恋上你看书>玄幻奇幻>方外志异>第99章 精魂动物

“烦不烦啊?”玄微子叹了口气,坐在椅子上看着沃夫带领罐头街贫民疏通出一条排污水渠。

“怎么了?”罗莎莲在玄微子旁边问道。

玄微子挽着碧云如意说:“这一天到晚都有人对着我施展侦测法术,就像成天有人在旁边偷窥。”

罗莎莲可不敢开口说话了,与玄微子心灵交流起来:“我也发现最近在罐头街附近,一直有人在观察着我们。这些人的实力也都不差,会不会有危险啊?”

“危险?哪里没有危险?但只要他们不出手,我也懒得理他们。”玄微子说道。

罗莎莲则问道:“但要是被别人摸清底细了,岂不是会落入下风?而且你身上好像也没有‘回避侦测’之类的效果。”

“我不需要‘回避侦测’,而是直接让别人施法侦测所得混乱不清。”玄微子笑道:“你不是看到过我的元神了吗?当时你看到什么了?”

罗莎莲回想一下,眼珠子也跟着转起来:“怎么说呢?我怀疑自己是不是眼花了,你的元神跟普通人灵魂相差很大。普通人的灵魂就像一面镜子,能够映照出他们的身体情况与种种能力,而你的元神却好像反射出一个世界……反射也不对,你的元神就是一个世界。”

玄微子解说道:“元神初现之后,静守元神内景,由此道法修炼分成两条主要路数。一是向内体会身中一切细微变化、观察心中一切念头生灭流变;在此基础上可以尝试控制自身筋骨、经络、腑脏,配合各种动功,如抱桩、导引等。”

“这应该就是沃夫走的路子吧?那另一条呢?”罗莎莲立刻听懂了。

“二是向外,坐而忘形、冥合自然,元神普照天地山河一切事物,反摄凝炼而成内景。”玄微子说道:“到了这一步,也有不同功法配合,要么依循天地升降聚散,调摄自身生机运化与外在天地感应相合;要么将自身视为一方天地山河,腑脏经络筋骨皆有对应的元炁之象,如神明栖身、运转炉鼎。”

“咦?你说的这个‘神明栖身’,是不是以前教给我的‘返胎易形’?”罗莎莲有些不解:“说是向外感应,其实仍然是向内吧?”

“你能想到这点,可见你这段日子不仅实际修炼有所进步,对道法的领悟也着实加深了。”玄微子赞扬道:“不错,我说的这两条主要路数,根本上都是向内修持。只不过前者是完全地向内,后者是假借外界而便于向内。或许对未来修炼精进方向也有引导,但道法修炼依旧是重视内在根本的。”

其实这也是道法与这个世界大多数魔法技艺的主要差别,玄微子发现,无论是法师的奥术,还是德鲁伊的自然法术、土著的精魂法术,都是高度的“外向化”。只有心灵异能更重视从内在寻觅力量,可又缺乏对天地自然的交感往来。

至于教会神迹,玄微子到现在都还没摸透,说他们完全假使神明之力,好像不完全对;至于教会圣职者的祈祷忏悔、颂圣礼神的方式,又近于鬼神感应。

罗莎莲抬起后腿挠了挠耳朵,问道:“那你修炼的丹道算那种方式的?”

“兼而有之,但目前仍然是以内观炼己为主。”玄微子说道:“有些事情必须要经历过风邪劫才能真正明白,内外元炁相通,天地自然之理其实一样体现于内在身心,要真正与天地自然交感往来,则必须要深刻地向内修持。内修越深,外用之功才能越高。”

罗莎莲却问道:“那你之前不是还说要利用药物来辅助洗炼筋骨吗?这也算向内修炼吗?”

“这就是修炼道法、初习内修之人常有的误解,认为内修的本质就是不依赖一切外物。”玄微子笑道:“可你不要忘了,不论你我,这个身体都是饮食呼吸聚合生长而成,可以说身体也是‘外物’。只不过凡夫依赖身体的直观知觉来判断内外,也将身体视作了内在的自我事物,但仔细想想,你的身体真的完全属于自己吗?甚至极端一些,你的心智也真的属于自己吗?”

罗莎莲没有直接回答,而是眯着眼睛说道:“我觉得你在避重就轻,编了一堆听不懂的话来蒙骗我。”

“哈哈!这年头说真话、讲道理,反倒没人听了。”玄微子连连摇头:“这么说吧,利用药物来辅助洗炼筋骨,根本仍然是要靠我自己运神行炁、发动生机。这依旧符合我刚才所说‘依循天地升降聚散,寻求自身生机运化与外在天地感应相合’的方式。

我未来炼制的丹药,本身就是含有一定的天地自然运行的精微规律,但如果我本人不能领会参透这些规律、依循而运转自身生机,也就无法完全炼化药力。要知道我炼制的丹药可不是给普通人吃的,修炼不到妄服丹药,那就是自寻死路!”

“好吧。”罗莎莲算是暂时认可了玄微子这个说法:“那这些跟你的元神有什么关系?你是怎么让别人的侦测法术得到混乱结果的?”

玄微子沉默半晌,其实当自己发动御形之法时,罗莎莲所看见的元神景象,不光是穿越至今的丹道修为,而且包含着玄微子纯阳元神的境界。

这样境界之下,元神内景早已是将普照大千的外景摄入凝炼,罗莎莲所看见玄微子元神呈现出的,几乎就是一个充斥造化玄机的灵台世界,已经不能以这个世界的灵魂强度等级来简单衡量。

玄微子说道:“内外神炁融触交感,我运转自己的心境与生机,顺带让自身的能量场展现出不


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