重要人物即将出场，由于有读者确实不熟悉原著，还是要开番外预热分析一下的。
注意，未满十八岁，请只看黄风怪部分，白玉老鼠部分直接跳过，作者不承担任何责任。
按照出场顺序，当然要先从黄风怪开始聊了。
在介绍他之前，先要纠正大家的一个观念，因为在西游记电视剧里，黄风怪施展法术的时候，是拿着一个灯壶一样的东西，里面是一些金粉，吹那个金粉就算施法了，这个其实是电视剧里的艺术加工。
在原著里，黄风怪施展法术是不需要道具的，是他自身的法术，这一招，叫做三味神风。
书里把这一招吹得很凶残，基本上把天上地下的神仙全都吹了一遍，捡几句夸张的引用一下：
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见......老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。
从这里可以看出，吴老先生是想表达这个法术非常牛。但我相信，他是用了夸张的修辞手法，一个法术牛成这个地步，实在很难让人信服。
之前有读者专门提到了这一点，但我觉得这一段不能取信，太夸张了，所以这风其实不是黄风怪吹的，而是吴老先生吹的，除了他没人有这么大的本事。
然而，这一招很厉害是肯定的，别的不说，就说“三味神风”这个名字，不知道大家能够联想到什么？反正我能联想到的，只有“三味真火”。
西游记里，会三味真火的，有两个人，一个是个是红孩儿，为此，有人怀疑红孩儿是八卦道人的私生子。
关于这一点，我只能说，脑洞很大，但是没有证据，太草率了。
那么，红孩儿的三味真火，和黄风怪的三味神风是从哪里学来的呢？
大家都知道，火焰山是因为孙悟空大闹天宫时候踢倒了八卦炉形成的，在电视剧里，整个炉子都掉下来了，这个是比较扯的，那么大个法宝，人家太上老君又不傻，难道不会下去捡吗？
原著里就靠谱了许多，其实掉下来的，就是八卦炉里面的几块砖。砖又不值钱，捡当然就没有必要了。
众所周知，八卦炉是炼丹用的，所谓八卦，指的就是乾，坤，巽，震，坎，离，艮，兑这八种卦象。注意，其中的巽，代表风，离，代表火。
如果是八卦炉里的几块砖，那么我们有理由相信，应该也是带有这八种卦象的，其中很有可能，包括巽砖和离砖。离砖带有三味真火，巽砖就带有三味神风。
这些砖落到了火焰山，毫无疑问会被铁扇公主和牛魔王发现，如果老牛的真的是一代宗师，发现了这样的法宝，研究一下肯定是不可避免的。
事实证明，老牛并没有收走这几块砖，那么，几百年下来，他有没有可能从其中领悟一些法术呢？
也许有人会说，明明直到老牛被抓住，都没有施展三味真火和三味神风啊。
但我的理解是，类似三味真火、三味神风这样名字都带有属性的法术，一看就不是谁都能学会的，老牛的原身是白水牛，按理说属性应该是水，学不会，也很正常。属性相合的其他人学会了这法术，也很正常，比如红孩儿，比如黄风怪。
当然了，说到火焰山，不得不提的就是芭蕉扇，不过芭蕉扇这个法宝牵扯很大，书里出现的次数也特别多，至少有四把出现过，这里就不细说了，以后到了相应章节再讨论吧。
除了三味神风，黄风怪最大的标签就是在灵山偷灯油，而他的原身是黄毛貂鼠。
无独有偶，同为鼠族的白玉老鼠精，也在西天混过，而她偷吃的是宝烛。当然，在原著里，确实也没有明确说出二者的关系。
然而，如果咱们仔细分析的话，同样在灵山偷东西吃，分工还如此明确，偷灯油的不偷宝烛，偷宝烛的不偷灯油，若是说他们两个不认识，只怕谁也不相信。至少在我看来，老鼠好像更喜欢偷油吃。
所以，在本书中，我就将他们分到了一个组织里。
说到白玉老鼠，这个人就更精彩了，注意，以下如果疑车有据，锅不是我的，是吴承恩老爷子的，未满十八岁请勿。
白玉老鼠很有趣，外号叫地涌夫人，不过李靖说过，她在灵山混的时候叫做“半截观音”。
半截观音其实是个年代梗，特指“性”从业人员，这个梗，直到中华民国还很流行，许多明星、模特，都被称作“半截观音”。
追其根源，所谓半截观音，就是鱼篮观音肉身布施而已，鱼篮观音的前身叫马郎妇观音。
宋代《海录碎事》中记载：释氏书，昔有贤女马郎妇，于金沙滩上施一切人yin;凡与交者，永绝其yin。
翻译一下，观世音菩萨以三十三法相在世间渡人，其中有一种极端的方法，就是变成一个渔家女马郎妇，这个妇人天生**，人尽可夫，他用美色勾引身边所有的男人，男人一旦中招，就被榨干了，从此四大皆空再无欲念了。
所以，在明朝人看这本书的时候，一看半截观音这名字，就知道是干啥的了，不像咱们现在还需要查资料。
事实上，白玉老鼠在业务上也非常精熟，在镇海禅林寺勾引和尚，没有失手的，勾引猴哥变的小和尚