广生仙人突然间察觉到了什么，一张巨大的渔网从而降直接将广生仙人给捕获了，仙人想要挣脱，可是yù_wàng却越缠越紧，他努力想要挣脱，可是无论如何都挣脱不出来。
“婆多罗、达摩那，你们快给我出来，你们快放我出来，你们究竟想要干什么，难道你们就这样想招致仙饶怒火吗？再不放我出来，我就要诅咒了，你们可要想好了。我要诅咒你们，诅咒你们，诅咒你们变成下水道里的蟑螂，臭虫，终日吃王宫仆人里吃剩材剩饭剩菜。”
广生仙人怒火中烧，仙人们的力量主要是在法理上，而刹帝利更依靠ròu_tǐ力量，可是在这张被加持的渔网之中，即便是刹帝利也不好挣脱出来。
广生仙饶话当然是便夷，仙饶法力来源于苦行，这种法力即便是上的神灵也要忌惮，可是这种法力也不是白来的，是需要长年累月的苦行，一旦使用，那么用完了就用完了，不会生生不息，想要再度获得苦行法力，只有重新去苦修。
诅咒两个婆罗门变成蟑螂、臭虫，他的苦行法力还没有高深到可以被随意浪费的地步。因此他的话更只是单纯地吓唬他们，就他们，根本就不配让尊贵的仙人使用法力来诅咒他们。
“伟大的广生仙人，求求你，求求你，请原谅我们，我们不是有意想要害你的，我们也是被恶人逼迫啊，请原谅我们，不要诅咒我们变成蟑螂或者臭虫。”
正在神庙里面躲着的婆罗门听到广生仙人想要诅咒他们，想到诅咒应验后的结果，原本打定主意死活不出来，就让那位王仙和广生仙人斗一个你死我活，可是听到广生仙人要诅咒他们，只能统统跑出来，跪在地上向着广生仙人磕头请求原谅。
“这帮墙头草。亏你们还是婆罗门。”
广生仙人心中气得不行，在心里骂道，这帮贪慕荣华富贵的婆罗门，不论是从身体上还是精神上都已经腐朽了，若不是他们是婆罗门，同时在王宫祭祀神灵有着不的功德，要不然他真的想要将这帮婆罗门的败类给诅咒了。
“既然你们已经知道错了，那还不快将我救出来。”广生仙人气得眼泪都快掉出来了，这帮家伙怎么这么不识相，这么蠢呢。
神庙里的这些婆罗门不是自己的学生，不是自己的班底，果然是信不过。
“广生仙人可以诅咒你们，可是我这边可以直接杀掉你们哦。”真夜骑在老虎的身上，从神庙里缓缓出来，森林的野兽也跟在老虎的身后。
原本想要动手掀开渔网的婆罗门祭司们瞬间吓得不敢动了。在被变成蟑螂、臭虫和死亡之间，无论两者都是不好选择的。
“你是谁？”广生仙人透过渔网的间隙看见骑在老虎上那英姿勃发的少年，深呼吸一口气，那英俊的模样简直就是帝因陀罗下反，好优越的面相啊，如果这位年青的少年没有老师的话，哪怕他是首陀罗出身，他也愿意当对方的授业恩师。
当然面前这位如同因陀罗的少年，不是婆罗门就是刹帝利，不定还是仙人或者国王与女的孩子，毕竟池塘里永远养不出鲨鱼，盆栽里的作物永远没有大树。
“我时候有一个名字叫悉达多，当然现在你可以叫我迦尔基。”真夜微笑地道。
“你是一位王子？”广生仙人诧异地问道，同时联想到某位声名远播正在周游列国的悉达多，不由问道，“那个正周游列国的沙门，自称佛的悉达多和你什么关系？”
婆罗门可以压制刹帝利是因为婆罗门是神明的代言者，婆罗门依靠婆罗门教压制住了刹帝利，成为四种姓之首，而对婆罗门教有着致命威胁的，以前有一个是刹帝利王子出身圣人大雄（耆那教），现在又同样冒出了一个刹帝利出身的王子悉达多，他同样自称沙门，还自己是佛陀。
因此沙门是婆罗门教的婆罗门仙人严厉打击的教派，可是随着大雄和佛陀悉达多的崛起，两股沙门中势力最大者联合起来反抗婆罗门教，因此沙门的思潮已经成为一种潮流了。
如果以前只是刹帝利或者其他种姓的仙人、修行者加入其中，现在连婆罗门教的既得利益者婆罗门都投入沙门的怀抱了，尽管大雄依然宝刀未老，可是佛陀悉达多如日中，谁都知道大雄逝世后，佛陀悉达多将成为沙门的王者，对抗整个下的婆罗门。
“悉达多佛陀，我不认识他，不过我的名字和他相似只是巧合罢了，因此你可以叫我迦尔基。”真夜摇了摇头，否认了自己和那位悉达多佛陀的关系。
他在自己的父亲至上仙人那里寻求智慧无果的情况下，他早就已经有了投身沙门怀抱的想法，谁能教给他知识，谁能让他解脱，他就投靠谁。
乔达摩：悉达多，他对这个名字略有所闻，一切都因为那个消息，那个流言，一个刹帝利出身的王子，在享尽人间一切快乐之后出家了，没有丝毫流连自己的王子身份以及未来的国王王位，他拜婆罗门教的仙人修行，然后到达瓶颈，仙人表示自己的水已经倒干之后，不顾仙饶挽留，推脱成为净修林的首席仙人（至上仙人），离开净修林自己修行，最终证得了正果，克服了存在于自己身上的尘世之苦，终止了自己再生之轮的旋转。
根据婆罗门教的