很快，明李驻朝鲜王国的间谍头子柳河就将朝鲜王国方面的相关消息传递给了南京。并且来消息说，朝鲜大儒左议政宋时烈，领议政洪命夏等人已经启程来南京，当吴王接到这封信件的时候，恐怕朝鲜“使臣”已经乘坐板船屋走了几天很快就会到达南京了。
李存真把柳河的秘写信件看了两遍，突然之间，勃然大怒！
“真是岂有此理！朝鲜这反骨仔，狼子野心，其心当诛！”李存真大骂，“朝鲜居然拒绝成立联合陆军和联合海军！算了……算了……这些我都可以暂时不计较。我万万没有想到，在这个时候，朝鲜竟然厚颜无耻地要称孙！你们听听，听听，他居然要称孙！真是太无礼了！这是造反！这是叛乱！这是忤逆！这是不孝！”
李存真越说越气，突然桌子踢老远，桌上的东西哗啦啦撒了一地。
若是平时，陈显祖和常琨等人一定会“假模假样”凑到跟前去劝解：殿下息怒啊……殿下请息了雷霆之怒吧保重身体要紧……
然而，此时众人却没有上前“劝解”，全都满面怒容，心里把朝鲜君臣骂了千遍万遍。
原来，朝鲜王国同意使用金陵钞，但条件是让朝鲜对大明称孙。不再称呼大明为父亲之国，而是称呼大明为祖父之邦！这简直岂有此理！明李众人无不愤慨！
陈显祖说道：“朝鲜表面上把大明奉为父亲之国，其实是在他自己能做主的情况之下才把大明奉为父亲之国的。当年万历皇爷击败倭奴之后，大明军队本已控制了朝鲜，可是一声令下所有的明军全部撤往鸭绿水以北，不战朝鲜一寸土地，这才让朝鲜觉得大明大义，奉为父亲之邦。
现在殿下要在朝鲜驻军，要成立联合指挥部指挥朝鲜军，这便是让他不能自己做自己的主，既然如此，朝鲜有怎么可能会把大明会把殿下视为君父？不造反，还会怎样？至于同意用钞，朝鲜怕是智谋不足吧？”
李存真听着陈显祖的话自然是觉得正确无误的，但是他的心中仍然气愤难平。
后世的朝鲜和韩国对天朝多有冒犯。朝鲜和韩国得了中国的领土后不思感恩，强抢中国文化，觊觎长白山地区的领土这些都可以不算，最起码不要骂人吧，可是他们竟然放着美国、日本、俄国这样的蛮夷不怨反而说中国是入侵朝鲜半岛最多的国家，真是岂有此理！没有中国哪里有朝鲜？李存真认为朝鲜这家伙忘恩负义，毫无廉耻！每每想到这些事，李存真都希望踏平朝鲜，重设汉时四郡，再南下将半岛南部全部收入囊中。
李氏朝鲜王朝就该是中国藩属，就该呼中国为君父。既然朝鲜是臣，就该明白君为臣纲的道理，对于大明的要求就该悦纳，岂能谈条件？谈条件也就罢了，居然要称孙，特别是在明清争霸如此紧要的关头，这摆明了就是故意的，其野心已经昭然若揭。
李存真在后世阅读的历史教科书当中不论是明朝还是清朝，都把朝鲜版图画在外面。但是如果去看美国的历史教材就会发现，清朝的版图是包含有朝鲜半岛的。不仅包含朝鲜，蒙古、新疆和西藏都在版图之内。可见朝鲜本就是中原天朝控制之下的一个少数民族聚集区，当地的“土司”向天朝俯首称臣理所当然。
西元1407年，朝鲜王朝在首都汉城西郊修建了“慕华楼”，后改名为“慕华馆”，即仰慕中华之意，作为迎接中国“天使”的国宾馆，后又在慕华馆旁修建了“迎恩门”，取迎接中国来的恩赐之意。每当清朝使臣到达朝鲜时，国王和臣下都要出郊迎接天使。天使渡过鸭绿江后，义州是首站，之后一路南下，朝鲜在义州、平壤、黄州、开城、碧蹄五处设宴，每处都有官员迎送如仪。入首都汉城后，国王亲自出西郊迎接天使。并举行盛大的欢迎仪式，俗称“郊迎礼”。
朝鲜作为天朝藩属国里面排名第一的藩属国，在上国派“天使”来到汉城城西的迎恩门时，要扎结彩黄帐殿，设黄屋、龙亭、香亭于帐殿正中，鼓乐齐鸣，国王穿全套朝服率宗亲、百官在迎恩门内向“天使”鞠躬迎候。待将敕书供奉龙亭之后，国王才可与“天使”一同穿过迎恩门到王宫完成迎接大典。郊迎既是对天朝使臣的礼遇，更是对天使带来的皇帝诏，敕的礼遇，这是作为臣下之国对上国天子的尊崇，本身具有非同寻常的政治意义。
然而，在李存真看来，朝鲜如今却相当的“无礼”。称孙？这简直就是谋反，就是要解除宗主国与藩属国的关系。李存真怎么看朝鲜都像是个叛徒。而叛徒……都应该凌迟处死！
“揍他！”
就在众人义愤填膺，纷纷表达自己不满的时候。突然有人掷地有声地说出了一局简短有力让人畅快的话语。
“揍他！”关盛年大喊，“不揍他一顿，他就不知道咱们的厉害！”
“对！”杨添秀也跟着大喊。
杨添秀本来是和张苍水带领两千多人的队伍走江西萍乡进入湖南去援助马得功的。可是他们路遇险阻，未能及时到达，等他们到达湖南的时候，马得功已经兵败茶山。吴国贵兵锋正锐，张杨二人兵少只能撤退避其锋芒。待知道白驹率领万余人进入长沙之后，张煌言和杨添秀这才松了一口气。后来，李存真让甘辉率军走江西进入湖南，张煌言和杨添秀便率领自己的两百多亲卫回到南京。此时，张煌言已经北上去寻找烈皇遗孤，杨添秀作为明李大佬自然有资格