牛头山的搜救工作在持续了三周之后结束了，结局是令人痛惜的，二十四岁的大好青年计缘最终没能抢救回来，主要死因是身体缺水，也就是被渴死的。
据两个发现计缘的搜救队员说，当时天有点昏暗看不清，但刚发现计缘的时候他还能开口说话，晕倒后尽快送医，但在送往医院的路上就已经断气了，没能抢救回来。
这事对于牛头山的和计缘所在的公司都产生了不小的影响，但受到打击最大的还是计缘的父母亲人。
只是这一切计缘看不到了。
。。。
浑身酸痛无比……身体无法动弹……
这是计缘意识苏醒之后的最初感受。
脑子浑浑噩噩的，思维也不太敏锐，仅有的思绪也被浑身上下好似针刺一般的疼痛感所充斥。
身不能动，口不能言，目不能视，甚至连对外界的感觉都十分模糊，只是感受到越来越强烈的痛苦。
也不知道过去了多久，那种折磨人的痛觉终于逐渐退去。
这场煎熬过去，计缘整个人就像一滩烂泥一样瘫软在地上喘息，在轻松了一小会之后，计缘就感觉到有些不对劲了。
身下的触感坚硬冰凉又比较平整，绝对不是躺在床上，反倒是像躺在地板上，周围的气温有些低，时不时还有轻微的冷风吹过，冻得计缘直哆嗦。
但也只能身体自发的哆嗦一下了，计缘发现自己现在还是动不了，除了能喘气之外连眼睛都睁不开，这种感觉有些像传说中的“鬼压床”，但又有所不同，至少没能感受到身体受到什么特别的压迫。
在恢复思维的顺畅和身体的触感之后，计缘就一直处于一种恐慌的状态。
自己很显然并不在家里或者医院，周围没有任何人声，若说声音的话，只是能听到一些虫鸣和偶尔的鸟叫，鼻子能闻到一股淡淡的霉味。
这让计缘不由怀疑自己是不是躺在什么野外的马路上，或者什么更糟糕的地方。
甚至有可能自己被什么人绑架了，还打了药扔在某个荒宅仓库。
在忐忑不安中不知过去多久，没有人来没有车往，有的只是一成不变的安静。
慢慢的，计缘就发现，自己的听觉似乎变得很敏锐，那些高低不一的虫鸣和鸟叫变得异常清晰。
有时候，如果计缘那会刚好没有被杂念和心中的忐忑影响，听到虫鸣鸟叫时能较为准确的感觉出它们在什么位置，甚至还隐约知道两者间距离多远。
不过这种听力出众的感觉虽然很神奇，可计缘心里是越来越慌也越来越烦躁的。
计缘不知道究竟过去了多久，但总觉得已经过去了很久很久的时间，这期间一直没有任何人出现在身边，哪怕真的是绑匪过来也好啊！
加上身体不能动眼睛也睁不开，这种感觉比被关在小黑屋更可怕，为了不让自己被逼疯，计缘只能不断思考问题，在心里回忆和思索究竟发生了什么。
跳过自己昏迷的时间，最后的记忆停留小溪边遇上的两个人那，那会自己晕过去的时候还能听到两人的惊呼。
两人说是在寻找失踪者，已经大半个月了，那么从他们穿着制服看，可能两人是搜救队员，可为什么自己没在医院而在这里？
是中间发生了什么，还是这两个搜救队员本身有什么不对劲？
这些问题计缘只能思索和猜测，转而把思绪再放到别的地方。
而在这之前最不容忽视也是最最关键的，自然是那个诡异的棋局，没有那个棋局这一切都不会发生。
如果以前的计缘是无神论者，那么现在的计缘显然已经改变了观点。
不论是出来之后公司营地的消失，还是两个搜救队员的话，以及当时身体在短时间内产生的变化，都是计缘亲历的事实，前两者或许还有作假的可能，可身体的变化却是实实在在的。
也就是说，当时的自己在外人眼中，确实已经失踪了大半个月，而自己本人的感受则仅仅过去了几分钟甚至更短的时间而已。
这不由让计缘想起小时候听爷爷讲过的一个故事：
（传说在古时候有个樵夫，一日上山砍柴偶遇两个老叟在山中下棋。
于是樵夫就把薪柴和斧子放在树边，站在一旁打算看一会两老叟的对弈，一老叟还笑着掰了半个桃子给他用来解渴充饥。
看了半天之后，有老叟突然转过头对樵夫说道：“你该回家了。”
樵夫这才惊觉天色已晚，于是伸手去拿柴担和斧子，却猛然发现干柴早已不见，柴斧更是连斧柄都烂掉了，空余一个锈蚀不堪的斧头。
有些惊异莫名的樵夫赶紧沿着熟悉而又陌生的山路回家，村落的样子变化颇多，村内熟悉的面孔更是难见一张。
细细问过，樵夫才知自己竟然在山中待了六十年，家人皆以为自己当年命丧兽口，家中的父母长辈也早已过世……）
这个故事是小时候计缘最喜欢的故事之一，故事中的老叟流传中是两个仙人，并且在故事发源地还有一座有名的烂柯山。
计缘和同事们去野营的自然不是烂柯山而是牛头山，可计缘看到的古树、棋局和锈斧无一不对照了烂柯棋局的传说。
照此说来，也就不难解释为什么计缘觉得仅仅过去了一小会，外面却已经时过境迁的去了大半个月。
而且计缘的运气比樵夫好也比樵夫差，好的是他没多久就出来了，外面才过去不到一月，人生还没有太大影响，