有栖川景子听到贺茂道世的这番话，感到奇怪说道，“贺茂老师，您不是说如果不是对方运气不好的话，或许对方已经成为信度教的仙人。”
有栖川景子有些难以理解贺茂道世的话，他和之前在信度总统府阿育王厅举办宴会时对于萨西姆大师的称赞，和现在评价根本就是天差地别，截然不同，她的第六感告诉她刚才贺茂道世对于萨西姆大师的评价毫无疑问是说的真话，可是现在贺茂道世对于萨西姆的评价也不是假话。
“我和他相谈甚欢的原因，是因为彼此之间道不同，我和他聊了这么久，从一开始就明白，如果是下象棋的的话，那么他下的是信度象棋，我下的是震旦象棋，虽然我们都是在下棋，但是我们下的不是一盘棋，信度教的瑜伽修行和阴阳道是不同的，可以借鉴，但是修行完全没有意义。”
贺茂道世平静地摇了摇头，只能用这样的说法来解释。
信度教的修行追求的是梵我一体，人神合一，追求的是神我，而佛教修行讲求的是追求自己的自性，阴阳道的终极目的是认知到森罗万象的本质。
阴阳道同样追求真理，只是由于来源于道教，因此修行的方向是成仙而不是成为神，两者之间并无任何意义，而本体黑川七夜是稻荷神之子，是稻荷神，这种神灵本质又和信度教的神灵本质又有着区别。
“阴阳道对于阴阳师来说只是手段，而信度教对于那位萨西姆来说则是信仰了，阴阳师如果觉得阴阳道用得不顺手，完全可以加入别的东西，甚至可以抛弃阴阳道，而那位萨西姆上师，已经深深陷进这个体系了。”
贺茂道世说完，来到了自己的房间，木村浩二机灵地溜出了房间，然后看着春日星花和有栖川景子，“你们去休息吧。”
“贺茂道世大人，按照巫女团的值日安排，今天应该是我们两人照顾你的。”有栖川景子按着自己的胸口，心情有着难以言喻的紧张。
想要孩子，想要怀下贺茂道世的孩子，不是出于王室和内阁的命令，而是出于她自己的意愿，想要将自己奉献给贺茂道世大人。
春日星花咬着嘴唇心情忐忑地看着贺茂道世，虽然已经不止一次看到贺茂大人用老人的模样现世，他的真身只是一位老人家，而不是现在的青年，但是无论如何还是抑制不住自己喜欢对方的心情。
这种感情就如同向日葵永远在思慕着太阳一样。
巫女团的巫女们大多拥有着这样的感情，因此就算很多出身高贵的大小姐们甘愿过着受到管束的集体生活，心里面也是甘之如饴，只要能够见到贺茂道世大人。
“出去吧，同样的话，我不想再说第二遍。”
贺茂道世摇了摇头，坐在床上拒绝，他的权力是如此之大，是所有少女的主宰，不论是用强，还是只是一句命令，都有少女们心甘情愿地脱下自己的衣服乖乖钻进他的床里，甚至维持着事实上“外室”的关系，都不用担心少女们如何想，日国官府会给少女的家庭们施加难以言喻的压力。
因为官府对于他身上的基因早就垂涎三尺了，所以只要他愿意放弃节操的话，这个巫女团其实就是他的水晶宫，毕竟据说维持整个巫女团的开支，全是由日国官府承担。
既然付出了这么大的代价，不外乎就是放长线钓大鱼，期待有朝一日能够收到回报。
春日星花和有栖川景子脸上出现落寞的表情，然后向着他告辞缓缓地离开了他的房间。
他之所以对萨西姆的理论不屑一顾，正是因为他知道，不管理论再正确，理论始终是理论，这个世界灵气复苏的根源来源于《集，而黑川七夜作为故事中的主角，能够将故事中的力量带回到现实世界中。
因此作为《黑川清隆文集》主人的黑川七夜是超凡力量的根源，因为神灵也好，恶魔也好，尽管能够借助故事剧情展开的时候登场，可是下一卷故事结束时，就会消失不见，唯有与黑川七夜建立了深厚的关系，才能够在不属于自己的故事篇章中登场，就如同《远山的呼唤》中本不应该再出现的稻荷神。
巫女们信仰的是丰受大神宫任职的巫女，信仰的是丰受大神，可是实际上信仰的却是黑川七夜，她们通过从黑川七夜的祈祷中获得力量，这份力量让她们无限渴望与自己内心的神灵接近，因此会渴望和自己的神灵神交。
她们身上的超凡力量，是通过和黑川七夜的关系得到的，因此如果自己愿意的话，那么是不是也能将这份力量交给另外一个人。
例如这位信度教的萨西姆上师。
“嗯，有办法了！”
贺茂道世躺在床上，神魂离体，不再是老年的模样，也不是青年的模样，而是成为了一名少年的模样。
黑川七夜的模样。
手里拿着一把三叉戟，额头上出现了第三只微闭着的眼睛，穿着一身虎皮，肩膀上还缠着一条吐着信子的眼镜蛇，这一条蛇正是三十六禽中的蛇。
我是谁？
我是湿婆！
三神一体中的毁灭之神，也是杜尔迦女神的丈夫。
黑川七夜眼眸里带着笑容，萨西姆是真的大师也好，假的大师也罢，说到底他只是一名凡人。
当和一名拥有超凡之力的大阴阳师交流时，甚至先声夺人中还带着傲慢，本质上就是一种愚蠢。
为什么不是自己获得了超凡之力，为什么区区贺茂道世也能获得力量。在对话中他就