浙江各大寺院，忙着重塑送子观音怒目像的时候，王渊也把罪恶的双手伸向了道家。
没有惊动杭州道纲司的都纲，而是选中玉龙道院的罗普仁。
罗普仁在玉皇山潜心修道，不但道法高深，且精通诗词绘画，与浙江名流雅士颇有交往。历史上，正德游江南，慕名相邀，敕封其“无为宗师”，乃玉皇山福星观的开山祖师。
王渊跑去玉皇山走一遭，刚刚道明来意，罗普仁便爽快答应帮忙，专门花时间编撰《天妃转世度厄历劫经》。
对于神仙，道家的态度很随便，而且经常吃书改变“仙设”。就拿老子来说，刚开始还是凡人道祖，渐渐就变成了道德天尊的化身之一。
为了跟佛家抢信徒，道家神仙改来换去，甚至借鉴佛家的设定。
且怎么易于传教就怎么改，王母娘娘本来跟东华帝君是一对，自从玉皇大帝横空出世之后，可怜的东华帝君便被绿得彻底。
道教神仙，在不同的道家经典当中，也被记载得前后矛盾。
吃书，是常态；编书，也是常态。
郑和下西洋的时候，朱棣敕封妈祖为天妃，道士们火速编了一本《太上老君说天妃救苦灵验经》。
大致内容为：太上老君在无极境观海洋水泽，各种精怪翻覆船只，损人性命。于是让妙行玉女降生人间，救度生民。功成圆满之后，老君封其为天妃。天妃受封，发宏愿十五誓，誓要救国护民，以致天下太平。老君赐其冠服、剑印、车辇、部卫、随从及无边法力，百姓只须信受奉行，即可遂意称心。
王渊请罗普仁编撰的《天妃转世度厄历劫经》，便是在《太上老君说天妃救苦灵验经》的基础上展开。
话说，天妃自发下宏愿，接受老君无上法力之后，时时救助苦难世人，法力更为精进高深。某日，天妃心悸神动，却是世人祈雨求子，这些都不属于她的神职范围。但天妃慈悲，不忍信徒失望，于是前往求教太上老君。
老君对天妃说，玉皇大帝修持一亿三千二百劫，方得享受无极大道。你历劫不够，若想快快增加法力，拥有行雨、送子之威能，就必须转世降生在红尘历劫。于是，天妃分出无数道元神，投胎到百姓之家历劫。凡被天妃投胎之家，必定人丁兴旺、十世富贵，夫家也必定蒸蒸日上，夫婿更是会高中状元、登朝拜相。
这边让罗道士编写道经，那边就让唐伯虎编写话本。
话本故事很简单，天妃的一道元神投胎历劫，投到浙江一个富商家庭。富商觉得头胎生女不祥，欲将天妃降生的女婴溺死，幸亏其母不忍下手，派贴身丫鬟将女婴遗弃在路边。
女婴被一个渔民收养，也是怪了，那渔民每次出海捕鱼，非但不会遭受风浪，而且每次下网都收获不菲。
可惜，因为贪官污吏造孽，逐渐富裕起来的渔民，再次破家，一把岁数了还要出海打渔。女婴渐渐长大，随养父出海打渔，救起一个落水的贫寒书生。
两人感情日浓，私定终身，书生发誓要考取功名回来娶她。天妃转世的女子，日日为书生祈祷，勉强考中秀才的书生，居然神智大开，就此连中三元，被皇帝钦点为状元。
接下来便是陈世美的故事，书生考中状元之后回乡省亲，被当地富商看中，愿将小女儿嫁给他，还愿赠送嫁妆良田千亩、白银万两。书生贪图钱财，便忘恩负义，与那富商的小女儿成婚。
正所谓无巧不成书，那个富商，正是天妃转世的生父，嫁给书生的女子，也是天妃转世的妹妹。
天妃转世悲痛欲绝，妄图轻生，被同村的渔民小伙救起。
在渔民小伙的百般关怀之下，天妃转世渐渐走出阴霾。正巧遇到王总督开海，渔民小伙前去应聘做水手，因为有天妃的祈愿护佑，小伙每次出海都平安无事，还因为救了船主一命而获赏金银。渐渐的，小伙有了自己的海船，日子过得越来越红火。
两人恩爱成婚，儿女双全，渔民养父也得终天年。
两人生下的长子还是神童，九岁中秀才，十五岁做状元。一路升迁，加官进爵，深得皇帝器重。因看不惯那负心书生贪赃枉法，奋力弹劾，书生被贬官流放，横死边疆。
而遗弃天妃转世的那个富商，也走霉运，每况愈下，竟因为外通倭寇，落得抄家灭族的下场。
天妃转世长命百岁，儿孙满堂，一缕元神最终归位。
……
唐伯虎和罗道士在奋一堆医生请到总督府。
“诸位都是杭州府各县的妇科圣手，当知有哪些家庭最近要生孩子了，”王渊让袁达发下去纸笔，“都写在纸上，本督届时要逐一拜会！”
妇科大夫们不敢违令，颤抖双手开始写名单。
王渊又说：“那些长房无子的豪门大族，须特别注明！”
大夫们联想到总督近日的举动，顿时领会其意，心想哪家肯定又要倒大霉。
等把这些大夫送走，王渊仔细查看名单，发现余杭县的黄家最为可疑。
黄家是当地有名的富商，祖上数代单传，女儿却生了一大堆，与许多望族皆为姻亲。
到了这一代更邪乎，黄员外已经年近五十，膝下竟无子无女。
说不定溺死了多少女婴来洗儿！
王渊又招来各县有名的稳婆（接生婆），让她们给谁家接生了女婴，立即来总督府汇报。若有哪家溺婴被查实，报信者立即获得二十两赏银，知情不报与溺婴者同