金鸟意味着祥瑞，而祥瑞似乎就来自于眼前的那座召唤师营地。
人总是趋利避害，因为死如镜做出了吉祥的预兆，乌恩奇打消了心中的顾虑，他满心欢喜的收起了焚如枪，整理了一下身上的衣装，就打算带着萨齐拉前往那座营地与里面的召唤师们交涉。
然而萨齐拉却显得有些顾虑，她蹲身在草丛里，警惕的盯着营地里走来走去的召唤师们，小声说：“我从来没见过他们，他们不是烬人。”
萨齐拉的疑虑，其实乌恩奇早就注意到了。召唤术并非人类独有，同魂幻境里的召唤师当然也不全都是人类。比如说他们面前的那些召唤师，他们的身量普遍比人类略为消瘦，他们的衣着也与乌恩奇所知的人类服饰差异很大。那些召唤师无论男女，每个人的身边都佩戴着一只青竹，顶着一只高高的斗笠，肤色也带着些许青绿的色泽。
乌恩奇笑着对萨齐拉说：“你判断得没错，他们不是烬人，如果我没认错，他们应该是竹民。”
相传，在原魔界还没有建立的时候，祖灵太一就是人类的牧者，除了统领人类以外，太一族裔还包括了许多其它的种族，那些种族包括魔族和妖灵在内，被统称为八部天民。彼时，占据了人龙大陆上的人类与居住在天域云外山的八部天民时常交战。后来随着原魔界的建立，魔族与妖灵先后远迁，人类蓬勃兴起，其它的八部天民却逐渐衰落了。
再后来，人类的另一位牧者“大君”派遣征远上将军远出界生山征讨原魔界，人类征远军的后裔就是今天的舟人、宗人和烬人。除了征远军以外，大君还另外派出了一支人类的劲旅，由平天上将军率领，大举征伐天域。
人类平天军以毁灭性的法术将天域云外山炸成了飞灰，让富饶的天域变成了一个灰烬的世界。居住在天域云外山天民们死的死逃的逃，逃不掉的那些天民只得向人类纳贡臣服，从此成为人类的附庸。
竹民便是八部天民中的一支，他们才侥幸的逃过了劫难，却只得背井离乡，离开残之天域，在人龙大陆北部的界生山附近繁衍生息。竹民对人类的感情很复杂，有尊崇，有敌视，有畏惧，亦有愤恨，但既然是竹民，应该不会对人类贸然出手。
乌恩奇把他对竹民的了解说给萨齐拉，但为了避免节外生枝，萨齐拉还是对自己用了“榆皮术”，用了这个法术以后，萨齐拉的皮肤变得像榆树皮一样坚韧干涩，遍布了皱纹。用上了榆皮术，再美丽的女孩子也变得魅力全无，但这样至少不会招惹来什么觊觎之心了。
在做足了准备以后，一身黑色铠甲的乌恩奇就带着满身榆皮的萨齐拉带着好奇的心情走近了水塘旁边的那处营地。因为走的近了，营地中的状况看得更加清晰。
竹民们的营地，挖了壕沟，堆砌起了围墙，还建了两处瞭望的塔楼。在营地里似乎没什么珍兽，为数不多的几只也都被关进了笼子里，而在营地的中心却架着一只硕大的方鼎，有六名仪表端庄的竹民少女跪在方鼎周围的六个方向上正在祈祷，另有十几名竹民男子在营地里忙碌着，他们似乎正在用那只方鼎熬制着什么东西，或者在举行什么祭祀的仪式。
看清了营地里的状况，如果不是有死如镜吉兆的预示，乌恩奇一定会有多远跑多远。因为营地里的那些家伙们显然不怎么正常，无论他们究竟在做什么，贸然去打扰肯定容易招来凶险。
果然，乌恩奇他们刚刚接近那些竹民们的营地，立刻就有几名全副武装竹民武士围拢过来。他们全都持着锋锐的锯齿刀，穿着制作精良的鱼鳞软甲，一看就是技艺高超的武者，而绝非是流浪于野外的召唤师。
一名竹民武士喝问道：“喂，黑骑士，你来这里做什么？我们的营地不欢迎访客，请你们尽快离开？”
乌恩奇摘下头盔，显露出人类的面貌，不卑不亢的说：“我是一名召唤师，名叫菲尔。同魂幻境是召唤师的乐土，不是任何人的私地。而且我并没有敌意，只是因为幻境中尽是凶蛮的飞鸟走兽，幸运的遇见了文明的同袍，所以才前来叨扰。”
那些竹民武士见乌恩奇是人类，气势已经低了一头。又见他气定神闲，丝毫未因他们手中的利刃而动摇，似乎打定了主意非要来打扰他们不可。竹民武士们相顾彼此，全都因为看不穿乌恩奇的底细而不敢轻举妄动。
过了片刻，有一名头戴乌纱冠，大腹便便的竹民接到通报赶了过来，他看上去很像是一名高官显贵，却完全不像是旧居荒野的召唤师。
乌恩奇见状皱了皱眉，他虽然是冲着吉兆来的，但只不过是想方便的弄几只召唤兽，因此卷进麻烦的事情里，却不是乌恩奇的心中所愿。乌恩奇有点想打退堂鼓了，然而那名竹民的官吏见乌恩奇一皱眉，顿时吓得出了一身的冷汗。
那官吏慌张的扑到在乌恩奇的面前，叩首道：“上使，下人们没规矩，不小心唐突了您，请您大人不记小人过，饶恕了卑职管束不严之罪。”
乌恩奇心中好笑，但顺坡下驴的说：“无妨，不知者无罪。但我可不是什么上使，我只是路过此地，所以才想恳请你们分享一些附近的消息，或者我可以为你们出些力，看起来你们似乎需要帮助。”
那名竹民官吏听说乌恩奇不是上使，立即气恼的从地上爬了起来。他身为一方权贵本想大发雷霆，然而他打量了乌恩奇，乌恩奇