与陆潇和陈靖仇等人一同相处了一段时间，拓跋玉儿对自身的性格缺陷多少也会有一些自知之明。
鲁莽、任性、情绪化，一旦热血上头就会忽略很多本该注意到的细节，执拗的性格让她很容易钻入牛角尖。
在一同旅行的过程中，玉儿不但对自己的性格有了明确的认知，对身边的伙伴们也有了不少的了解。
尤其是一直照顾并教导自己武艺的永真，以及不时会对她进行引导和规劝的陆潇。
早在陈靖仇和小雪还没有加入队伍前，陆潇就郑重的询问过玉儿的最终目的。
“你是为了什么才决定刺杀杨广？”
“只是单纯的想报父母和族人的血仇？又或者，你潜意识里认为杨广的死会对天下的局势产生积极的影响？”
在陆潇提出的问题深入剖析下，玉儿第一次开始正视自己的内心。
为父母报仇乃是天经地义，玉儿从来不认为自己的动机有错。
但就像陆潇提出的问题一样，她开始审视隐藏在复仇动机下的潜藏渴求。
如果是刚从拓跋部落出来的玉儿，或许会毫不犹豫的做出回答，她就是为了完成复仇才决定刺杀杨广。
但在远离拓跋部落的隋人世界生活了一段时间，她的想法逐渐发生了一些转变。
并非所有隋人都是杨广那样的残忍暴虐之徒，除了生活习俗与鲜卑人有所不同，千人千面的隋人各自拥有不同的性格和人生诉求。
有人在杨广的压迫下逆来顺受，也有人难以忍受沉重的赋税，选择揭竿而起，加入立志推翻杨广暴政的势力中。
玉儿不会盲目的认为自己的部落中所有人都是好人，她也曾经代替部落首领张烈亲手处决过作奸犯科的族人。
与隋人的接触越深，她心中对隋人的偏见就越模糊，逐渐将积累多年的仇恨集中在少数人身上。
陆潇的问题点明了她心中潜藏的真实想法。
玉儿终于明视自身的真切诉求，她希望通过击杀杨广改变动荡的局势，让拓跋部落远离战乱的阴影。
玉儿很崇拜自己的姐夫张烈，他是一名不折不扣的英雄豪杰。
但豪杰通常都拥有远大的报复，张烈也不例外。
作为风尘三侠中的大哥虬髯客，张烈希望能在即将到来的乱世之中做出一番事业，拓跋部落就是他起家的资本。
玉儿不会因此而埋怨张烈另有所图，毕竟这么多年来张烈为拓跋部落所做的事都是发自内心的。
玉儿可以说他的意图不单纯，但却无法指责张烈的行为。
只要是活着的人就会有自己的私欲，除了极少数无欲无求的圣人，任何人都无法例外。
玉儿无法改变姐夫的想法，想让拓跋部落远离战乱，最好的方法就是除掉战乱可能发生的根源，也就是隋朝的皇帝杨广。
现在想想，玉儿觉得当时的自己实在是太天真了。
旅途之中，陆潇时不时的会对玉儿进行精神层面的辅导，引导她进行自主的思考，看清杨广的死亡可能对世间局势带来的变化。
虽然不愿意承认，但抛下仇恨与偏见，玉儿终于想清楚了。
杨广的死非但不能平息乱世，反而会因为中央集权的削弱而进一步助长民间势力的底气。
一旦进入真正的乱世，各种阴谋家和野心家就会相继跳出来，企图成为最后取得胜利身登大宝的那个人。
人与人的意志碰撞在乱世之中会表现得格外明显，作为他们意志的延伸，各势力所掌控的军队也会在相互征伐之下将乱世进一步推向白热化。
玉儿还记得自己终于想通的那一天，陆潇脸上露出的欣慰笑容，以及他的大手鼓励的抚摸自己头发时的温暖触感。
虽然与陆潇之间无亲无故，平常也经常和他吵嘴动武，但她的潜意识李已经将陆潇当成了严厉的兄长，以及指引自己人生道路的老师。
自从相遇以来，玉儿还从来没有看到过陆潇的意志出现动摇，她还特意就此事询问过他。
陆潇当时笑着做出解释：“玉儿，你记住，人的一生最难看清的永远是自己。”
“看到他人不符合自己道德观的价值观的行为时，我们会本能的产生排斥感，像你这样行动力强的人甚至会出面斥责。”
“但当我们自己做出有悖他人道德观和价值观的行为，并且受到旁人的指责时就会变得非常不服气，你觉得这是为什么？”
“嗯……”
玉儿考虑了一下才做出回答：“缺乏共感性？”
陆潇点了点头：“这是一方面，因为人与人都是不同的，恶人和好人的三观理所当然也会截然不同。”
“另一方面是因为缺乏统一的道德观和价值观引导，你所说的千人千面就是这么一回事。”
玉儿不解的问道：“可是，你不是说要解放人民的自由意志吗？”
“这是两码事。”
陆潇笑着用手揉了揉玉儿柔顺的头发：“你问我为什么意志坚定，那是因为我有永远不会动摇的信仰。”
“我所在的教派追求解放人类的自由意志，但这并不代表我们会放任人民盲目追求无秩序的自由。”
“自由与秩序，两者在思想的追求上恰好是正反两面，我们需要做的就是在两者之间找到一个微妙的平衡点。”
“引导人民拥有自由的意志，这样才能最大化的激发人类的创造力。”
“但同时我们也要以秩序的理念将世人的道德观往善的方