夜渐渐深了，因天庭的时间特别漫长，没有什么一日三餐的说法，神仙们都是饿了，乏了，或者摆酒设宴，才会进食，不过陈萼可不会亏待自己，要来酒食，自斟自尽。
观音此时正做着晚课，在低沉的《般若波罗蜜多心经》声中，木吒端坐观音背后，有节奏的敲击着木鱼，却有一名宫女突然赶来，在门外唤道：“菩萨，玉帝请您去凌宵宝殿议事。”
“哦？这么晚了，可是有紧急之事？”
经声嘎然而止，观音抬头问道。
宫女道：“请菩萨见谅，奴婢实是不知。”
“行，贫僧知道了，你退下罢！”
观音略一迟疑，挥了挥手。
“诺！”
宫女施礼退走。
“惠岸，你自行做晚课，贫僧去去就来！”
观音丢下叮嘱之后，驾云离去。
当来到凌宵宝殿之时，玉帝已经端坐宝座，另还有玄都**师、南极仙翁、云中子、无当圣母、五帝、太阴星君、中央黄极黄角大仙与北方北极玄灵斗姆元君。
值得一提的是，五方五老与四御的方位常常重合，以致时有混淆，但区别非常明显，四御居天，五老住地，与四御有名无实相比，五老更象一方诸候，是天庭的实权人物，如来与观音均是位列五老，在天庭挂了个职。
而这位斗姆无君来头极大，是玉帝和紫薇大帝的母亲，法力深不可测，据说与玉帝不相上下。
观音见着如此明显的阵营，心知必有要事，不敢怠慢，进殿合礼为礼：“贫僧见过陛下！”
玉帝摆手笑道：“菩萨不必多礼，请坐！”
“谢陛下！”
观音称谢落座，望向玉帝的眸中隐有询问之意。
玉帝沉声道：“朕临时把众卿请来，是与陈萼有关，此子骄狂自大，目中无人，必须加以管束，朕决定将此子囚禁一段时日，不知众卿意下如何？”
在场的大能中，只有五帝与观音并不清楚内情，顿时现出惊讶之色。
黄角大仙哼道：“陛下说的是，若是不严加管束此子，怕是会坏了三界的大事。”
观音问道：“请问陛下欲如何管束？”
玉帝答非所问道：“菩萨，人间武太后早有称帝之意，但久久未能功成，菩萨可知其因？”
观音道：“陈状元反对武太后称帝。”
太阴星君接过来道：“据我所知，佛门本有意借武太后称帝打造人间佛国，大兴佛法，而佛门给予陈状元的好处也不算少了，不仅让他儿当上南赡光明佛，还授予武太后与小白龙等觉菩萨位业，可此子拿了好处，就翻脸不认人，简直是不当人子，将陈萼囚禁一段时日，武太后称帝再无阻挠。”
“这……”
观音有些迟疑，媚娘篡唐，她是赞成的，可是她与陈萼有了姐弟名份，公然算计陈萼到底好不好？
“哼！”
斗姆元君哼道：“菩萨，难道你以为佛门给陈萼套上了金箍就能万无一失，此子神通诡异莫测，手段很多都不为我等所知，且有天道代为遮掩天机，既便是圣人，都算不到他，谁知道他是否有摘去金箍之法？”
观音心里格登一下。
佛门对陈萼的自信，大多来自于那枚金箍，如果金箍失了效，再联系到陈萼的种种作为，简直是不寒而栗。
观音连忙定下心神，感应那枚金箍的存在。
斗姆元君与玉帝交换了个会心的眼神，实际上她只是随口一说，可这一句离间，胜似千言万语，哪怕没有任何问题，也很容易让观音留下心结。
果然，片刻之后，观音徐徐松了口气，好消息是金箍仍在，可是陈萼受天道庇佑，金箍真的能束缚住他么？观音心里也没底了，暗道佛门还是要做好两手准备，不能把筹码全部压在陈萼身上，还是得颠覆大唐，削去陈萼的根基气运，陈萼越虚弱，才越好掌控。
而且佛门早已安排了棋子祸乱大唐，大唐前期越衰弱，后期才能越乱，乃至于被巅覆，东土进入乱世。
历史上有个很奇特的现象，凡清平盛世，必道门大兴，唯有乱世，才是佛门崛起之机，毕竟乱世人心惶惶，而佛门非常讲究入世，可以趁机收拢人心。
佛门自东汉传入，一直为士人所摒弃，直到三国乱世开启，佛门改走基层路线，利用乱世，才渐渐兴旺，这正是吃了乱世的红利。
还有个原因就是和弥勒佛祖有关，弥勒是未来佛，很多起义者以弥勒做文章，宣称弥勒降世，净土降临，以此反抗朝廷，如南北朝的弥勒教，明清的白莲教，无不打着弥勒的名义造反，使得官府对弥勒信仰大加打击，对弥勒佛祖也是深恶痛绝。
最典型的例子是明太祖朱元璋，本是脱胎于白莲教，但是在建立大明之后，立刻翻脸，禁绝白莲。
而道门素来走上层路线，以高冷著称，寻仙问道被视为风雅，做神仙也明显比做菩萨逍遥快活，因此只要是清平盛世，必然道盛佛微，佛门大佬们，对此看的很清楚。
换句话说，名不正，言不顺，才会信奉佛门，而大一统王朝，必尊道门。
“大唐也是紫薇大帝的根基，以武氏代唐，紫薇大帝焉能不出手？”
观音又问道。
玉帝向五帝道：“大劫之下，天翻地倾，人人争一线生机，故火云洞与四御结盟，朕能理解，可朕那弟弟，野心大的很哪，是奔着圣位而去。
天道赐予七尊圣位，鸿钧不谈，我等欲争生机，须与那六圣争夺