恋上你看书>军事历史>南明汹涌>第圩六章 老成派的反击

“唉——别提了,我天主教的教名叫约翰,约翰福音的约翰。曹!也不知道是哪个王八蛋洋和尚给起的,这么**的难听!武丹和武达摩非说我的教名叫约|炮儿,妈的,我也没听清啊,我以为洋和尚知道我的爱好,要我认罪悔改求主原谅得到救赎所以才叫约|炮的。我自己也以为自己叫约|炮,谁能想到武达摩那臭小子……嘿嘿……我还真想他……那臭小子平时看起来老老实实的,骗人居然骗得也结实,我一点没怀疑,叫约炮这个名我叫了半年多!”

哄堂大笑,姜诚的“遭遇”着实让在场众人忍俊不禁。更有趣的是,对此姜诚竟然不以为耻,反以为荣,拱手向在场众人频频示意,报以微笑。周培公等人也只能笑着回礼。韩瑾瑜、魏春城等少壮也对他无可奈何,嘬牙花子直摇头。

“后来我彻底不信了!没用。殿下你自己好模好样活着回来了,是老曹到处去找,老曹不信天主教也没看见上帝的启示,跟天主有什么关系?”姜诚说道,“什么上帝耶和华,扯淡,我这辈子要是再信那玩意,我辣姜头朝下跳罗圈舞!”

李存真点了点头说道:“正是!其实……芳芳信天主教……可惜啊,仁慈的天主没有救芳芳。算了……不说这个了。我要说的是天主教当中最高的神叫耶稣,就是所谓的三位一体的真神,他们是一神教,这个你是知道的。”

“对啊!我知道啊!”姜诚回答,“挺搞笑的!一个神仙让一个风**人把自己生出来,然后这个自己管之前的自己叫爸爸……据说是这个神像想要体会一下做人的什么滋味。然后他死了,死了之后三天后复活的,之后回到天上然后自己坐在自己旁边……不……哎呀我的妈呀,我自己都不知道自己在说什么,你们听听,这什么乱七八糟的,还不如当年的白莲教呢,至少白莲教人家把瞎话编匀乎了。这群他奶奶的嫉妒教,瞎话被编好就出来骗钱!”

李存真收住了笑,继续说道:“是的,你说的没错。其实天主教当中的上帝本身是全知全知全能的。如此一来,他在制造亚当和夏娃的时候就应该知道这两个人日后会犯罪。既然他知道人会犯罪,那么还要诅咒人,其实就是在玩人……人只有挣脱了上帝才能自由而不是信上帝……我们中国人早就有了人定胜天的思想,早就已经走过了宗教的道路了。

要知道,中国才是文明,西方不过是潮流。

我要说的不是基督教的事,我要说的是别的事。可能你不知道的是许多天主教徒其实大多是一群文盲,这些人都觉得大神太过遥远了,就算是耶稣也很遥远,不能顾及自己生活的需要。所以基督教这种一神教竟然很‘从容地’发展出圣人系统。一神论大张旗鼓地把其他大神扫地出门,但是又开了一扇窗户把他们重新接纳了回来。英格兰的守护者是圣乔治,苏格兰是圣安德鲁,匈牙利是圣史蒂芬,法国是圣马丁。而且不论是大城还是小镇,职业还是疾病,都有负责守护的圣人。像是意大利米兰有圣安布鲁瓦兹负责守护,威尼斯则有圣马克负责照料。圣阿尔莫守护着烟囱清洁工的安全,圣马修抚慰收税官的烦恼。如果你头疼,就去找圣亚贾西亚,如果牙疼,就去找圣阿波罗尼亚。”

姜诚一拍大腿说道:“听明白了,殿下不愧是教师爷,我明白了。殿下是在这里做类比。殿下就是类比天主教里面那个耶稣,对于老百姓来说太过遥远了,不实用;有用的是那个有实权的圣人们,这些圣人对于农民来说就是族长、乡老、甲长。对吧?”转而又对姚启圣说道,“姚学究,你说得我懂了。”

“懂了啊?懂了就好……懂了就好……”姚启圣连忙回答。

其实,刚才李存真说了些什么姚启圣根本没听懂,但是感觉非常新鲜,正听得起劲,李存真突然不说了,让他很是意犹未尽。

姚启圣作为读书人,他怎么都想不到,朝堂之上居然有姜诚这号人物。但是,联想到姜诚根本就不避讳众人,那真是把众人都当成自己人看,虽然觉得稍有反胃,但终究不至于恶心。毕竟,当年唐太宗李世民不也当着众人的面对驸马薛万彻的人道懵懂给予了全面的“教诲”吗?哎呀,李朝还真是开放啊,也许……姓李的都这样?

难不成接下来就是一个新的大唐?秦朝二世而亡而又大汉,隋朝二世而亡而有大唐,如今满清入关到吴王南京之战前基本上已经一统寰宇,李定国、白文选和朱由榔都跑到面点区了,如今满清已经进入了二世……难不成……又一个盛世就要因此而起吗?

想到这里,姚启圣突然兴奋的满脸通红。此前他从来也没考虑过这个事,今天只是姜从言这“臭不要脸的”口无遮拦让他猛然间想到了。

姚启圣异常兴奋,便是要讲自己所思所想全都表达出来,他说道:“殿下,要知道天下实在太大了,即便是秦皇汉武唐宗明祖这样的强势帝王也不能什么都说的算。其实,天下还是那些地主说的算。皇帝的政令其实还是要官僚们来执行的。而官僚都是地主家庭出身,或者是大商人家庭出身,再不就是世袭的。从估值至今,官僚哪里有农民出身的?”

魏春城听了不服气地说道:“怎么没有?到处都是。”

姚启圣说道:“那还请说出一个半个来。”

魏春城憋得满脸通红,想了半晌说道:“汉高帝明太祖不都是农民出身吗?”

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