大战的第一回合（相比之下，之前的举报，也就是热身而已），还是在人们以为即将硝烟散尽的镡成“战场”开启，而这个发动人，就是之前的“热点”：李水营。
案件尘埃落定之后，被一撸到底的李水营回家闭门思过去了。
人啊，就是这个样子，以前总是吐槽自己多么忙，多么辛苦，这个行当职业多么的不好做，恨不得立刻遁入空门，但是，真有了这么个机会后，却蓦然发现，“实现愿望”的人生，居然是如此的寂寞无趣，原来，忙碌，也是一种幸福啊，尤其是和权力沾染的那种忙碌。
更何况，还不是正常的退隐。
李水营同志虽然行为令人耻笑，可自己还是要点脸面的人，在家缓了好久才敢出门见人。
这么多年横行乡里，待人接物也算是和蔼可亲，事情又不大，过了七八天了，相信乡亲们已经把这页翻过去了吧（反正我自己是翻过去了）。
结果，出来才发现，往昔的荣耀与尊崇一去不返不说，居然还要遭遇他人的白眼。
至于吗？老子的罪过大吗？又没有得罪你们！再者，已经在仕途和经济方面付出了惨重的代价了，还要怎样？当真要诛心？！
最令李水营无法容忍的是，一开始的白眼和背地里的耻笑已经逐渐演变为公开的，面对面的嘲讽，而嘲讽的切入点，居然不是自己的贪腐行为，而是愚蠢可笑的手段以及可怜的胃口，娘的，难道非要做个巨贪才能得到你们的尊重？！
于是，李水营“愤怒”了，经历了精神层面的数度暴走和再度闭门思过之后，终于狠下心来，再度走进了专案调查组：我活的不舒服，你们谁也别想好过！
和之前十户村民“可怜巴巴”的举报内容相比，李水营精神暴走闭关修炼的几天时间里，列举出来的举报名单完全可以用“粗暴”来形容。
不光“粗”，还很“长”：啬夫（职听讼，收赋税）刘子杰在此次赈灾中虚报人口，将实际只有800多人的小乡趁乱“扩编”为1254人，辩解声称多出来的人口为临时逃难进来的外地人口，已经入了户籍，其实呢，都是不存在的，这样弄多出来的物资就基本上落入到了自己的手中；隔壁的有轶（汉承秦制，规模大的乡由郡守派人到乡任有秩，有薪水，秩百石，小的乡由县令任命啬夫一名，有秩和啬夫行使权职一样）黄志越在此次赈灾中配合刘子杰作伪证，因为自身人口有优势，相邻又比较接近，所以，经常“免费”强迫本乡民众在疫情高发蛋来充当群众演员，应付一些检查，尤其是蒙骗志愿者（出于本能的防范，做戏要做全套嘛），而人力资源费用二人五五分账；游徼（负责治安，循禁盗贼）许继甲在此次赈灾中扮演的角色更为恶劣，群众演员的来回流动就是在他及下属来看管完成的，因为利欲熏心，因为疫情严重，所以，造成了不必要的重大伤亡，粗略估计有将近300人死于这种行为当中——当然了，身为领导，许继甲等人都没有理由亲自上阵，具体工作是7个亭长刘连春、李继尧、牛易勇、李葆善、王体贺、王志海、李志辉完成的，他们在此次的赈灾中主要充当了具体执行人（本来是有13个亭长，但是高风险啊，最后活着的，只有7个了）。
最令人不齿的就是，因为一群宵小之徒造成的不必要群众伤亡，居然被他们面不改色的再发了一笔死人财：王迪是报销所有疫情之中染疾死去之人的丧葬费用，出于安全考虑，全都是从急从快的火化，但是，这批无辜群众不仅让这帮人赚了一笔丧葬费，而且，刘子杰还丧心病狂的瞒天过海（用李水营自己的话说，是武力威胁自己不得泄露出去，否则的话全家死光，至于是不是事实就不知道了）的采取了土葬的方式，就是因为自己的族人是卖棺材以及白事连锁生意的（300多具棺材啊，指定商家购买，不然的话试试），于是，这就又赚了一笔钱——更加可恶的是，因为土葬和送葬，再次导致了一批民众死于不该发生的群聚性事件，由此，开启了令这帮恶徒弹冠相庆的“良性循环”……
这枚丢进了茅坑的炸弹可谓是粪量十足，一旦查实的话，就不是单纯的官场腐败问题，而是屡屡突破人性底线了，但是，如果是真的话，为什么李水营才说呢？为什么如此丑恶，且牵连甚广的重大事件，乡中上下，却无一人站出来举报，反而第一个中招的是李水营呢？
李水营的解释是：自己毕竟是做思想道德教育工作的，虽然不是什么圣人，但毕竟还有最起码人类的良知，所以，一开始就不想参与其中（但毕竟也是个乡里的“人大委员会主任”，算是权力边缘地带人物，即便是个没有拿封口费的旁观者，还是洞悉其中不少“奥妙”的），一开始不敢劝阻或者告发，和眼下乡人是一样的心理：这么多基层干部捆绑在一起，从权力到武力到财力，已经形成了一整套链条将底层民众死死的压制住了，想将其掀翻，就意味着一个人要面对一个强大的罪恶团伙，所以，那些劫后余生的村民，是不会“开这种玩笑”的，而自己，则是失去了一切之后，在彻底的反思中“顿悟”了，整个人的思想境界都得到了升华，不愿意再看着这些为非作歹的人继续逍遥自在下去，所以，这才舍去一切与之斗争（财产重创，仕途全无，连脸面都没有了，典型的三无人员，不用舍去一切也是什么都没有了），哪