神话本身就是经过一层又一层补丁修缮过来的,与最开始相比面目全非的东西。
可以说,神话从开始发展,就已经“不是原本”了。
也可以说,神话的每一个阶段,都是“正确”的。
这就是亚戈最纠结的地方,神话本身的“虚构性”,让它趋于“艺术”。
而这虚构的本质,让他并没有笃定的,能够参照现实来确定标准的地方。
在这种情况下,每一个版本都可以算是真实的。
“主流”是真实的,但“非主流”版本,也是真实的。
在这种状况下,或许唯一的手段只能用“历史”。
用时间来定位。
神话本身就是经过一层又一层补丁修缮过来的,与最开始相比面目全非的东西。
可以说,神话从开始发展,就已经“不是原本”了。
也可以说,神话的每一个阶段,都是“正确”的。
这就是亚戈最纠结的地方,神话本身的“虚构性”,让它趋于“艺术”。
而这虚构的本质,让他并没有笃定的,能够参照现实来确定标准的地方。
在这种情况下,每一个版本都可以算是真实的。
“主流”是真实的,但“非主流”版本,也是真实的。
在这种状况下,或许唯一的手段只能用“历史”。
用时间来定位。