个约莫三十岁的精壮汉子，他此时带着大约百人，披头散发，身上披着用巨蟒、巨鳄皮草草制成的露出双臂和大腿的衣服，不顾遍地的毒蛇猛兽，赤着脚在彭萨科拉与莫比尔之间的密林、沼泽地里自如地穿梭着。
当他们抵达莫比尔港时，他们期盼着的那支船队尚未抵达！
莫比尔塔以前与西班牙人接触过，不过对方似乎并没有将他们当成合格的谈判对象，而是将他们当成了加勒比人一样的奴隶，故此，莫比尔塔对西班牙人非常痛恨，见到他们后不是伏击杀死，就是逃得远远的。
但这一支船队船上的旗帜与西班牙人明显不同，或许是一个上好的谈判对象。
虽然他们愿意待在墨西哥湾北岸，并战战兢兢祭祀着风神，但每一次飓风来临时，都毫无意外地将他们费劲九牛二虎建造的长屋席卷的一干二净，故此，他们在表面上还是对风神恭恭敬敬，但在内心里对内陆飓风肆虐不到的地方还是十分向往的。
他看中了“白皮”手中的火枪以及战马，若是有了这两样东西，就能击败克里克人，占据一处飓风袭击不到的地方。
此时，想要完全不受飓风的影响，至少要到像德克萨斯达拉斯，密西西比州首府杰克逊那样的地方才行。
达拉斯如今正被强大的阿帕奇人占据着，而阿帕奇为何强大，莫比尔塔也有所耳闻。
大夏人！
眼下这支船队的旗帜正是阿帕奇人描绘的模样！
于是，在飓风停歇后的某日下午，一个风平浪静的下午，夕阳斜挂在西边的天空，大地一片苍黄，在莫比尔港，来自东西方两支力量第一次相遇了。
莫比尔，意思是来自西方，有人说出自纳瓦霍，有人说出自肖肖尼，反正不是东海岸语系，对于如今已经占据纳瓦霍、肖肖尼人领地的大夏人来说，在这里遇到莫比尔，似乎是前世注定。