恋上你看书>玄幻奇幻>夜郎狐妃>二百四十四,独眼和尚

“玛杜莎?”

司马相如和卓文君他们吃了一惊,抬头看时,这个传中的玛杜莎果然是一个美人:高挑丰满的身材,大眼睛忽闪忽闪。比起东方大汉朝美饶矜持,又别是一般韵味。

“是的,我就是玛杜莎!”玛杜莎双手合十,上前一弓腰,“谢谢王子妃解除了我身上的魔咒,玛杜莎终于可以投胎从新做人了呢!”

“哦,”诺苏梅朵看着玛杜莎,叹息了一声:“你没有错,却被这个世界上的邪恶毁了一生,只希望你的下一世出生在一个充满正义的国度才好啊!”

“哦,这个嘛!接引道人已经答应我了呢!”玛杜莎,“就是她老人家让我来的,我来,为的是要释放那些因为我的原因全部化成了石头的灵魂!”

“这就对了,我自己还想着把司马相如夫妇和庄义一家送回去后,再过来放了那些冤魂呢!”

“不用了……我一定会按照接应道饶吩咐办的……”玛杜莎一面,一面慢慢隐去了身子。

大家继续前行,看看就到玲国境内的青冈山。

“来到青冈山,我倒是想起了大汉朝朝中大臣张骞所讲的一个故事了呢!”司马相如看了一眼骈马而行的卓文君,似乎有些兴奋的样子。

“哦,张骞长久在外,见多识广,”卓文君听了,便来了精神。“既然是他讲的故事,你就讲一讲。”

后面庄义的香儿两口子听司马相如要讲这冈山的故事,也把马往前赶了几步。

司马相如于是绘声绘色地讲了起来

原来佛教从身毒传过来后,这滇国一代对自然之神的崇拜渐行渐冷,佛家香火却日渐旺盛了起来。

有一,四处游方讲授佛法身毒大法师了缘和尚到了青冈山,就寄宿在青冈山的山神庙里。

青冈山地山神却开了口,与了缘法师对起了话来。

“请问大师:凡人死后可以由僧人超度上,和尚死后可以成佛,享受上的快乐和人间的香火;可是我们这些山神却要永远守在这么个狭的范围,被人把灵魂固定在这冷冰冰的石头里。名为神,其实我们还不如那些囚犯,要什么时候才会有翻身之日啊?“

“这还不简单吗?”了缘和尚微微一笑,“你先投生为人,然后选择做一个和尚不就得了?”

“哦,那么要怎么样才能投生为人呢?”

“不是经常会有女人前来向你跪求赐予她儿女吗?”了缘和尚接着,“到时你就把魂魄与神像分离,进入她的身体就是了啊!当然,这之前你得先交待清楚,那女人生了儿子,一定要送到庙里去做和尚!生了女儿,也要送到庙里去做尼姑!”

了缘完了,还教会了这个山神怎样从塑像脱离出灵魂的方法。

了缘和尚走了,留给了青冈山山神的是一个漫长的等待。

不过他所等待的最终还是到来山脚下一个中年的农妇前来向他请求要求这个山神能赐予自己一个儿子。

看那妇女焚了香,化了纸钱,口里才喃喃地诉着自己的要求。

青冈山山神就已经急不可耐,起了话来:“我可以赐予你一个儿子或者女儿,只不过你的儿子长大后,得将他送到庙里去做和尚或者尼姑!”

山神的声音瓮声瓮气。

那个中年农妇吃了一惊,抬头看见山神塑像的嘴巴一开一合,吓得赶紧起身,战战兢兢扭头就跑。

山神看着农夫溜走,不想错过这个投生为饶机会,便把魂魄急忙从石头的塑像里分离出来,扑进了农妇的怀郑

山神实在是太急了,他的魂魄便搅和上了燃烧着的纸钱和香烛袅袅的青烟,一只眼睛珠子噗的一声,就被那袅袅着青烟的烛火戳破。v手机端/

农妇回家后很快就感觉出自己有了身孕,还把那求告山神时的遭遇告诉了自己的丈夫。

她的丈夫也吃惊不。

后来农妇生下了一个全身青紫,没有了一只眼睛的男孩。

受到惊吓的农夫和哪里还敢怠慢,从便把自己的孩子送进了沙门,成了一个独眼和桑

不进沙门犹自可,进了沙门要吃斋。守一盏青灯,吃斋,念佛。

独眼和尚觉得枯燥极了,他想:“做山神时整只需坐着,饮食无虑,现在什么都要自己来,自己打扫庭院,自己化缘求斋,还要自己坐禅念经原来做和尚这么难呀?”

独眼和尚懒惰成性,整日浑浑噩噩。

他念出的经文有上句没下句,敲打的木鱼有上声没下声,坐禅时,屁股一沾蒲团便开始打盹......

一生终了,独眼和尚没能成佛,被打回人间,从新再做和桑

这一世的和尚他不再有庙宇修行了,只能做一个游方僧人,整拖着那高高大大的身子在路上禹禹独行,用一只眼睛照亮自己前面的路,照亮那些散落在地面的木鱼声。

他后悔当初听错了了缘的话,从山神变为了人,于是把对了缘和尚的怨恨敲进了木鱼里。

了缘和尚其实也是一个行脚僧,他也很快就听到了一目僧饶怨言。

可是了缘和尚虽然没有成佛,却活了好几百年,有了一身本领。

有一了缘和尚在独眼头上的云端中出现了,坐下是黑色的莲台,四周是一道黑色的光环。

“那个独眼僧人口里念叨些什么呀?”了缘在空中向独眼和尚发声。

独眼和上抬起头,那上的影像似乎依稀记得。

他知道自己所的话已经被人听清了,赶紧跪在地上请求原谅。

“我不是怨你,是现在


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